清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖國際禪七
1995.10.27
一個真正謙虛的人，他不知道什麼是謙虛，他是自然如此，他做什麼事都只想到別人，然後該做什麼就做什麼，他不會刻意表現自己是非常有道德、有操守，是個非常好的人來引人注意，不過他真的是過著他認為他該過的生活。 我們平常就好，不過不是假裝出來的，而是我們應該達到那種境界，就是平凡到甚至不知道自己平凡，我們很好卻沒感覺到自己很好，我們過好的生活就像每天呼吸、伸展手腳和活動身體一樣的自然， 否則，世界的語言這麼多，我們無法把想說的話一一翻譯成他們的語言，那太費工夫了！所以只要你修行好又有誠心，任何你所到之處，人們都無緣無故地被你吸引，飛機上、公車上、火車上、市場裡、學校、馬路或任何地方，大家會靠近你、對你友善，然後問你一些問題，那時也許你能視情況適時地給予他們珍貴的知識，那是你努力修習觀音法門所得，這也是你榮耀生命最好的方式。 ★你們打坐的時候，試著去忘掉你的知識、頭腦、呼吸和身體的感受，只要打坐就好，要記得那最重要的一點。 ★要試著把注意力集中在苦樂之間的平衡狀態，然後才能成為自己真正的主人。 答：有時可以，有時不行，要看業障有多重，以及思想真的有多肯定而定。思想的力量不是你要它肯定，它就會肯定，而要看你對自己的渴望付出了多少代價而定。不是你想要什麼東西，你就會擁有，也必須有錢去買。同樣的，如果你思想肯定但你的心智不夠堅強，不足以投資心力來控制思想，那麼即使你想，也只是想而已，只不過是短暫的念頭，沒有一點效用。所以我們還是必須打坐，必須強化意志力，這樣才能集中，一旦注意力集中，我們可以將力量專注在任何我們想要的方向或目的上，如此會很有力量。但之前，無論你要什麼或想什麼，都很平淡，沒有力量！所以大家只是有肯定的思想，但一事無成，然後有人就懷疑那個提出肯定思想的人。但說的人沒錯；作者沒說錯，是實行者的錯。連思想的力量都不夠，更不用說什麼肯定、否定。 時值二十世紀末，世界局勢變動急遽，人們一方面引頸企盼黃金時代繼之到來，為人類歷史翻新頁，一方面又為種種世界末日之流言心懷恐懼。於此焦點話題，清海無上師應同修及非同修之請問，曾做精闢開示，本刊特節錄一、二，提供讀者因應世界劇變的正確概念。
問：在物質上及精神上，我們應如何準莧以因應即將發生的世界毀滅？您剛才說，其中一個方法是吃素。
答：我不知道我們是否能阻止它，我們只是討論事實而已，並沒有預言任何事情。我只是說，人們現在正在做什麼，以及什麼正在影響這世界，事實上，這是有科學根據的事實，每個人都知道。我沒有預言到了西元2000年，世界會結束，我並沒有這樣說。我只是說，現在人們所做的，比方大量砍伐森林，這些你們都知道會對世界造成影響。所以我們才談論到素食的益處。但我猜想現在要停止這一切，已經有點太晚了；每天，世界上各個角落無明的人們都在這麼做，所以要阻止或許嫌晚了點。但是我們可以使傷害減至最小，並提高靈性的發展，讓奇蹟得以發生。我們可以用靈性的力量與知識影響周圍的人，使他們也跟隨我們走相同的路。 不管災難是否發生，我們都是安全的，因為我們已經認識了上帝，所以我們很安穩，至少我們不會害怕、驚慌，我們知道所求為何，就算失去了生命，也沒什麼大不了的。我已經告訴過你們，人生不過是一場鬧劇，只有永恆的生命才是真實的，現在我們只是卡在這個工具裡一會兒就開始擔心失去它，這是不正確的想法，因為在另一個地方我們還有更美麗的工具，任何地方都可以使用。