  師父開示 |
| 仁政開創光明未來 |
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| 師父開示 |
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昨天，有幾個同修邀請我去一家中國餐館，因為他們希望我去會見華府中一些所謂社會上的重要人物。我們談到有關修行，還談到不同宗教間某些雷同之處。和我在一起的同修中有位是猶太人，印心後，他自稱為「開悟的猶太人」。我們談到猶太人的傳統，也談到所讀過許多與我們觀音法門修行者的體驗很類似的故事。當你看那些故事時，你立即會明白，開悟的猶太教士所說的到底是什麼。
所以，事實上沒有猶太教、沒有佛教，它們只是自古以來修行者的體驗，不同的宗教以不同的名字或不同的團體來稱呼自己罷了！例如，我們有很多禪定學會，然後為了鑑別起見，你們把師父的名字放上去：「清海無上師」。事實上，「無上師」是我們這個家庭的姓，我們這無上世家的頭銜（大眾笑），而「清海」也不是我的名；它是「愛之海」的稱謂。既然我們全來自於這愛海，我們也可以叫自己是清海一號、二號、三號、清海一千零一號（師父笑），它只是代表全能愛力的一個名字而已。我本人的名字不是這個，但我不會告訴你們，因為這是國家的最高機密（師父笑）。其實任何名字都只是身體的名字而已，它像我們穿的衣服；就如克麗絲汀•迪奧或蜜絲佛陀是衣物或化妝品的名稱一樣，不代表穿上它的真人。
在猶太傳統，有一種祈禱用的圍巾，對他們來說那是很神聖的。我看過一個猶太修行故事，有一個人到一處鬼城遇見一群鬼魂。在鬼城中他們也祈禱，像人一樣做各種事情。但他們禱告相反的方向；他們不是向上帝禱告，而是向魔鬼禱告。那個人是一個猶太教徒，他想用祈禱用的圍巾來驅逐那些邪魔，他認為這樣可能會有用。但根據這個故事記載，它並沒有發揮效用。因為圍巾本身並不是神聖的東西，除非有人把修行的力量傳進去，除非披上圍巾的人是真正有力量的修行人。只是跟著猶太傳統而披上圍巾不會令你有真正的力量，更不會令圍巾有力量。
或許在古時，一位真正開悟的猶太人，可以用他或她的圍巾去驅逐邪惡的力量；因為他每日用它來打坐。就像你修觀音法門，你用它蓋自己的身體，或者寒冷時，你用圍巾蓋著頭來保暖並同時打坐。因為你的修行力量，才使圍巾稍微具有一點力量或有一些影響力，因為那時你用它來打坐，所以你的力量才延伸擴展到圍巾上。不是因為圍巾本身，不是因為你是猶太人，也不是因為你是清海信徒，所以你的圍巾才有力量的；如果你不修行就沒有。明白嗎﹖就算你現在稱自己是清海信徒，或許你有一條圍巾，不過如果你不每天修行，連你自己也不會有力量，更不要說你的圍巾、唸珠或其它什麼東西了！
有時候，人們來向一位修行人、牧師或和尚要求加持。然後那位和尚會把手放在那個人頭上，或許為了驅魔、或者有時是為了加持。但不是因為他的手或因為他是牧師才令他有力量；而是因為他有修行，他和萬能的力量有一些溝通。所以當他把手放在別人頭上時，才有力量透過他的手傳給那個人。否則，如果你只是穿上牧師的袍子，而沒有真正做什麼，你便沒有那種力量，懂嗎﹖所以不是袍子、不是圍巾、也不是外表，它是來自修行的內在成果。
那天我們一起談論這些時，也順便探討不同宗教所遺留下來的傳統，它們和我們現在的情形一樣。例如在古時，人們修行恐懼被迫害，就像現在的悠樂一樣，即使到現在有了國際法律，這種情形仍明目張膽地在發生；更不要說古時完全沒有法律的時候；所以人們才用某些秘密的特號互相辨認。
你們也知道得很清楚，在某些國家，他們宗教與宗教之間分別很清楚。例如，在一些回教國家，你不能公開地修行其它宗教；有些回教國家則比較容忍，你可以去自己的廟宇，但不能讓回教徒入內。當我去馬來西亞講經時，政府或警察說我們一定要在海報下面寫上：「回教徒不准入內聽經」。不是我禁止他們來，而是依政府法律我們得那樣寫。縱然對回教徒不可講經，但至少我們還可以對其它不是回教徒的人講經；這樣還算很寬容大量了。但在其它一些國家，你不能那樣公開講經，只可以在屬於自己的廟宇或教堂內講而已，不過那已經是很好了。可能在其它一些國家，甚至連這些事你都不准做。
