甘露法语 |
| 甘露法语 |
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●假如我们要生气，就对我们累积的习性生气，或者我们归咎于情况上，而非责怪这个无上的智慧、真正的自我，因为真我从不犯错。
（原文为英文）
●学习主动的精神，决定什么时候去做最好；必须要果断，用自己已被开启的智慧。
●打坐本身也是一种奖赏，因为当我们能够真正为了想得到智慧而打坐，不管你是否真正得到所谓的体验，那已经是一种奖赏了。
●试着柔顺、谦虚、臣服，那你会更清楚看到上帝。（原文为英文）
●看你对待别人的方式，就知道自己在什么境界；看你每天抱怨多少，就知道自己的等级；看你打坐用功多少，就知道自己有没有进步。
●我们做事应该时时谦卑；要当是第一次有这个荣幸做，要当那是你的最后一次机会去做，这样我们就永远不会有任何问题。 今天我要借用各位一些时间向你们介绍我们真正的故乡，或许也邀请你们去看一看。多数人相信上帝只创造善良，然而也有其它人相信邪恶也是上帝造出来的，因为他们认为一切都是上帝造出来的，你们同意哪一种说法？第一个或第二个？（第一个）第一个是吗？那么邪恶从那里来的呢？什么？（从想象而来）想象？（人类）从人类哦！原来你们很开悟嘛！（师父笑）你们看一看所谓「我们世界」现在的情况，宇宙的计划原本不是这样，结果却变得到处存在着痛苦及讨厌的情况，这都是因为人类和其它众生有关系而产生的副产品。如果邪恶真的存在，就不会每个地方不一样，或每个国家不一样、每个时代不一样。
为什么讲这些？因为我们必须了解，如果邪恶是人造出来的，那人们也可以阻止它、避免它，而不是总是责怪上帝，或待在教堂一角，等上帝下来处理罪恶。
比方说：本来我跟史密斯先生或任何人从没见过面，彼此也相安无每突然有一天，史密斯先生来看我，或是我去看他。假设我们两个人都很无明，我们都尽力地追求名利，我们彼此竞争同一个目标，然后，如果有一方赢了另一方，输的那一方自然会感到很挫折，如果他脾气不好，可能就会想办法报复，或找麻烦给我。因此在这当中，我们之间就产生了另一种气氛，多出了一种气氛。
本来我们彼此没有仇恨，而现在就有了，这个仇恨就是由我们两个本身的能量而产生出的第三种能量。由此可见，这并不是必然的，因为它原本不存在。所以如果我们都能按照以上这个例子这样来想，就不会把这世上的不幸都怪在上帝身上了。多数人认为上帝创造一切，包括罪恶，以前我也这么认为，但是随着年纪越来越大，我也开始同情「老人」了，人老了以后，好像就比较能了解老年人的心境吧！（师父笑）
刚刚说的那个例子，就好像你和妻子或先生之间，本来没有小孩，你们在一起之后就有了第三者的诞生，那就是你们的小孩。小孩的性格、智力、抱负或品德，和你们也许会很相似、也许不会，也许会给你很多麻烦、让你头痛。但是那并不完全是你们的错，也许有一部分是，但是如果你们是很善良的父母，一向以身作则，而你们的孩子却刚好相反，这就不是你们的错了。同样，我们的世界有时也变得令人难以忍受，不过这都是我们自己造成的。
所以说，为了要改善、修理这个世界─我们住的「大房子」，而众多国家就好比是它的许多房间，我们应该先知道罪恶是可以避免的。我们行善、持戒及「爱我们的邻人」，我们就可以避免罪恶。但是我们的头脑已经习惯「以牙还牙，以眼还眼」，所以很难实际去做我们认为该做的事或以十分爱心的态度去对待他人。所以我们需要一股更大的力量来帮助我们，把我们从习惯的想法和行为中拉出来，因此才需要「开悟」。就像一个本来已经很漂亮的女人，如果她再装扮一下，戴上一些珠宝，学习用优雅的姿态走路，她的美丽会更添几分。