所以要吃素、打坐，這是為永恆做準莧而不是要為世界毀滅而準莧毀滅時來時去，但永恆一直存在。我們是為上帝做準莧而非為了世界毀滅！因為一旦我們生命結束，躺在棺木裏，無論世界繼續運轉或結束，對我們就是一種毀滅。所以最重要的準莧應該是為了上帝、為了回到永恆。 是的，你們所能做的，就是為整個世界祈禱。看起來好像我們會有災難，世界上許多超能力者都這麼預測，包括在你們美國很著名的迪克遜或凱西也是。所以大家最好要多祈禱、多打坐，因為我們時間不多了；我們的時間一直都不夠。
希望你們會相信我所說的，我真的希望！然後我們可以救的就救，若有任何損害，那將是上帝的旨意。我們的世界一直不斷劇烈變動，這是無法避免的，沒有必要說：「相信世界末日是迷信。」我們可以不必相信，但這事遲早會發生，或者也不一定會毀滅，而只是某些部分遭到破壞，造成很多人不便，並摧毀許多人的生命和財產，但這並不是迷信的每這世界一直在變遷，依照我們地球人心的期盼與生活態度而時有改變。
所以我們最好的方法就是仰賴上帝。現在我們已經和上帝有了聯繫，所以不論我們要來或離開，不論是要留在這裡或回歸上帝，都沒有關係。至少我們不會恐懼。雖然我們不恐懼，但有時也必須為兄弟姊妹們祈求上帝的恩典，使他們能夠以某些方式得到拯救，並祈求上帝快點給他們這些方法。你們也要儘量在自己的社區中工作，傳播上帝的福音，告訴他們只有上帝可以拯救他們。所謂上帝拯救我們，並非代表上帝總是保護我們的房子或身體，而是在失去所有無常的事物後，祂會永久地拯救我們，而我們會得永生。✽✽✽✽ 生與死並沒有什麼大不了，因為我們不會死亡，也從未真正誕生，只是卡在這裏的一些工具中，然後我們就認為自己是史密斯太太、約翰先生等等。事實上，我們是無所不在的，我們就是整個宇宙，我們並不在這個身體內，只是有些部分與這個身體有關聯，就像電流在電線裏一樣。但事實上它並非燈泡，而是電力，我們只是碰巧卡在一個軀殼中，有時利用它來達成某些目的。 天父照顧了整個宇宙，照顧你們一小群人對祂並不是問題。宇宙的力量、無上師的力量，執行了每一件事也調節了萬事萬物。但知道這個真相，有時也讓我們感到挫折。為什麼祂不讓我們神聖、健全而有道德，反而讓我們經歷所有的磨練、考驗與苦難？因為最好是我們有自由意志，我們在生命開始時就有可以選擇的自由意志。所有的生命在開始時就有選擇，內邊的聲音告訴我們是非善惡，但有時候我們自己喜歡玩，違背了父母的教導，像小孩一樣最後傷害到自己。這就是問題所在。有時父母說：「遠離火苗，不要在這裡玩，不要在那裡玩。」但我們出於好奇仍這樣做，於是上帝讓我們學習，要辛苦或輕鬆全看我們自己。因此有人保持神聖、健全，有些人則誤入歧途，但也只是一會兒而已。他們嚐到後果後，會自苦難中覺醒，變成健全的人，走回正確的方向。 因此有時候人們說，苦難是上帝另一種加持，也沒錯。不然如果我們總是生活快樂、事事順利，我們就不會珍惜，不會聽從上帝的旨意，真的是這樣！也許這就是受苦的好處，受苦時，我們更向內祈求，因為那時我們會知道，內邊必定有某種力量，雖然我們不瞭解那是什麼，但我們非依賴祂不可。 上帝設法幫助我們，將我們的內心轉向所有的加持與永恆生命的源頭。即使你失去了生命，也沒什麼好擔心，因為你並沒有損失任何東西。我已經告訴過你們，人生不過是一場鬧劇，是個設計好的佈局，讓我們在裡面玩，並學習任何感到好奇的事等到我們受夠了，上帝就會伸出援手。即使上帝真的毀掉這個星球，我們也不用擔心，當然，我們還是要想辦法挽救，因為它是個美麗的星球，是目前我們所唯一擁有的。但如果祂必須這麼做，也沒關係。廣大的宇宙中有許許多多的星球，我們可以周遊其間，所以不用擔心。
