清海無上師因其慈善義行而廣為世人所知,諸如救援難民、貧困及流浪者,她對災民們不分種族、宗教皆無條件同伸援手的慈悲心更是有口皆碑矚目,因此一部即將出版之百科全書〝靈修的女性〞--東西方聖人、導師及靈修姐妹名錄,特別闢出一篇章介紹師父。以下文章即取自〝靈修的女性〞有關清海無上師的介紹。
從前有一位和平愛好者
全宇宙浪跡
為了尋求永恆的快樂
她走遍地球表面、太陽、月亮、雲上
最後,她發現
原來快樂心隱藏在她內在
那個時候她坐下,即將享受
當時她忽然看下去
看到無數的眾生,在黑暗中盲求
因為他們尋找永恆的快樂,從外面
和她以前一樣弄錯,百千萬劫
她感動地流淚
一滴、二滴、還有無數滴
立刻虛空充滿閃亮的珠寶
這個,我們說星宿
它們白天很害羞
晚上又不能睡覺
對那些要找真理的人
星宿永恆照亮
這個奧妙道
啟示他們一位聖人的大悲心。
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∼以上詩句選自清海無上師所著「沈默的眼淚」詩集∼(原文為英文)
清海無上師走過三十多個國家,經歷七年,不斷嘗試尋找一位開悟的明師,來指引她了悟上帝最直接的修行方法。她遍訪了無數重要的靈修聖地和道場,希望尋找這位她直覺到正在等候她的明師。
她最後到達了印度,這是一個數世紀以來承蒙許多明師恩寵加持的聖地。談到她的這趟聖地之旅的時候,清海無上師說:「在印度有很多修行的人,一天只吃一餐,他們修很多法門,不只是修一種而已。他們到處去尋師訪道,沒有固定的家,不論到那裡都是走路。他們天天打坐,吃飯、睡覺也不離開修行,不是只打坐一分鐘而已,所以你們可以想像他們內在的力量有多驚人。他們之中有些人可以走在火裡不被火燒。不過這些算是小術,不能帶領我們到達究竟的等級,開智慧並獲得解脫才是最重要。我們潛在的力量很大,如果修行好,對自己有絕對自信,那任何事情都可能做到。」
清海無上師的信心、無私的奉獻,以及不顧一切服務他人的熱情,在她提及往日一處道場的一段話中可見一般,她回憶道:「當我有時間,我就去做一切該做的每大部分人都不喜歡洗盤子、擦地板之類的雜務事所以我都撿起來做。雖然我們這種在辦公事工作的人可以不必做勞力的工作。我做事很快,當我很快地完成辦公室工作後,我看到到處一大堆東西,我不喜歡髒亂,所以我就將之清理一番,我知道怎麼安頓東西,所以做得很快。」
「我們越工作,我們越開悟,坦白說,我在印度擦地板、擦樓梯的時候,我好快樂!我很高興的對自己說:『啊!我好榮幸哪!能替這些聖人洗樓梯,他們的腳每天都從這裡走上去;我覺得我像在洗聖人的腳一樣。我覺得好榮幸!』那是自然來的想法,沒有人教我。洗他們徒弟的樓梯而已,我已經覺得很榮幸,不要說到洗那位明師的樓梯了。做事要真正的無條件比較好,無條件為別人服務,然後我們什麼都會有。」
「以前我去任何的修行中心,我不是黏著那個明師,或是要他看我做事我只是服務而已。我去擦樓梯、擦地板、去澆花,看什麼工作沒人做,我就做,我去洗碗筷,那個工作最沒人做,碗筷、煮飯的鍋,吃了一大堆然後丟在那邊,像一堆山一樣,我每天洗碗筷很快樂。」
她在許許多多的道場不辭辛勞的工作之後,最後來到了世界上最高、最神祕的喜馬拉雅山脈,為她的求道歷程劃下了璀璨的句點。許多世紀以來,印度人一直認為喜馬拉雅山是眾神的居所,也因此每年有數以百萬的朝聖者冒險進入喜馬拉雅山脈中,拜訪那許許多多的聖地,或許還可以親眼一睹傳說中住在山洞裡離群索居的少數大開悟者。然而,因為嚴寒的氣候、山崩,還有危險的冰雪層,許多朝聖者在半途就不幸死亡。沿途也少有商店,所以有些人甚至因飢餓而死。因為懼怕危險,大多數的朝聖者都不敢冒險走太遠,只有極少數勇氣絕佳、對宇宙大力量信心高強的人,才能無視於這些重大的危險。