所以，享用上帝为我们创造的事物并不是罪恶，不过，如果我们太迷恋这些事物时，上帝就会提醒我们这样子不妥当。所以这时候，我们往往就会因自己最珍爱的事物，而经历不快乐或是痛苦的情况。否定世界固然不对，但是一直沉在世界太深也不对，因为我们会错过生命中更好的另一半，那就是灵性，灵性要比世上任何事情都更能令人欢喜满足。任何世间事都是在提醒我们，应该认识、享有──那个我们已经遗忘的真正的快乐、荣耀及生命。
很多人问我有关男女关系的问题，问我说那个算不算罪恶？我说：「不算。」但是应该知道，有比那个更快乐的快乐。男女关系的快乐，只是当你和内在本人同一体，当你内在阴阳两种力量合一时，那种真正快乐的复制品而已。男女结合的那种快乐，只是这种快乐的复制品而已。所以实际上，上帝送我们来到这世上，并不是没有赋予我们工具，提醒我们记得天国，而是我们忘了这些工具只是为了提醒我们，却反而爱上快乐的复制品，忘了原版的快乐，因此生活才会痛苦。更何况，我们也不见得都能完全享受这些复制品。
所以，很多男女之间的感情都是坎坎坷坷，彼此的性关系并非那么圣洁，他们之间并没有相互尊重，有时候甚至只是滥用，变成只是发泄挫折的一种工具而已。因此，就算我们真正想要享受人生，也该享受真正的生活─它比我们所知道的世俗生活好上千万倍。而在认识真正生活的同时，我们也可以享受这个人生。
时常有人问我，我是不是有时候也会恋爱。你们有兴趣听吗？没有吧！如果没有，我就不谈，这是「私肖，你们有兴趣吗？（大众答：有！）好，那我讲。我本来认为这太偏向个人问题了，你们来这里是要听成佛、上帝等等有关的事而我却要跟你们谈这么世俗的每没关系，我的回答是：「会！」偶尔会恋爱，也许我也不清楚那算不算恋爱，当我看到某个人时，也许我会喜欢他，可是他离开以后，这种感觉就不见了，这算不算恋爱？史蒂夫，你比较有经验（大众笑），这算不算恋爱？（算）是吗？真的吗？好吧！但是在科罗拉多，我还没有过这种感觉。
不过在开悟以前，我不懂这种感觉，你们了解吗？我从来不会想念任何人，也不爱任何人，我不在乎任何人，也不爱和人交朋友。我以前是个很孤独的小孩、很安静，然而我并不感到寂寞，我只是比较独来独往。直到我被迫做这个「工作」以前（大众笑），我一直是沉默寡言，意思是我不讲话、不交朋友，喜欢自己一个人，我觉得并不会因此而缺乏什么。而你们也知道，我们现在社会的情形：工作一年就可以休假一个月，即使你不想要也得休假，那是规定。所以当我还是单身女郎，还没结婚以前，这一个月强迫式的假期最让我头痛，我不知道要做什么，因为我没有朋友，也不想去什么地方，不过，又不得不出去，因为不晒得黑黑的回来，大家就会有点瞧不起你。因此，只好出去，花很多钱到「万岁海滩」之类的地方，躺在海滩上把自己烤得半死，整天在太阳下把自己晒得又焦、又脱皮、又发皱，然后才想办法擦保养品，让自己觉得舒服一点，接着就回家，展示给大家看──我从「万岁」海滩渡假回来了！是啊，「万岁」海滩可要花掉「万金」的（大众笑）！是，那就是我以前的生活。也许现在你们有些人也有同样的经验。