但還是要做好，不然甚至連這個特權也沒有，這就是問題所在。雖然上帝很中立，非男、非女，無好、無壞，也不會批判我們，但我們的所作所為會自己產生後果。就像上帝、我們的父母很愛我們，無論我們是好是壞，他們的愛都不會枯竭，但如果我們做壞事不聽父母的警告，我們就會傷害到自己。有時我們招致災禍，有時受到傷害，有時損壞自己原來的美。但即使我們受了傷，父母仍然會愛著我們，甚至有增無減，但那對我們沒有幫助。他們的愛不會枯竭，只是我們傷害了自己，就是這個問題罷了！因此我們必須做好、有道德，像上帝一樣，才能接近上帝，使自己受益。 這個答案跟問題是一個絕佳的範例，就好像你們對我的反應一樣。因為有時候我回答你們的問題，不如你們所期待的一樣，或者是牛頭不對馬嘴。不過也對，因為我回答你們內邊的問題，不是外邊的，有時候你們繞了一大圈問問題，總是旁敲側擊，而我清楚地知道你們想要什麼。就好像那個醫生，在正常情況下，我們會認為這三個兒子是在問父親的身體狀況，不過醫生可能太了解了。（大眾笑） 是！開悟的修行人就好像醫生一樣，他診斷我們的疾病而我們卻不知道，他了解我們內心深處的願望，有時比我們自己還了解。這就是我們會過現在這種生活方式的原因，因為我們每天都在欺騙自己，我們認為自己沒問題、自己很好，我們認為自己很高雅、很完美，沒有人可以碰我們，沒有人可以教我們任何事沒有人可以責備或是糾正我們，我們已經很完美、已經知道怎麼做了。
你只是知道而已，不過你不做，這就是明師和一般人的差別所在。 所以明師不是一個完美的人，從來不是，以後也不會是，你們必須了解。明師是一個可以運用錯誤而從中學習的人，發願要每天愈來愈好，正如天才是靠不斷地努力工作來持續的，明師也是一樣，明師就是主宰你自己，沒有別的。 不用相信我生來就完美，或者我現在完美，或是以後會完美，不是的，我跟你們一樣都在學習，但我主宰我自己，我不會讓我的頭腦命令我該怎麼做，因為我了解它，我跟它做朋友，我和它打交道，說：「你做這個，我做那個，好嗎？我們互不侵犯，如果你做得好，我會獎賞你，因為我會給你好吃的，不是嗎？」告訴它：「你需要什麼我都會給你。」只是現在它要的不多，因為它知道從我身上不能拿到什麼，所以它就算了，甚至當它想睡覺時，我說：「不！起來工作。」然後它就得去工作了。十年後，它就習慣了，它知道跟這個女人講是沒什麼用的，因為她很固執，她只做她要做的，爭辯沒有用！
明師就是這樣，不斷地努力追求完美，為了更好、更高雅的人格；是更好的理想，不盡然是人格。如果你說人格的話，表示你還是想要名利，你知道你還是有我執，想要引以為榮。不是的！任何你想做的，你認為是高雅、偉大的理想，能利益其他人，而你也認為這是好的，那你必須努力去做，不管代價是什麼。
做就好，不要講太多，這就是我們唯一的差別，否則有什麼差別呢？如果現在開刀我們的頭腦，會發現構造沒有什麼不同，也許我的智商較高或者你的智商比較高，但這並不表示會造成很大的差別。因為我們的頭腦是一樣的，我們的意志力也是一樣的，除了你們要不要運用、讓它們更強壯一點，這是你們的自由意志。