清海無上師在喜馬拉雅山中艱辛的旅行,在雪地裡愈走愈高、愈走愈遠。談到這些旅程時,她回憶說:「在喜馬拉雅山時,我沒錢僱馬匹或苦力,什麼都沒有,只能走路,可能因為不停的走路才使我保持溫暖,要不然像我那樣穿著濕衣濕鞋,山上又是雨又是雪的,怕早就凍僵了。你們知道喜馬拉雅山有些山峰很高,真恐呸我想我當時是瘋了,就像陷入熱戀一樣,其它什麼都看不見,就像戀人一樣不知道婚姻和家庭生活的風險和負擔,沒想過未來,只知道陶醉在彼此的愛情之中,只在乎此時此刻。」
「但上帝保佑像我這樣的傻瓜,因為當我在尋找明師時,我身上只有兩套衣服,但是我在喜馬拉雅山跑來跑去不曾感冒。有時衣服還是濕的,因為沒有錢買材火烘乾衣服,只能跑到別人的營火旁把衣服掛在手上烤,那一點點熱氣會使衣服乾得快一點,同時還可以使自己暖和一點。我想我當時真的是對上帝盲目瘋狂到極點,換成是現在大概不敢那樣做。」
「因為我的心裡只有上帝,眼前只有上帝,沒有想到家庭、沒有想到錢。總之,我當時是傻的可以,但是因為我心中只有上帝,把什麼都忘了,就像談戀愛的時候一樣,完全看不見愛人的缺點,別人告訴你他不好你也不聽,可能因此上帝才保護我,否則我早就死了。」
由於對上帝無我的奉獻,清海無上師才能克服萬難,在不適合人居住的山區裡獨自旅行。「我在喜馬拉雅山時,有的地方氣壓很低,無法煮熟飯菜,只好拿到恆河裡洗乾淨,然後再生吃,也很好吃。喜馬拉雅山是最美妙的地方。沒有熱水也沒有關係,洗冷水,洗的時候很好玩,因為很冷,所以身體感覺到好像縮起來,然後我數一、二、三、四、五,馬上從冰冷的河水跳上來,之後感到身體就好像開幾千朵花一樣,我覺得好痛快。」
在這個眾神居所的最後一段旅程,清海無上師還是和以往一樣,只帶著兩套衣服、一個睡袋、一個水壺、穿著運動鞋,再加上一些書及一支走路用柺杖。她愈走愈高,而她全身也幾乎一直是又溼又冷。為了節省體力,她在旅途當中不斷的將隨身物品丟棄,到了最後,她已經幾乎把所有的東西都丟盡了,於是她就把自己的生命完全託付在上帝的手中。
但一切的事物都會自然的降臨到全心追求上帝的人身上,所以很自然的,有一天她遇到了這位她渴望已久的明師,也就是獨居在喜馬拉雅山深處的庫達吉大師(Khuda
Ji),當時他已經四百五十歲了,他為清海無上師印心,並傳授她體觀內在光與音的古老法門。在這之前,他一直耐心的在喜馬拉雅山裡等候她的到來,而她也成為了他的第一個、也是唯一的一個弟子。雖然在這之前她就修過這種打坐方法,但庫達吉大師則授與她究竟的內在傳承,那才是真正的印心。只有極少數達到究竟涅槃的明師,才能傳心印給弟子。
庫達吉大師在完成了他高雅的使命後不久,就離開了塵世,而清海無上師也絕少談起這位老師,她感謝所有在她求道過程中曾經教導她的老師,並把最高的榮耀歸與上帝。她說:「我有很多明師,每位教我不同的東西,包括有形和無形的明師。事實上,我唯一的明師是上帝。」然而,有一次一位同修問及她在喜馬拉雅山的那位大明師時,她答道:「我當時跟隨了一位大開悟的明師學習,一位很偉大的明師,不過他已經去世了,他只有我這麼一個徒弟,所以我必須繼續他的工作。」
在遇到庫達吉大師以後,清海無上師又在喜馬拉雅山待了幾個月,完美證悟這古老的修行法。雖然環境是如此艱困,前途又有這麼多的險阻,但很奇怪的,她還是對這個獨一無二的靈修聖地心生愛慕。有一次她說道:「在喜馬拉雅山你會感覺到,不論動物或植物都散發出一種柔和友善的氣氛。天空也是一片自在安詳,松樹很友善,因為我住的地方很高,所以感覺到白雲在身邊跑來跑去,這時會感覺到自己好像走在雲上面,並不是我在騰雲駕霧,是白雲自然飛來的。你們有時候看到圖畫中,人在雲上面,那種情況就跟我所說的差不多一樣,這種境界不是在天堂,在人間的喜馬拉雅山就很常見了。」
回到了平原地帶之後,再度造訪她曾經待過的一處道場。有一天,道場中一位最資深,曾跟隨三任祖師修行過的長老,在眾目睽睽之下,突然向正坐在地板上看舊報紙的清海無上師行印度式摸腳、吻腳的隆重頂禮。這令清海無上師感到驚訝、覺得不敢當,她說道:「他不是第一次看到我,我們曾一起工作過幾個月,一起喝過茶。但當我從喜馬拉雅山回來後,他卻頂禮我,我害怕我的我執會長得像山一樣高!當時我就跟那些在他身旁的人一樣,嚇了一大跳。我那時候非常驚訝,所以沒有想到任何事一片空白,沒有進一步去想,只想到要離開而已。」所以她就馬上離開了那個道場。