后来我当了这个所谓的「办公室的大哥大」以后，就变得比较「多嘴」了，我变了，变成完全不同的人，如果你五、六、七年前认识我，现在一定认不得我了。当时我结婚后，先生有很多医学界的朋友，他们有好多话题可聊，也经常互通电话，可是我几乎没有什么可以跟他聊的，有时候我在一旁倒觉得很羡慕那些朋友，我心想：「天啊！我讲的话若能有他们一半多，那该有多好！」我为自己不善言辞而有点不安，我不是多话的人，总是静静地做自己的工作，有自己的感情，仅此而已。甚至是对先生的情感，我都不晓得那算不算是爱，他不在时我是会想念他，他在时我就很快乐，大概也只是这样而已，懂吗？并非像爱情小说或电影中的那种热恋，那时候我已经想过，或许我不是属于这世界的人吧！我不属于这里。 因为你就是上帝，是上帝力量的代表，我们靠一个奇妙的网络，连结在一起。如果我们忘了这点，就会觉得很孤单，内心深处永远不会满足，不论我们有多少朋友、赚多少钱、生活多忙碌，一生中的大部分时间都会觉得孤单、不满足，自己也不晓得到底生命中缺乏的是什么，只觉得若有所失，这是因为我们忘了和这个网络沟通─它把我们跟整个宇宙连成一体。所以不论做什么，我们都是孤军奋斗，而觉得肩上的负担很沉重。
埃默森说：「只有让上帝管理宇宙时，我们才能卸下肩头重担。」让上帝管理宇宙并不表示我们坐着等面包从天上掉下来，而是我们和整个宇宙一起工作，然后不论我们做什么，整体的大力量都会加持、看顾及帮忙我们。如此，我们才称得上是伟大的众生，我们内在的一切，包括所谓人类的感情，都会变得很灵敏。
到那时候，我们将生平第一次感觉到自己真正活着，真正享受上帝赐给我们这一生的一切，而不是否定世界，不是如此。我不认为开悟的人态度会这么消极，因为我感觉到、看到、知道我们的同修，或是你们所谓的「徒弟」，他们很活跃、很灵敏、很快乐，他们知道世界的生活也不错。他们并非全部人都如此，但很少会有人想要逃避人生。
开悟的人很快乐，他们随遇而安，我确信如果每个人都开悟，我们根本不需要改变世界、不需要把印度人变成富有，因为每个人都会满足于所处的情况。
我们不需要做任何改变，甚至不需要每四年选一次总统，这样柯林顿就可以一直当总统了（大众笑），不管他当得好不好，因为我们好，这才重要。一个总统不论有多好，能做的毕竟有限。不过如果一个国家的人民能够因为这个宇宙网络而团结在一起，整个国家一定会强盛，进而整个世界也会和谐一致。因为全世界的人，也都因这个宇宙网络而连结在一起，然后总统也不得不好，不得不好好表现，对吗？我不是指柯林顿先生啊！请你们不要跟他打小报告，不然也许下次他就不给我签证了（师父及大众笑）。
所以世界的问题不能归咎于政治家，不能归罪于任何国家的经济体系或任何主义。而应该怪我们不认识自己的本性、不知道自己有多伟大、不知道自己就是满足的化身、自己就是爱力的代表。所以开悟是解决一切毛病、解决世界所有问题、战争的一帖疗剂，而且是万灵丹。只要所有的人都开悟，世界就不会末日，有些人预言有世界末日，让很多人担心，不过即使世界末日，开悟的人也不会烦恼，因为他们知道世界生生灭灭，只有永恒的生命是无尽期的、不受任何情况所影响。我们就是永恒的生命，我们本来就是智慧、爱力，不会被任何炸弹所摧毁、不受时空限制，所以明师才能给徒弟印心而且不受时空的限制，明师不必一直在徒弟身旁，但可以帮助、加持他，然后徒弟有一天也会成为明师、也会具有同样的能力。所以耶稣告诉我们：「我能做的你们也做得到」。
如果我们每天面对世界，我们就是朝世界的方向走、朝世界的方向想，并且完全沉浸在世界中，然后所有的注意力、体力、心情及才华都用在世俗的事情上，没有朝向上帝。不过要改变很简单：转个身来就是了！印心时，我会告诉你们怎么做，你们照着指示做就对了，很简单。
你们会问我：「如果心向上帝，不就等于背弃世界？」不过，追寻天国的意思并不是如此，事实上，如果没有天国，也不会有这世界；这世界只是天国真实世界的复制品罢了。所以不必为了认识天国，而舍弃世界，但是经由认识真实的世界，你才能了解这世界是来自于真实的世界。