譬如說耶穌，當他用某種特別方法撕開麵包並祈禱時，門徒們立刻就認得他是師父了！你們還記得聖經中有這樣說的，是嗎﹖在他復活之後，有時人們不敢確定就是他，所以他就撕開麵包，也許是用某種方式撕開來分給人們做些特別的祝福加持或禱告方式，這樣人們就認出他是師父了。同樣地，在猶太的傳統中，也有很多不同方法來認出自己的人，譬如祈禱用的圍巾。在印度，一些錫克教的教派也必須披上圍巾，用布蓋著頭，才可以進入錫克廟宇。不過現在變成一種象徵而已，他們已經不知道用意何在。所以，有時他們沒有圍巾，就用一塊手帕放在頭頂這樣子。那有什麼用﹖純屬象徵罷了！不過沒有它你不能進入廟裡（大眾笑）。你用一塊手帕，總之有東西蓋在頭上就可以了；或者猶太人在他們頭上戴一頂小帽子，這些可能都只為了辨認之用。
所有的宗教都退化成為某些儀式而已，距離原本的教義越來越遠。即使現在我仍然在世，有些人已經替我弄了一個宗教出來。我們有個徒弟，就是剛提到的那位猶太人，他的太太很虔誠、修行很努力。她去參加一個查經班，想在精通聖經後向人們介紹我們的教理。班上老師問她屬於那一個宗教時，她就報上「清海教」（師父及大眾笑）。你能相信嗎﹖她是這樣一片誠心，還說：「我不可以說謊！」（師父及大眾笑）我告訴她不用說謊。但是我不是你們的宗教，我只是你們的老師，使妳更認識妳的宗教，成為一個更好的猶太教徒，或更好的天主教徒、更好的佛教徒。所以妳可以報上妳出生時所屬的宗教，如果妳是佛教徒，妳就說是佛教徒，不過是已經開悟的佛教徒，跟一般不開悟的佛教徒不一樣。
那些開悟的佛教徒是真正原來的佛教徒，他們追隨佛陀真理的教導，而且也像佛陀一樣得到開悟。因為佛陀曾說：「我是已經開悟了，你們將來也會開悟成佛。」所以真正的佛教徒是已經找到內在佛性的人。其他的佛教徒也是佛教徒，我們不能禁止他們自稱佛教徒，但是他們沒有找到自己內在的佛性，就是這樣。因此不需要說我是你們的宗教，已經有那麼多宗教了，我們不想多添一個來混淆世人，然後跟他們互相爭鬥；這正是我所害怕的。不過，當我們這一代都過世以後，我們就不知道他們會把我們弄成怎樣了！
有可能他們會為我建大廟，塑銅像比真人還大，然後自稱清海教；這些真的很難說。反正死人不能講話，我們死後也管不著了！所以有時候我想，明師來這世界有好的一面，也有壞的一面。他們讓人開悟，讓他們自己去了解自己的智慧，這固然很好，可是當明師死後，他的教理難免會被流傳下來，然後人們會把這些留下的教理商業化，為它創立宗教。宗教是沒有問題，可是他們把教理變成商品，建立宏偉的建築物，然後以明師的名義收取人們的捐獻，任意使用那些金錢。形成一種階級來控制人們，操縱人家的思想和生活方式，用連他們自己都不懂的、殘存教理的空殼子來樹立一個帝國，盲目地導人迷信，甚至為狂熱的宗教戰爭推波助瀾──這是任何明師降臨世間最感悲哀的事。
希望我們將來不會這樣，人們能愈來愈開悟、每天都更進步，一次比一次進步，那我們就不會再有這種著魔的現象或幻想。可是，到目前為止，魔王還是非常成功地把每位明師的教理批發銷售，所以世上才有那麼多宗教和戰爭；其中大多數都是宗教戰爭。譬如在波斯尼亞的回教徒和塞爾維亞人之間的戰爭，愛爾蘭也血戰多年，還有伊朗戰爭；宗教戰爭使得中東危機火上加油。在世界各地，目前還有很多國家還繼續在打仗，而其中一部分都是由宗教所引起，或幕後受到宗教的影響；通常都是這樣。對世界來說，這真是很悲哀的事。宗教原本是要為人們帶來快樂與和諧，結果卻相反。
令人同樣難過的是，這世界上的某些政策也偏向這般形式，造成一些有關宗教的可悲制度。譬如說，我們在難民營裡的一些出家人，原本我們打算在今年九月把他們接出來，可是美國移民局卻不承認他們，他們說我們不是傳統的佛教徒，所以這些人不算出家人。說實在，我也不知道真正的佛教傳統是什麼﹖除了每天敲木魚，誦唸一些遺留下來的佛教經典之外，我不知道有哪些部分是傳統佛教的出家人該做而我們沒做的。事實上，我們做的比傳統的佛教徒還多，我們布施、持戒─真正的持戒、還有打坐；我們禮拜內在的佛性，而且我們有開悟；所以我不明白所謂佛教出家人的定義應該是什麼﹖如果我們的出家人不是出家人，那麼還有誰是出家人呢﹖況且我們已經辦妥一切手續，而且也為他們付了機票錢，準備出發了，律師也已幫他們結案，一切都沒問題；結果還是有麻煩，他們仍然要將這些無辜的人送回去，讓那些所謂以前的對手迫害。