我們大多數的人，用有害的方式濫用我們的自由意志，用妨礙的方式延緩我們邁向較高的意識。不要問我為什麼要邁向更高？因為那樣比較舒服！當一個高等、有智慧的眾生比當一個無明、遲頓、散漫、懶洋洋的電視迷舒服多了，那些人只是躺在那邊等著事情發生。 教導自己要做得比一般人更好，做別人所做不到的事只要這些事利益人類並利益自己；忍別人所不能忍，為了利益別人並增強你的判斷力和智慧；在能力所及範圍內盡力而為，如此你才知道你可以做得到；去發現自己還有更多的力量待發掘，然後你會比現在更高貴，你可以做更多對自己和別人都有利益的每 有時候在某些情況下，你覺得很悲傷，然後你會覺得身體和肌肉也會疼痛。有時候別人讓你感到很恐懼，你全身的肌肉也會感到疼痛，剛開始是感覺不對勁，然後全身都變得很痛，有時候動也不能動。或是有時你處於很深的悲慟，全身會很疲憊，好像跑了幾萬公里沒有停一樣。有時候你有煩憂，哭了好幾個小時，但之後你覺得如何？輕鬆多了，卻也精疲力盡，是不是這樣？（大眾答：是）特別如果那個麻煩真的很困擾你，讓你非常難過，那麼你的身體會覺得好像垮了一樣。 如果你的意志力夠堅強來告訴自己：「這是無聊的事什麼事該發生就讓它發生吧！不管它。去做其它的事振奮自己，找點別的更好的事來做。」那麼你就會忘記它。很多人沒有這種意志力和智力去分辨無常的情緒，他們陷在情緒裏，讓自己每天越來越懊惱，越來越衰弱，然後他們會生病。 所以放縱自己的意志力，不為高雅的目的犧牲奉獻是很危險的。必須不斷地努力改善自己，不要給自己找藉口；你可以替別人找藉口，但絕不要替自己找藉口。每天自省，看看自己有沒有進步，否則什麼都不用告訴我，不必說你要幫助人類、你們想要傳播真理、還有你們已經了解真理了……。 有一個笑話關於真理。有一位禪師，他有一些徒弟，其中一個在印心之後偶爾會寫信給師父，就好像你們寫修行日記寄給我一樣，或是向我報告你們有了什麼樣的進步。
那個徒弟寫信給師父說：「師父，我現在深深地沉浸在開悟之中，我把所有的時間都花在找尋內在的真我。」那個師父在看完第一行之後，就把它丟到垃圾桶裏。
一段時間之後他又寫信給師父：「師父啊！現在全宇宙跟我的內心深處相呼應，真理真的是太不可思議了，人類的智慧是如此博大精深，宇宙的力量是那麼偉大。」那位師父用它擤鼻涕（大眾笑），然後把它丟到馬桶裏。
第三封信他又告訴師父：「師父啊！我對全人類還有那些不幸的人充滿同情心，即使是一隻螞韹我也能聽到它的心跳，感到它的靈魂在奮鬥。喔！師父，這是多麼奇妙的發現啊！我會更努力，我保證會成為您最好的徒弟，您會看到的。」師父拿信擦一擦（大眾笑），你們知道是擦哪裡，我不必說（師父及大眾笑），然後把它丟到馬桶裏面去，他覺得好失望。
第四封信，徒弟又報告師父：「師父啊！現在我跟宇宙同一體，什麼東西都是我，我就是萬物，沒有什麼東西不是我，我就是一切，我恭喜我自己！」（大眾笑）師父現在連碰都不碰，他讓風把它吹到該去的地方，不想再說什麼。很久之後師父說：「你不用麻煩寫信給我了，你只是在浪費紙筆而已。」所以徒弟就不再寫信了。
很多年之後，師父覺得有點抱歉，對徒弟太嚴格了！他想起他那個在那邊空想的徒弟，很久沒有消息了，所以他寫了一封信問候他：「近況如何？」（大眾笑）也許他想念他那個無聊的、大宇宙的信，於是寫信說：「最近修行有沒有進步呢？」徒弟回信了，一大張紙上只有幾個字：「誰在乎呢！」（大眾笑及鼓掌）你們知道那位師父的反應怎樣嗎？耶！他去喝咖啡、喝茶，或者素啤酒加七喜汽水（師父及大眾笑），就是這樣子。 只有當你知道自己沒問題的時候，你才不會在乎，否則不管你寫多少信給我，什麼我愛你、宇宙的力量、我有同情心等等，都是廢話和理論而已。所以很多老師教導理論，他們一開口就是同情心、開悟、智慧等等，但他們自己什麼也不做，甚至根本不瞭解，只是談論而已。這樣子很無聊，然而卻很難讓他們了解我們不需要講話。