就像你实际去认识一位漂亮的女士，而不是只追着她的影子。人和影子你都有，如果你那么想要影子，你也能得到，因为影子来自这位美丽的女士。不过一直执着影子，而不认识本人是没有用的，一旦我们认识了本人，影子也会属于我们。自古以来，我们听说很多关于明师的神奇故事比方说耶稣很伟大、神通广大，我们很崇拜祂，但祂不该是唯一拥有这种能力的人，因为圣经上说：「难道你不晓得你们是上帝的殿堂吗？」「圣灵就住在你里面。」我们里面有上帝，这点你们都明白的。
我们自己里面有万能力量，却一点也用不上，因为我们方向不对。只看到影子、追逐影子，觉得影子的腿太长、头太扁、耳朵太尖，想改变它来满足自己的口味，然而这只是光线投射在本人身上角度的不同而已。如果我们一直追逐影子想改变它，那当然只是自找麻烦，即使追到精疲力竭，也不会有什么结果。影子也许可以稍做调整，但再怎么样，影子终归只是影子，是不是？明天它的耳朵还是一样尖尖的，所以如果要真正地欣赏影子，我们必须先认识本人，然后才能做调整。
如果你知道那位漂亮女孩站的地方，你就可以随意把影子弄漂亮，比方说把她身后的灯弄高或弄低一点，让她的影子更像本人，或运用一些技巧来调整影子。如果我们不认识本人，却一直想从影子本身做调整，我们的麻烦就没完没了，这就是世界的问题所在。因为我们只想调整影子而不改善本体，所以世界的麻烦永远不断。
我认识一个人，他对我们的教理很有兴趣，很想印心，但他告诉我：他想留在世界，当这世界的人，以了解人们的问题、帮助他们。历史上有很多英雄豪杰也曾有跟他一样的理想，不过这世界却不曾变天堂，纵使科技日新月异，纵然社会越来越文明，却有更麻烦的问题。
所以各位兄弟姐妹，问题的症结到底在那里？并非开悟后就该放弃政治生涯，或是让总统独留白宫，然后所有助理在开悟之后，就通通跑掉。相反地，我们可以留在原位，而且工作可以做得更好，因为我们开悟后，会知道如何调整影子，或者不会再想去调整影子，管它是什么样子都好，因为我们知道影子不重要。我们可能会很惊讶，因为影子一天之中一直在改变形状、大小和颜色，我们可能只是会带着惊奇的眼光观察而已，我们不会再追着它跑，不再觉得它很重要。 所以每个人都开悟，这世界就会和平，不需要再做什么，不晓得你们是否同意，同意或不同意？（大众鼓掌）我说的都是实际体验，不是空谈。例如，你们看我穿的衣服很漂亮，事实上这是我自己设计的，我有一些裁缝师，一些跟着我的出家人，我们都是一群没有家庭束缚而生活在一起的人。我们一起工作，不要工钱、不求地位，所以这衣服并不昂贵，但看起来很漂亮。因为看起来漂亮，所以心情也会愉快，这也不错。 但是当我自己一个人，不需要在这么重大的场合见大众时，我就随便穿上很旧但很舒服的衣服，还有旧的平底鞋，如此我不必很细心地去洗它们。因为我就在河边搭帐篷，把脏衣服丢到水桶加点肥皂和河水，然后用脚踩，还可以一面刷牙呢！我就用脚踩衣服一会儿后，把它晾在太阳底下，我刷完牙或洗完澡、游过泳之后，就把衣服抖开，让河水将它冲干净，然后摊在石头上，过一会就干了，那就是我最珍惜、快乐美妙的生活。然而当我出门在外，有时必须住旅馆，有时在向徒弟暂借的华厦中小住几天，我也觉得很喜欢；刚修剪完的草皮以及你们那种庭园之美，每一样你们所谓的豪华享受，我都照样喜欢。
因为改变生活，反而会使我们变成不简单，是不是这样？已经习惯干净的浴室的人，现在却要惩罚自己、逼自己去习惯露天厕所，如果再遇到寒冷的冬天，而你也不习惯寒冷，就会着凉生病，这样算简单生活吗？不算！接下来你就得到医院去让人喂你吃药，嘴里、脚上到处是针（师父笑），这样看起来反而变复杂了，至少外表上复杂。所以，生活简单意思是随遇而安。