雖然她四處雲遊印度的過程中,儘量試著不引起別人注意,但她卓然的內在光芒是絲毫無法隱藏的。
在印度烏塔普拉德許(UttarPradesh)的恆河岸,有一處地方叫哈得瓦
(Hardwar) ,每十二年在此舉行一次全印度的昆巴美拉大法會( Maha Kumbh Mela
),數以百萬計的印度人會從全國各地趕來集會一個月。這是個難得一見的集會,明師們也只有在這個時候才會涉險從喜馬拉雅山上下來,所以各地湧來的朝聖者也準備了許多問題及各式各樣的供養。當清海無上師出現在會場的時候,也自然而然引起了一陣騷動。她說:「當我去看昆巴美拉時,很多人跟著我。在印度,假如女孩子一個人到處跑,別人會向她丟石頭,認為她是個不好的女人,不過我當時也是一個人,大家卻向我頂禮,供養香唇椰子、鮮花和食物,而且他們給我最好的帳篷,那種給那些大明師用的,一個大帳篷給我一個人用,有時其他的師父們甚至必須擠一個帳篷。」
「事實上我一點也不吸引人,因為我沒有釘自己,沒有留鬍子,而且我沒有全身塗灰或是瘦得像皮包骨,當你看到他們就知道誰是聖人;他們因為整天在太陽下曝曬,所以多半很黑,而且留鬍子,因為他們沒空刮鬍子,而頭髮也很長,你馬上可以認出他們是明師或是聖人,但我看起來一點也不像。」
她最後離開了印度,但無論她走到何處,人們總是會直覺的知道她的修行等級。她無意吸引信徒,但不論她如何逃離那些發現她的人,總還是有更多的人來找她。最後她來到福爾摩沙,但和以往在印度、紐約和其它地方一樣,又有一群求道者憑藉內在的指引而找到她。當時她正沒沒無聞的安居在一間不為人知的小廟後面,但這些求道者的誠心感動了她,使她了解她已經不能再逃避此生的使命了。因為這些求道者誠心的懇求印心,所以最後清海無上師也答應了他們,開始公開傳法。
雖然清海無上師主要是傳授修行的法門,但她也在需要的時候,給予貧民災戶實質的援助,也因此在最近數年以來,她獲得了無數的獎項,肯定她在人道上的努力,感謝她幫助世界上數以百萬的人們應付天災、貧窮和疾病,其中最廣為人知的應該算是1994年的世界精神領袖獎,這是由美國六州州長聯合頒贈的獎項(包括伊利諾州、愛荷華州、威斯康辛州、堪薩斯州、密蘇里州及明尼蘇達州),以感謝她對1993年密西西比河水災的慷慨援助。其它的援助活動,因為不透過政府進行,所以大多數都不為人知。
她對旁人沒有分別的愛心,就如同她在生活中展現出來的耐心、決心和毅力一般,都是求道者所需具備的重要特質,而這些特質是過去的大明師如耶穌基督、釋迦牟尼佛、克里斯納、老子、穆罕默德、古魯那那等人所教導並身體力行的。雖然每位明師的一生都是獨一無二的,但他們所走的靈修道路卻亙古不變,也就是觀內在光與音的修行法門。因為清海無上師最初是在福爾摩沙開始公開傳法,所以就以中文稱其為「觀音法門」,其中「觀音」是觀內在振動力的意思。
這種最原本的振動或音流是無形的,所以要在靜默中體會。耶穌基督的弟子稱其為「聖靈」或「道」(Word,由希臘文的Logos
衍生而來,「聲音」的意思):「太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。」釋迦牟尼佛開悟以後,也提到過這種音流,稱其為「天鼓」,克里斯納則說祂自己是「乙太中的聲音」(sound
in ether ),穆罕默德在葛利西拉洞窟 ( Gare-Hira ) 中看見大天使加百列(Gabriel)
的時候,也聽到了這種音流,老子也形容「道」為「偉大的聲音」(大音希聲)。