不過為什麼我一直在講呢？因為你們喜歡（大眾答：是），而且我說話不是為了要教育你們，如果你們認為我是在教導你們，那你們就錯了。我對你們已經不抱希望，我知道我不能教你們什麼，我只是以不同的表達方式來讓你們開開心，希望你們能從中得到喜歡的東西並好好把握住，然後會記得我，不會忘記修行。
有一天你們自己會了解一切，不是因為我的教理；也許有百分之三十是透過我的教理，多多少少讓你記得我，然後我們的內邊能夠溝通。坦白說，我不相信有誰可以教導別人，不過只要是我能做的，我就盡力而為，因為你們要求，所以我才做，不是因為我認為可以用文字、語言來教你們，而是我相信我們彼此之間已經建立很深的連結，透過這層甚深的連結，我們可以內邊溝通，這是唯一可能的教導。 否則你們已經是佛了，你們跟我都一樣，為什麼需要我告訴你們要做什麼呢？我有的你們都有，只是透過彼此內邊的溝通，你們會樂意經由我內邊的真我來提醒你們內邊的真我，這樣我們內邊的真我會再度同一體，就不需要什麼教理了；原本是不需要的，將來也不會需要。
沒有一個靈魂需要學什麼，靈魂生來就是完美的，只是我們人類的頭腦、我執生來不是完美，所以我們會犯錯，我們必需學習去控制再犯錯的傾向，只因為那樣比較舒服。順從我執比反省自己簡單多了，所以社會上很多高雅的理想無法實現，因為大部分的人都是隨波逐流，不願意和別人不同，不去追求他們所相信是最好的、最高雅的生活方式。 很多人，你們很了解的，他們說他們喜歡我的教理，他們想要開悟，他們想要這個、那個，但是吃素不方便：「別人會怎麼想？我的父母會怎麼想？我的小孩會怎麼想？我的老婆會怎麼想？我的朋友會怎麼想？我的同事會怎麼想？老闆會說什麼呢？」每件事都很重要，除了自己的解脫、除了自己的生存以外。
那是很荒謬的！如果你明天死了，沒有人能幫助你。如果你下地獄，你的老闆、太太、父母，不管你身邊有多少人，你還是得自己一個人去；這是事實，大家都知道。也許你們知道，但不是每個人都知道，所以要小心。記住！我們也許明天就往生，我們有很多同修都已經往生了，我不是為他們感到悲傷，只是生命是會結束的，相信我，會的！連我的生命也會結束。如果我要往生了，我會歡喜接受，我並沒有等待，不過如果時間到了也沒關係。我的意思是我們不是永遠活著，我們明天沒有時間了！如果我們明天沒有時間了怎麼辦？ 大多數的時候，我們相信明天會比今天有更多的時間，不過事實不是這樣！明天只會有更多的工作、更少的時間，因為昨天的工作還沒有做完，而未來的工作還等著你去做，明天的工作也在那邊。我們每天都在欺騙自己：「我們沒問題，我們有時間，我們可以擺脫它……。」怎麼想都好，不過最後我們會了解我們是輸家，因為我們一直聽頭腦的話。 我告訴過你們，我怕很多東西，包括坐飛機。我不喜歡坐飛機，我不是怕墜機死亡，而是討厭那種窄小的空間，我討厭那四處迷漫的煙味，煙才不管你是頭等艙、二等艙或非吸煙區，它到處送給大家免費禮物，一支煙大家抽（師父及大眾笑），實在非常經濟。我不喜歡這些東西，不過如果我該做些什麼事的話，我還是會做，不是因為我喜歡，我並不在乎我喜不喜歡，而是該做的事我就做。