不过当然在修行人的生活里，有些事情仍然必须稍做调整。比方说，如果我们打坐很多，就不能吃太多肉，因为肉会让我们激动、引起我们的情欲，而修行的人想要的是以「静坐」来发掘自己里面的宝藏和智慧，所以如果饮食太复杂，就会产生一些副作用。因此有些人乱打坐又不能坚持吃素，就会遇到一些障碍。很多人变得精神错乱，这是因为违反了自然的法律，自然的法律教我们应该吃素，这一点你们也都明白。我想在大家拿到的那本样书里，也摘录了一些科学的证明，提到我们人类天生是素食的动物，因为我们的牙齿和胃肠都是天生适合素食的，而肉食动物的身体结构和素食动物却不同，它们的内脏和消化系统都和我们不同。不过为了怕你们不想听吃素，我会多谈开悟，少提吃素，所以就点到为止了。 所以事实上，观音法门不是法门，而是果实、餐点，已经为你这个饥饿的客人准备好在那里了。其它人也许还不饿，所以还在那边磨时间不肯吃，或者只顾煮而不吃。在我们世界各地中心的许多长住同修，生活都很简单，但却都很快乐。如果与生活方式最简单的国家相比，他们的生活好像乏善可陈。
所以，生活中拥有什么并不重要，能不能知足才重要。老实告诉各位，我的生活不会比任何生活在共产社会中的人好，比方说三、四十个小时以来，我才吃过一餐，而且吃得不多，大概只有半碗或一碗饭，配点豆腐及青菜，就这样而已。而我的工作也不能不算辛苦，工作很繁重，因为我们一站接着一站，一直都是在收行李、拆行李，每次都要跟几千、几百人开示，很少让我的嗓子休息，很少！
我就告诉各位我的行程吧！比方说前天晚上，我在西雅图对几千个人讲经之后，又跟同修、非同修谈话，一直到凌晨五点才上床睡觉，先打坐一会儿，然后才小睡片刻。早上九点左右就醒来准备去搭飞机，然后在机场又必须跟几百人开示，让他们高兴，然后才上飞机（大众笑），你们笑什么，不相信吗？真的是这样！因为如果我不开示，他们会不高兴，然后在飞机上又得和隔壁的乘客聊天，因为他会问我从那儿来、做什么沛…等等。没关系，我也喜欢，后来终于可以休息一会儿，大约只有十分钟，然后又得下飞机了，机场内几百个人早已在那里，想等「师父开示」。好吧，我只好再讲，直到九点左右，然后回到住处。休息一下，电话就响了，又得讲话一个小时以上。出了房门，又有一些徒弟的亲朋好友─美国人，等在那里了，他们要求单独开示。因为只有美国人在场，所以我们只讲英文。谈了一会儿之后，才吃刚才所提到的那顿饭。一直到现在，一点东西也没再吃，在那之前也没吃什么，只咬了两口面包、牛奶，然后直到昨晚才吃那一顿饭，四、五十个小时中我只吃了一餐，没吃别的。如果共产党以他们的主义自豪，他们更应该为我的行动而骄诅颁给我一级勋章（大众笑及鼓掌）。你们看我开始在自满了，我执跑出来了（师父笑），没关系，等一下就处理掉（大众笑）。所以问题不在如何改变世界，而是改变我们自己。
如果不是已经开悟，我早就抱怨了，我会想念我那漂亮的房子、可爱的丈夫，放不下那些属于我的一切，你们了解吗？我根本不可能做那样的牺牲。不过事实上这几年下来，我却毫无牺牲的感觉，你们了解吗？只是觉得很自然、乐意地去做。当然我会累，有时候也会抱怨，因为大众或徒弟的一些不必要的烦人问题或要求，有时候会让人很烦，你们了解吗？就像已经是大学教授了，又得陪幼儿园小孩一样，很难过，但是我也熬过来了。我这种抱怨很合理，不是吗？（大众笑及鼓掌） 昨天，你们有人也听到了。你们有人昨天也在西雅图吗？