靈性之光也是上帝的一種化現,所以清海無上師也解釋為何明師們不但要傳授內在的音流,也傳授內在的光:「如此一來,我們才能和上帝溝通,上帝化現成內在光與振動力,而也只有透過這種方式,我們才能認識上帝。不過實際上這也不是什麼法門,而是明師的力量。如果你有這種力量,你就可以傳遞給別人,這種法門是無形的,沒有辦法用語言來表達。即使有人描述給你聽,你還是無法體會那種內在的光和振動力,也享受不到內在的和平與智慧。一切都是在靜默中傳遞,你甚至還會看到過往的明師,如耶穌基督或佛陀。你會得到你所需的一切,以跟隨他們的腳步,而你也會慢慢變得像耶穌一樣,並與上帝同一體。」
在不到十年之內,古老的觀音法門已經傳遍世界各國,而清海無上師的許多演講與即興的討論也被匯集成冊出版,還有多國語文的錄音帶、錄影帶開示。目前已有成千成萬來自不同宗教信仰的人接受了印心,只要是誠心渴望求道,清海無上師都給予印心,而且和她的公開弘法一樣,都是完全免費。求印者必須終生遵循一些基本的道德規範,其中包括接受不含蛋的素食。她的弘法活動經費來自精美的藝術創作、天衣、天飾等所得的收益,這些創作都曾在國際間展出,並獲得極高的評價。
清海無上師目前仍舊以快速的腳步繼續她充滿活力、任勞任怨的工作,而且在上帝的加持下還會繼續的做下去。由於她的工作,使得許多人有機會與一位最難能可貴的開悟明師建立內在的聯繫,她常說這種機會也許幾百萬年才有一次,所以她當然會歡迎任何自認時機已經成熟的朋友。
| 來自喜馬拉雅山雲端的大師休息,最好學師子王臥
不要做餓鬼臥、阿修羅臥台大教務長
科學角度論「分身」 |
清海無上師於美國德州休士頓觀音餐廳接受KLDE電台海倫•史東女士的訪問
問:在我們即將邁入二十一世紀之時,您對人類與世界有何期許呢?
答:我和你的希望一樣:和平,繁榮,以及兄弟姊妹間互相友愛。
問:您認為我們目睹的接二連三的重大人類災難如颶風、水患、火災、地震等,是否意味著什麼訊息?
答:是的!當然,我想你也知道,我想我們都知道。
問:我們是否疏忽了什麼?我們做錯了什麼嗎?我們是不是做了什麼,以致觸怒了宇宙或未知的神?
答:我們向來都這樣做,數千年來我們就一直如此了,那就是對彼此不友善,互相仇殺,互相壓榨,包括幼弱的弟弟妹妹,如動物。我知道說這些話會觸怒許多人,但既然你問我,我就必須坦白地說。
問:請儘管說。
答:你瞧,宇宙萬物都會回到它的起點,既然我們身在西方國家,不妨以聖經為例,聖經中有提到種什麼因,得到什麼果。如果相信聖經的話,我們已經種下太多的惡因,而不幸的這些將會結成不堪的後果。有時候,不斷累積的後果遠非個別的消除、淨化所能清付,因此必須有大災難之類的大掃除,就像你提到的地震、火災、洪水、颶風等等,所以避免承受這些苦果的唯一辦法就是避免播種惡因,我們必須開始更加尊崇上帝、敬愛上帝,畏懼上帝,這並不是說要我們上教堂整天喋喋不休地說我們多愛祂,而是必須付諸行動,愛祂以及祂的子女。在聖經中記載得非常清楚,大概是詩篇第七十八節之類的。如果講錯了,請原諒我,因為我不擅長引經據典。大致是這樣子記載的:「是誰叫你殺這些母羊和公牛來獻祭我?懺悔吧!因為你的雙手沾滿無辜的血腥,如果不停止這些行為,我將永遠不再傾聽你的祈求,當你尋求我的救助時,我會掉頭走開。」上帝甚至不允許我們宰殺牲畜來祭祀祂,更別提為了滿足我們這瞬息即逝的臭皮囊了,這就是世界上多數災難和疾病的原因。以科學角度來看,我們可以証實,因為在美國,絕大多數人都喜歡吃牲畜的肉,並且吃得很多,所以他們得到癌症的比率也是世界第一,遠超過一些沒有那麼多肉類可吃的貧窮國家,他們得癌症的比率比起美國來非常少,是非常、非常的低,這是依據所有的醫生與科學家們的研究報告,不要怪我。因此,你們可看到事實與科學及宗教陳述之間的關聯,我不是說我們都必須是天主教徒或任何教徒,而是說我們必須有愛心,而這也是唯一的宗教。
問:有沒有任何方法可讓我們的信仰幫助我們克服、拯救一些疾病,例如愛滋病或癌症等等,在精神層面上,是否有種力量可被發現,以更加瞭解及專注於靈體,以便對抗自己的肉體-身體這所寺廟?