我可以有我自己的意見，喜歡或不喜歡都沒關係，不過我告訴我的頭腦：「你不喜歡沒關係，我接受，但我們還是要做。」我沒有告訴我的頭腦一定要喜歡它，我不用去煩惱頭腦喜不喜歡，或它有沒有心情去做。我接受任何事讓它在那邊哇哇叫，但我還是做我該做的事這就是師徒之間的差別所在，就是這樣而已。 如果你想快一點成為明師的話，就要主宰自己，主宰自己的決定，主宰你這一生想做、希望做的事情，做對自己的成長及對他人最有益的每因為靈魂是最聰明、最有智慧、最純潔的。如果靈魂總是被囚禁在污濁的身體裡面，還有像頭腦這麼可怕的朋友，那我們就不能運用它萬能的力量了。 就好像你把自己鎖在房子裏，你怎麼出來呢？就算是你把自己鎖在房子裏，你還是被鎖著，不管是誰鎖的，只要你還把自己鎖在裏面，你就是在裏面，如果你不想用自己的鑰匙開門走出來，那是你的錯。不管你有多聰明，如果你被鎖在裏面，你就是被鎖著，你不能說：「我鎖住我自己是不一樣的。」沒有什麼不一樣，如果你待在裡面一個月，沒有水、沒有食物、沒有朋友、沒有通訊，而把自己鎖在裡面，你會死掉。 同樣地，如果我們不為自己所認為正確、完美的事挺身而出，那我們永遠沒有辦法做，也沒有人能替我們做，即使是明師也是一樣。明師只能指引你道路，你必須自己走，當然你生病或做不到的時候師父會揹著你，不過他不能永遠背著你，那樣對你不好，會讓你變成跛子。好好想想吧！ 真正的入定就是我們和我們最高的智慧溝通，或所謂的上帝、佛溝通，我們靈體上去時充滿快樂、愛心，想侍奉眾生，出定後我們帶著那種充滿的愛心加持任何附近的人，讓人家一靠近我們就好舒服，一靠近就很快樂，或病好、煩惱減少，也開悟等等，那種才是真正的定。要得到那種定應該持戒、應該修正確的法門、有正確的概念才能得到。
－－清海無上師以中文講於福爾摩沙花蓮 1989.3.22
你的子女無法從你那裡得到任何東西，也許沒錢、沒名、沒地位、沒頭銜，但是這都沒關係，我們修行人不會在乎這些，我們有也好、沒有也無所謂。每個人必須自己奮鬥保護自己，力爭上游取得社會的高地位或進入上帝的王國，不需要用我們的榮耀去庇蔭他們，因為每個人都來自最高的力量，而這個力量會照顧每個人，他們必須自我發展，用他們的智慧使自己進步。我們不用擔心後代夠不夠用、他們是富是貧、會不會成為參議員或總統，或是一事無成，因為上帝會照顧。我們過個典範的生活就夠了，然後將這真善美的寶貴本質留給我們的子孫，那就是他們從我們這裡繼承到的最好的財產，也是最高的榮耀。
－－清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖道場 1995.10.27
無論你做什麼，只要是好的、是高雅的理想，就盡力去做，這就是奉獻。在日常生活中，不論做任何事只要能利益自己和他人，就盡全力去做，不是說你一定要成功才算是奉獻，不必這樣！不論成功或失敗，如果你已盡最大努力、用最誠心的渴望去完成你要做的事或使某個人快樂，那就已經是奉獻了。因為奉獻就會帶給你專注及一心一意，而專注、一心一意會帶來成功、帶給你快樂，特別是你為了好的方向、為了高雅的理想而做。因為那時你全心全意專心在那件事情上面，而忘記其它的一切，所以你的心會非常清明，這也是一種放下一切、也是一種修行、也是一種三摩地，這就是為什麼它能帶給你自在、快樂，還有滿足的感覺。
－－清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖道場 1995.10.25
甘露法語
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清海無上師（原文為英文）
清海無上師（原文為英文）
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