你也知道这件事那是一位悠乐女士；年龄跟我差不多，也许年轻一点。但不是说我很老了，别误会啊！（师父笑）我们有一些同修，生活也许不如你们富裕，有的在福尔摩沙开出租车，但在开车的同时，他们也可以看到佛土或你们所谓的天堂、天国。所以他们的日子过得很快，不管做什么事都带着欢喜心去做。他们能够同时享受内在真实的世界和外在的这个「影子」的生活，对他们来说，这两者交融在一起没有隔开也没有排斥。 在家人一夫一妻，如果有第三者介入，你就已经感到很惶恐了，是吗？害怕你的爱情被第三者分享，更别提看到我有那么多徒弟，二十四小时都「挂」在身旁。包括我吃什么东西，他们也都一起吃，除了上厕所以外，我做任何私事他们都管（大众笑）。我的门从来不能锁，时常有人在我的房间进进出出，就像餐厅一样。所以敢来当我丈夫的人，应该先有打仗的心理准设师父及大众笑）。
生活就是如此，有没有都无所谓，因为你的内心满足，既不排拒人生，也不会沉陷太深，以致于不知道物质生活之外还有什么，这就是开悟之美（大众鼓掌）。
现在让大家问问题，因为在回答问题时，我会谈得更多。任何问题都可以问，我可以选择回答或不回答，所以别担心，尽管问。
今天气氛感觉很好，是吗？第一次见面，大家就能笑得这么开心。所以我想虽然讲经免费，但是这难得的笑声，是不是可以收一点门票？（大众笑） 答：要开悟、印心。我就是为了这个而来帮助你的。
问：我从不吃素，但是看了师父的录像带和杂志后，我开始每个月吃素一、两次。（师父说：哇！好了不起！）我可以打坐吗？如果可以，会不会有危险？
答：很好，已经进步很多了，吃荤从三十天减到二十八天！
问：如何快乐地生活？
答：刚才没告诉你吗？（师父及大众笑）开悟就一定能有快乐生活，没关系，我是很有耐心的。 答：哇！你找麻烦给我了！「不杀生」是所有宗教经典上的戒律，不只是基督教而已。犹太教、印度教和其它宗教都有，如果他们曾把「不杀生」认真当做戒律看待。当然我们应该避免堕胎，医生应该很谨慎地判断：在什么特殊情况下，才应该这么做。因为有时候，堕胎可能对母亲或母子两人都有危险。所以医生在判断时，应该很审慎客观。不然我认为我们应该尽量护生，无论情况如何特殊，都要先对得起自己的良心，然后由医生做决定。我不想指责任何人，因为我知道生活艰辛，我们很难论断谁是谁非，因为每个人都受业障、因果支配，有时候很难超越、很难脱俗或很难任何事都毅然决然去做。但是，请记得如果我们对上帝、对内在的智慧有信心，如果我们开悟，就没什么情况可以难倒我们，没什么问题是处理不了的。所以我只建议大家要开悟，而不谴责任何沘大众鼓掌）。 问：可不可以多跟几位师父印心？
答：可以，但是有必要吗？比方说，如果你师父已经传给你内在的光和音，你已经满足了，而且修行也有进步；那么你就不必再跟其它教同样法门的师父印心。不过，如果你还不完全满足，想得到更多，你认为别的师父比较好，当然你可以再跟他印心。 答：你们老是把鱼往耶稣嘴里塞！（大众笑）好吧！就算他吃鱼，但他是基督，他可以做许多其它你做不到的每为什么你只看到那条鱼，而没看到他圣人的质量？只要你跟他一样神圣、一样有力量，你要吃人也可以（大众笑并鼓掌），如果你那么想吃肉…喔！天啊！我们总是喜欢和别人比较，而先不尊重别人的才能和质量。我们应该先看看人家拥有的才能和质量，自己有没有，然后再来讲什么事可以做、什么事不可以做。总统可以住白宫、有很多贴身保镳，他有权力统理全国，所以有些事他能做，而我们不能，是吗？ 问：痛苦和疾病是现世业障的果报吗？如果是的话，我们要如何洗清业障呢？