答:是的,是有一些方法和途徑,如果人們願意聽的話。昨晚有人才跟我說,自從練習我們的打坐法門以及遵從我的指示後,他們的生活大為改觀,好多的病痛都不見了,就算有病,也減為一半或沒事了,有時候是馬上見效。我聽了便想:是的,很可惜並沒有很多人聽我的話。他們也說:「是的,如果大家都聽你的話,早就天下太平了。」我說:「對,他們如果真的聽從我所說的,世上就不會再有痛苦,我們馬上活在天堂中。」
問:身為一位女性的明師,又這麼年輕,您是否覺得有什麼特別與眾不同之處,又為何您被選上以這種特別的樣子做我們的明師?
答:我想這是上帝的旨意,我無法選擇。我想我們需要一點變乙每次都是男人當明師會無聊,需要一點變也師父及大眾笑,大眾鼓掌)。你知道,當一位女明師也有一些好處,比如說很多女人不喜歡和男明師講話或跟男明師講話會害羞,她們與女明師溝通會比較容易些,也許這就是上帝選派我做這份工作的原因。
問:今日我們擁有多種宗教,你認為為什麼我們會發展出這麼多不同的宗教?人類自古以來藉由宗教或哲學所尋找的是什麼?是什麼渴求,促使我們去尋求滿足或是因恐懼的驅使?
答:是的,恐懼是其中一個原因,另外一個主要原因是,我們內邊就是上帝的本質,我們來自上帝,不然我們又從何而來呢?你認為我們由植物或岩壁、石頭而來嗎?因此,我們必是由上帝而來,從至高無上、最高的智慧、最高等的意識而來。因此,這內在與生俱來、潛在的意識,不斷地在找尋它自己,雖然被種種帳幕所遮蓋,像地位、財富、名譽、世俗的知識,不斷地將我們的注意引向外邊,而內在最高的意識卻不斷地尋求;不能說是尋找,而是不斷地在告訴你,你不是那些,你不是博士頭銜,你不是這些蒐集來的垃圾,你不是某某先生或太太,你就是至高意識;在你來到這個世界,得到博士學位,變成某某先生太太,擁有各種的知識和習慣並稱呼自己之前,你就像上帝一樣,那是另一個自我,屬於上帝的國度的真我,是上帝的兒女;我們稱為上帝的兒女,這意謂著我們像上帝一樣,內在上帝的品質不斷提醒我們,我們並不是這個或那個等等。
問:那我們是該相信我們是屬於全宇宙以及神聖上帝能量和智慧的一部分?
答:當然,不是應該相信,你根本就是!(問:真的?)是的,現在你看看自己到底是誰?我是某某太太?我擁有多少學識,我有多少財富,我有這個、那個習慣等等,這些都不是你。真正的你被掩蓋在重重表象後,因為將我們的錯誤、成功、失敗,這個或那個影響我們的環境都當作是自己,因此我們才受苦;我們忘了實存的超意識,無上的內在自我及至高無上的聖靈,也就是住在我們內邊的上帝。聖經上是這麼記載的:上帝住在你裡面。意思是說你就是上帝,除了肉體以外,就是上帝在裡面,沒別的。
問:是不是在孩提的時候更接近純真的自我?您與方才上前來的女孩好融洽,在孩提的時候更接近上帝,是否因為我們學得不多,或者是當我們年紀大了,因為世俗的羈絆,而變得太物質化和追求物質了。
答:是的,你說的對,當我們出生不久還是孩童的時候,至少我們前世或殘存的某些記憶已被洗掉,因此我們剛生下時,我們較接近上帝,我們剛剛直接從歇息的地方過來,比較祥和且豐饒的地方。這就是為什麼小孩子總是較天真無邪,他們很容易原諒別人,總是無憂無慮。但是我們年紀愈增長,愈會累積所有經驗而認定自己就是這些。比如說,「我很容易發怒,我是容易衝動的人,我是一個脾氣很壞的人」,這些並不是你,只是你成長的環境造成你現在的樣子,而使你認定如此,「那就是你」,這很可笑。你剛生下的時候並不是那樣子的,或者自認為是酒鬼,不是這樣的。
問:如今世界充斥著犯罪,個人暴力行為層出不窮,我們應當從何著手才能擁有更多的自我尊重和對人類生命的尊重,使人類不再互相殘殺,彼此不再以暴力與殘忍相待?
答:不斷傳佈愛的訊息,一直往正面、肯定上發展。在告誡孩子時先說一聲「親愛的」會比較好。要用肯定的方式講話,而不是用我們多半採取的負面方式。與其說「別搞那麼髒」,不如說「親愛的,要保持乾淨」;那麼「乾淨」這個詞就會進入頭腦,而不是「髒」那個字。是說「不要…」還是說「要…」哪種句型並無關緊要,重要的是句子的精華。多數人會說「不要弄得那麼髒」、「不要那麼殘忍」、「別那麼噁心」等等,但若代之以「要友善一點」、「要柔和一點」、「要優雅一點」,這樣的句子便會凝成「友善」、「柔和」、「優雅」這些精華,別的都會蒸發掉,只有精華留下來。我們總是對孩子講:「你真髒」、「不要太晚睡」,倒不如只是說一句「早點睡」。我也犯同樣的錯誤,我也還在學習當中。
問:美國的電視節目以及它所傳播的種種訊息,還有種種的新聞媒體、報紙、雜誌、電影等等,您認為媒體對於調整人們到較佳的生活方式與較高的精神層面上,是不是還有很長的路要走?