所以，我們剛才說到什麼﹖啊！柯林頓總統﹖是！我不因為他所做的事而責備他。我仍然覺得他是位很好的總統，因為他提高了美國的經濟，外交事務也處理得很好，而且是很有愛心的人。他確實盡力在保全美國人的生命，因此他不隨便介入它國戰役來博得國家英雄的稱譽。多數美國人喜愛牛仔的方式（大眾笑），如果他們不同意我們，「砰！砰！」你就完了。
但柯林頓總統比較審慎，他是一個審慎的總統。當真的需要下判斷時，他也可以決定；我知道他會。這就是為什麼我以前常告訴你們：「他還好！」不只是今天才說。因為我知道他是一個真實的人。對美國人來說，他很好，我對他有較多同情。我不常同情總統，但我想因為很多人罵他、批評他，所以我同情他；因為我知道他並不那麼壞。
或許他有些緋聞，這我不知道，所以不能告訴你們這是真的。但他不是那麼善於為自己辯護，所以才陷入很多問題中。我們可以探討一下，或許他太英俊，很多女人喜歡他，有時當女人喜歡男人而被他拒絕了，她也會找麻煩；不一定是他喜歡她才引起麻煩。或許他不喜歡她，有時事情是這樣，你們明白我的意思嗎﹖女人因被拒絕，感到非常受傷，轉而找麻煩。
近代在義大利，有一位神父被控和一女人私通，那位神父保持沈默，因為根據修道院的規矩，他不能公開信徒們的告解和私事。隨後經過很長的時間，或許二十年或三十年，那個女人才承認控訴是假的。因為她愛那位神父而神父不愛她，所以她轉過來污損他的名聲。但因為修道院的誓約，使那位神父一直保持沈默沒有開口；因為有些祕密及告解內容涉及別人名譽，所以那位神父不能開口。你們明白我的意思嗎﹖如果有人向神父告解說他犯了謀殺，或做了某些事，神父不能告訴警察；即使他們知道信徒的祕密，就算犧牲自己的生命或名譽，也不能告訴警察。所以二、三十年後，最後那個女人才揭開祕密，她愛上那位神父，不過被他拒絕，所以她才憤而轉過來控告、傷害他，而神父則保持沈默。
所以真假誰知道呢﹖或許以後這一、兩個女人會承認，說事情不是那樣。是的！就算他過去有這些事情，不過現在他沒有；現在才重要！「每個聖人都有他的過去，每個罪人都有他的未來。」所以我們只能看現在是什麼情況，現在對國家貢獻了些什麼，比過去他做過什麼更重要。而且，關於他做了什麼，沒有證據也很難證明。他不善於辯護，我想他需要很多律師。噢！我們有很多，我們可以免費提供給他。我們有開悟的律師，了解更多，也更能以開悟和公正的態度來辯護得更好。
但沒關係，他必須要學習為自己辯護。不過，從政治上、經濟上和人權上來說，我想他都是個好總統。同時我想也因為經濟解禁，所以悠樂在經濟方面和控制人民方面才變得好些、已經比較自由。誰知道將來它說不定可以變成更民主的國家﹖而且也許真的很快會回到民主﹖我們可以為它祈禱。
海地的行動，人人都稱讚卡特先生。我也稱讚他，他勇敢又有口才，而且很圓通、很好。他也是一位愛好和平的總統，不過在他任內，美國人沒有人賞識他。真是糟糕！就像目前你們對柯林頓總統也不珍惜一樣，儘量學習這個教訓。現在人人稱讚前總統卡特，我也稱讚他，但我們忘記，主要的焦點是：柯林頓總統他用強硬的手段，但同時他則讓卡特先生用軟的手段，以保全很多人的生命；尤其是美國士兵的生命。這很令人讚賞，人人都認為卡特先生應得到榮譽，但如果柯林頓先生不用武力去恐嚇和威脅海地以前那個軍事政府，我想卡特先生不會成功。因為軟的政策對海地已經用了很多年且沒產生任何作用，所以現在他們需要一些強大的力量去威迫他們，而這就是和談可以成功的原因。
所以實際上，主要的榮譽應歸柯林頓總統，他知道怎樣剛柔並用、軟硬兼施，而他也很謙虛。當他這麼做的時候，榮譽盡歸卡特，不過他一點不介意，看到了嗎﹖只要人民有和平民主，只要他的目的在和平的方式下達到，無需傷害美國人的生命，他就去做。否則，他也可以一意孤行，一萬五千名強壯的美國人一定會打贏海地那些裝備很差、人數又不多的士兵；因為他們的裝備已因禁運而用盡，美國最終必然會打贏。但因為他愛好和平、他要保全生命。 
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