答：我们只有忍受它来清付业障。因为现在要反转因果之轮已经太迟了，但是可以藉开悟来缓和，将痛苦减到最小。借着天天打坐，思念天父的完美，借着明师的印心及导引，可以将很多不好的情况减到最低。 问：师父认为印心很重要吗？为什么我们不能自己印心？
答：你自己回答自己了。如果你已经可以自己做，那就不用来印心。如果你自己办不到，还看不到上帝的光、听不到天堂的声音，那么印心就是必要的。并且在通往天国的路上，有许多阶段以及应该避免的许多陷阱……等等的说明，都需要有人先告诉你，你如果不事先知道，会浪费很多时间，有时也会有危险。
问：谁是您喜马拉雅山的师父？他是修什么法脉？
答：我想我在一些录像带中已经讲过了。你去找找看，好吗？我就在这里，你却追问我师父的事我会嫉妒呢！（大众笑）我这么漂亮，你却不在乎（师父及大众笑），而去在乎一个眼皮皱皱、脾气古怪、不和人讲话又不收徒弟的老人（大众笑）。
问：师父，开悟与能替人印心的力量，有何不同？何者是圣经上的长老所能拥有？
答：先有替人印心的力量。如果你受到明师指派，你也会有印心的力量。因为明师会透过你印心，以后你自己也会有这个真正、完美的力量，不必去借。当你到第五界，成佛、成基督、成明师时，你也可以给人印心。而开悟只是这个力量的一部分，你会慢慢发展，愈来愈认识自己的伟大，直到你完全了悟整个自性。那就是你真正认识上帝，也是你能替人印心的时候。 答：不是这样，入定有深有浅。看到光或听到声音，就表示已经入定了，只是还不很深当你入定很深时，你只感觉到内在的境界；有时候内、外同时知道。 问：印心以后，我们是否可以早上打坐一个小时、中午半个小时，晚上再补一小时？是不是一天必须连续打坐两个半小时？
答：不、不需要。你可以分开做，在公交车上、公园里、飞机或火车上，都可以打坐，把不够的时间补足。 问：请师父解释为何不能吃蛋？蛋怎么代表生命？
答：蛋象征着生命。很多黑巫师或白巫师，都用蛋来吸附在一些人里面的阴魂。所以如果吃太多蛋，就比较容易吸这些否定的力量到自己身上，这也是不该吃蛋的原因之一。 问：您有同性恋的徒弟吗？
答：有，我必须向你报告他们的私生活吗？同性恋只是对自己的一种错误的认知，他们误解了自己身体的功能，开悟以后这种倾向会愈来愈减少，因为他们会逐渐看重灵魂，而不再注意肉体。所以，同性恋不是问题。小孩子还小时，他们玩塑料玩具，整天抱着玩具熊，但是他们长大以后就会丢了那些玩具。所以不必担心你对自己身体或外表的错误认知。没关系，开悟以后，一切都会自然矫正过来。 问：师父，我打坐时，是用「以心观心」的方法，我恐怕无法超越这个方法，请师父给我建议。谢谢！
答：当然。也许这个方法不很适合你。因为如果「以心观心」，我们还在心里面，还在成、住、坏、空的境界。我们应该要超过心的等级，所以我们的打坐方法根本不用心念，而这就是最先进的方法。所以你不妨试试我们的法门，好吗？ 问：师父，您先生后来怎样了？
答：多谢你的关心。我们有几年没有联络了。他等了我六年，然后才又结婚，在这段期间，我们一年半载才通一次信。六年之后，他跟一位吃素的女医生结婚，生了一个儿子，这是他向我报告的。也是我最后一次听到他的消息。如果你有兴趣、想知道，也许我可以到第二界去查查看他的未来（师父及大众笑）。
问：师父，我看到前面有一道十八吋长的光，十分靠近我的额头，这个要不要紧？
答：这很好，这是好的开始，不用担心，光会越来越大。 答：喔！你是说菩提达摩面壁九年，是吗？因为他没事做（大众笑）。如果不是因为你们，我或许也会坐着面对天花板十九年呢！（大众笑）有事做，他们就全心全意去做；没事时他们随性做每如果他那么喜欢墙壁有什么不可以？（大众笑及鼓掌）当然我是在开玩笑，要深入了解他们，应该知道开悟的人内在是很满足的，如果没有必要，他们不会想做任何每