答:是,還有很長的路,但我希望不會太長,我們盡力去做,你知道,每個人都必須試看看。在來這裡的途中,我正在想,我們曾遇到我們的鄰居,我也邀請他來這裡,然後我們也和那位讓我暫住在他和他太太家的司機先生聊天,我說:「你何不多舉辦些宴會來多認識你的鄰居,一個一個來。」在我和以前的,上一個…怎麼說(唯一的)(師父笑)最好的先生結婚時,我經常舉辦宴會。那時我還沒有修行觀音法門,我只是用另一種法門打坐,我們那時已是素食者。
我認為在歐洲,鄰居們通常互不認識,不像我們的傳統,比如說在東方或者非洲,左右鄰居通常較友善,因此我就說由我來開始。因此,每隔一陣子我就舉辦一次宴會,也許每隔幾個禮拜一次,邀請所有的鄰居,想參加的就會來;我只是在他們信箱中留下邀請函,上面寫著:「嗨,我們有一個『認識鄰居的派對』(師父笑),你能來嗎?」如果他們這禮拜不能來,他們下禮拜來。如果每個人都這樣做,時時傳播愛與親切的訊息,每一戶人家、所有的鄰人就會彼此認識,而全國人也會互相認識,我們就會有更好的溝通且有更好的瞭解,我們至少不會和我們認識並共進晚餐的人吵架,我們不會太衝動,至少在我們要傷害他以前會再想一下。這樣可以使人們團結,所以為什麼我們不都開始這麼做?每個人只要關心他的鄰人就夠了,每個人都關心他的鄰人的話,那麼全國都互相照顧,團結在愛與友誼之中。在我們談論天堂和上帝的國度,還有開悟及其它事情之前,何不先好好愛你的鄰居?非常容易的。(下期待續)
清海無上師 以中文講於福爾摩沙台北陽明山道場
1990.10.10
我講一個故事好……久以前有一隻小鳥,牠被人家抓住,關在籠子裡面,這個籠子很漂亮,也蠻寬,不怎麼很小,不過比較微細,好像看不到有個籠子,看到不過不怎麼很明顯。第一天被抓進籠子裡面,小鳥一直飛來飛去,碰到受傷倒下來,然後牠就病啦!關牠的那個主人很愛牠,每天拿很好的東西給牠吃,放最好的水給牠喝。小鳥剛來的時候都不喝不吃,慢慢來餓了、習慣了,也會喝一點、吃一點,不過牠還是很想念自由。每天牠飛來飛去,試看看能不能夠逃出去,但是逃不出去。主人每天給牠很多東西,又來看牠、討好牠、摸摸牠,牠雖然不想讓他摸,不過有時候太累就不動,主人就可以摸牠;如果牠不累的話,牠就會飛走。
有一隻大鵬住在對山,大鵬修行很好,牠修好幾千萬劫啦;有一些動物會修行,你們聽過哦?人是不修啦!(師父笑)動物卻會修,你們聽釋迦牟尼佛的前身故事就知道,祂以前當鹿王、孔雀王、鳥王、獅子王啊,時時都修行的。好,這個大鵬也是修行的鵬,牠修了很多很多劫,百千萬億年啦,牠有很大的神通、很大的力量,牠不用吃、不用喝,也可以隱形,可以做任何事情;牠可以隨時變大變小,牠可以用神通。牠很大很大,每次要飛應該到很高的山頂,牠翅膀一拍,可以飛幾千萬公里。
牠每天修行,聽到那隻小鳥的哭鬧,知道牠痛苦的心。牠有他心通又有天眼通、天耳通,六通都有,牠從那裡用天眼看,看見小鳥在籠子裡面痛苦掙扎、飛來飛去,全身都受傷,翅膀都破掉,羽毛都掉下來;然後牠再用天耳通聽聽,哇!每天小鳥懊惱的哭聲,聽了會令人心裂開;大鵬的心裂開啦!我不曉得人的心會不會裂開?大概不會,所以那個主人才沒放牠;大鵬的心快裂開啦!然後牠就用他心通檢查小鳥,牠渴望解脫的心真的會令大鵬爆炸,受不了那種痛苦的渴望和祈求的心!於是,有一個晚上,等小鳥睡著的時候,牠就用神通把自己變成跟小鳥一模一樣;牠要變大就大、變小就小,不過牠的神通不能公開用,如果被人看到就不行,意思說有別的眾生看見就不行啦!如果別的眾生不知道,牠就可以施展,如果公開施展就不行啦!牠等小鳥睡覺的時候,就把自己縮得很小,飛到籠子裡去,跟那隻小鳥一起睡,等小鳥起來的時候,牠就自己介紹說:「我是你的朋友,昨天晚上自願跑進來的,看你這麼痛苦,我很想來安慰你一下。在這個籠子裡面,你最好不要飛,否則會受傷,翅膀會破掉,等一下自由的時候就不能飛了!」
小鳥說:「你胡說!我以前飛幾千萬公里都沒有問題,你是什麼人!來叫我不飛?」大鵬說:「唉!你以前是可以飛,現在在籠子裡面,你飛的話會碰到東西,撞傷自己的身體。」小鳥不想聽,又開始要飛啦!飛來飛去,啄來啄去,嘴巴都流血,翅膀撞得受傷,又倒下來躺在那裡。大鵬就用牠的口水醫療牠,用翅膀為牠按摩、搧涼,又用口水舔牠受傷的地方、照顧牠。過了幾天小鳥好一點又再飛啦!結果又受傷。因為小鳥受傷太嚴重,大鵬的口水不夠營養,牠就恢復大鵬的形狀,飛幾百千萬公里遠,從喜馬拉雅山拿回來一種很寶貝的藥草,用嘴咬碎成粉,跟牠的口水混在一起,然後藏在自己的翅膀裡面飛回來,縮小以後跑進籠子裡面餵給小鳥吃。小鳥吃了就好多了,牠了解自己不能再飛,好像開悟一點啦!不會再掙扎。如果大鵬安慰牠、唱歌給牠聽、講道理給牠聽,牠就不會掙扎很多,牠不飛;大鵬不在的話,牠又會再用自己以前的想法,再東飛西飛,然後又再受傷。所以大鵬每天應該縮小,跟牠一起在籠子裡面,不能出去。因為一縮小跟牠一樣,就應該留在跟牠一樣的那種境界,不然牠會懷疑。
大鵬跟牠在一起吃、喝那些東西,有時候大鵬告訴小鳥:「我不是普通的小鳥,我只是縮小了,為了要來這裡安慰你,我隨時可以出去,也隨時可以跑回來,我本來是很大很大,我張開翅膀一拍就飛幾百千公里,我要飛的話,唉呀!比雲還要高啊!」小鳥因為看大鵬對牠很友善、非常愛心,認為牠不會騙牠,不過牠不能相信,因為牠現在住在籠子太久了,沒辦法想像怎麼可以飛這麼遠,比雲還要高,隨時可以變大變小,隨時可以出去,隨時可以跑進來,因為牠從來沒看到大鵬跑出去(師父笑);大鵬只在牠睡覺的時候才跑出去,牠當然不知道;所以牠一直懷疑那隻大鵬。
在這個籠子裡面還能懷疑大鵬要利用牠什麼!(師父笑)難道大鵬要吃、喝牠主人帶來的水和好的東西嗎?小鳥懷疑大鵬:「唉呀!你不要講這些大話,你只是一隻普通的小鳥啦,大概你太餓,在外面找不到好東西吃,你看我這裡有好吃的東西,你就跑進來跟我共享。我看你跟我一模一樣,你飛也不能飛,我們兩個都在籠子裡面,你卻講什麼你的翅膀一拍就是幾千百公里遠?最好不要再講了!」大鵬說:「我不會騙你,不過你相信不相信是你的事情。我為了你而來,為了安慰你,不讓你自己傷害自己,我才來這裡跟你一起同甘共苦。我真的不需要這些無聊的、硬梆梆的食糧,還有那種無聊的、又爛又污染的水。要喝我喝甘露水!乾乾淨淨的露水;要吃我吃高山上面的珍珠,我不吃這些無聊的東西。」
小鳥當然不懂,牠每天看到大鵬在籠子裡面亮來亮去,跟牠吃一樣、喝一樣,又不能飛出去,牠哪裡知道當牠睡覺的時候,大鵬就跑出去環遊世界,然後再回來跟牠一起同甘共苦。
因為現在有兩隻小鳥,主人很高興,認為應該造一個大一點的籠子,給牠們兩個住比較好,兩隻鳥住在一個小籠子裡不方便。他弄了一個更漂亮、更堅固、不過比較明顯的籠子,想把牠們兩個都移過去。
造好了以後,還沒來得及把牠們移過來,他就有事情要出門,於是告訴他的兒子:「我要去做生意,過幾天才能夠回來,你在家把那兩隻小鳥移過去,不過先放乾淨的水和食物給牠們吃,等外面油漆乾了以後,才移牠們過來。我有急事要走了,沒時間等它乾,我也不想讓牠們等到我回來,在那個小籠子裡面多受幾天痛苦。給牠們大籠子比較好,越快越好!」兒子說:「OK啦!」大概三天以後那個籠子就乾啦,兒子就可以移牠們進來。本來白天要移,結果他那天好玩,和女朋友出去外面野餐(師父笑),快半夜才回來,明天爸爸就回來啦,如果看見還沒有移會罵死啦,兒子趕快去移那個籠子。咦!奇怪,怎麼只看到一隻小鳥!另外一隻跑掉啦!跑到哪裡去呢?籠子空空曠曠,沒有一個地方可躲,怎麼找不到?他很恐慌。
那隻真的小鳥;小小的那隻,不是大鵬鳥;醒過來看到只有自己一個,牠也感覺到很奇怪!「剛剛牠還睡在我旁邊,現在怎麼不見啦!跑到那裡去了?」那個時候牠才知道牠是一個人哪!哦!感覺到好恐慌!又看到有人要抓牠;牠不知道人家抓牠是要移到另外一個大一點的籠子;牠在那裡掙扎,碰來碰去,唉呀!情況很恐呸翅膀都快裂開。那個人拼命要抓牠,小鳥也掙扎要跑!兩個在那裡掙扎了半天。大鵬從很遠的地方回來,一回來看到這個情況就猶豫啦,猶豫要不要進去啊?不進去的話,小鳥會危險,進去的話,就被人看到啦,看到牠的神通,自己也會有危險;如果被抓,就不能再施展神通,一旦被綁起來就沒辦法出去啦!牠考慮了半天,不過看到小鳥掙扎太可憐,血流得滿身,翅膀都破開,牠忍不住就飛進去啦!
那個時候小鳥一直在叫牠,因為大鵬以前跟牠講過:「如果你有什麼困難,你一想我,我就會幫助你,我會在你旁邊;你想到我,我就隨時在你旁邊,你就不會感覺到孤單、害怕。」所以那個時候,小鳥一直叫牠的名字,一直叫、一直叫!大鵬忍不住了就跑進去。小鳥很高興看到朋友回來,那個人也很高興!(師父笑)不過他卻把大鵬的腳綁起來,兩隻都綁起來,等他爸爸回來。要不然萬一牠又飛走,他就麻煩了!(師父笑)小鳥跟大鵬說:「你剛剛跑到哪裡去?你躲到哪裡啦?你是不是矇騙我什麼?」大鵬說:「我剛剛看你睡覺,就出去走一走嘛!這個籠子好小,我走一走比較舒服啊!」
「你不能隨時出去啦!你被綁起來跟我一樣,也是被關在籠子裡面,兩隻腳都被綁起來,你出去給我看!你飛給我看看哪!」小鳥被關在裡面太久,心很煩悶,變得很兇烈。如果我們被關在一間房子裡面太久,我們心情也不好啊!大家知道嗎?不自由的人都是這樣,很煩悶,隨便咬人!(師父笑)因為我們心情不愉快。大鵬一天到晚安慰牠、救牠、幫忙牠、治牠的病,不過牠一天到晚啄大鵬,用嘴巴、用兇烈的口氣一直啄牠。不過大鵬一直忍耐,因為牠知道小鳥沒有神通、沒有力量,怎麼能夠知道牠的偉大。所以牠也沒講什麼。
大鵬一直忍耐,跟牠一起被綁在那裡,一邊用牠的口水治療牠受傷的地方。小鳥感動了!就把身旁剛剛出現的好東西拿來給大鵬吃。大鵬笑一笑沒吃下去,原來那是大鵬剛拿回來的東西,小鳥不知道今天怎麼有這麼好的東西,從來沒看過;原來大鵬去喜馬拉雅山拿回來山珍海味給牠吃,小鳥不曉得,認為是牠的,又拿來供養大鵬(師父及大眾笑)。大鵬當然很高興又感動,也吃下去,然後兩個高興地等主人回來。主人回來以後,當然他會放大鵬,不再綁牠們,大鵬又可以自由地走來走去,多拿好東西給小鳥吃,多訓練牠,慢慢地贏得牠的信心。因為直到目前,小鳥還不太相信牠,所以牠教什麼事情,牠都不想聽,就算聽也是聽一半。大鵬忍耐著等小鳥完全相信牠,才能教小鳥神通,然後一起飛出去。我們期望有一天牠們兩個都會飛出去!故事講完啦!(大眾笑及鼓掌)聽了很感動哦!是不是?(大眾答:是)感動鳥心啊,不曉得人心會不會?(大眾笑)會不會感動啊?(大眾答:會)為什麼?人跟鳥一樣嗎?(師父笑)一樣在哪裡啊?不開悟!(大眾笑)