比方说，如果我没来这里，如果不需要讲经、如果没有人要求我出来看他们或是对他们谈话，那我总是待在房里。当然，如果附近有森林或花园，有时候我也会出去散散步，不然我就待在房间里，什么也不做，还是很快乐。也许看书，
也许不看；也许打坐，也许不打坐；也许睡觉，也许清醒；可以吃，也可以不吃。我在房间里也是可以怡然自得的。而一般囚犯的问题就在这里，因为他们不开悟，所以感觉墙壁把他们的世界隔开了。如果开悟，他们在牢里会坐得很安稳，可能根本不会想到要出去呢！因为内心已经完全得到满足了。所以达摩祖师一直坐在那里而觉得很舒服。可能那个时候，没有地方可以让他讲经，很少人了解他，他才坐在那里自己享受。他也可以做其它事情，不过当时情况不需要。 有一个禅师和徒弟的故事这个故事会不会浪费你们时间？要讲吗？（众答：要！）他有个学禅的徒弟，也许很开悟。经过一段时间以后，徒弟来看师父，他师父问他：「你这几个月都做什么呀？暑假中你做了些什么沈」徒弟说：「我后院有一大片田地，我耕田、种了一些蔬菜，这些菜很好吃、很好看，我也觉得很舒服。」这位师父就称赞他说道：「善哉！善哉！你没有浪费时间，哈！你知道如何善用时间，很好！」接着徒弟也问师父：「那我不在的这段日子，您都做了些什么呢？」师父说：「喔！我白天吃饭、看书，晚上睡觉。」这个徒弟也点头赞叹：「善哉！善哉！师父也如道如何善用时间，没有浪费时间，很有用啊！」你们听懂吗？听起来很舒服，是不是？开悟的心才能了解开悟的心，开悟的人就是这样，有工作就做，没事做也心无挂碍。 我们出国弘法有时会到有名胜古迹的地方。譬如我们在墨西哥时，住处附近就有金字塔，那是人们喜欢观光的地方，离我们住处只有一小时的车程。我就住在市中心，地方又吵又挤，虽然如此我也没想到要去看金字塔，一直没有去，即使我在墨西哥停留了六天，讲经只占了一天，当然这当中每天还是得见大众，但我仍没有想去看金字塔或什么名胜，每天我都在自己房里。所以正如我一再告诉各位的，开悟是解决世界所有问题的唯一办法，不然被关在那种房间里又不能出去看金字塔或什么的，换作是别人，一定会闷闷不乐。但是我们不会，我们师徒，意思是跟在我身边的工作人员，没有一个人想去看金字塔。我告诉他们：「如果你们想去，可以自己去，不必等师父或问师父可不可以去。」结果还是没有人想去，他们只喜欢贡献。他们有空才睡，醒来就准备讲经的设蚱…等等，没有一个人想去观光，这是因为我们内在已经得到满足了。
所以达摩祖师到中国面壁九年也是一样的道理。 答：有啊！至少你睡得很舒服啊！（大众笑）
问：我已经吃素三个月了，但我的腿有问题，无法盘腿，这样可不可以印心？可否请教师父打坐的姿势？
答：那么看在上帝份上，不要盘腿，爱怎么摆都可以。师父不要你的腿，只要你开悟就行了。
问：印心后如果师父不在我们身边，而打坐遇到问题，该怎么办？
答：师父一直在你身边，师父不是这个身体，我们是智慧，和整个宇宙连在一起。所谓的「明师」，祂无所不在，任何时刻你有困难祂都知道，而且时时都在帮助你进步，至于你是否看得到祂，就要看你入定的程度了。否则师父是廿四小时都知道你的状况、并照顾你，所以别担心！好吗？ 问：师父，妳好漂亮，而且让我们获益良多，很高兴能来听师父讲经，我的问题跟「我执」有关，我执出现时该怎么办？为何会有我执？
答：事实上，我执并不存在，我执来自我们收集的讯息，来自我们跟别人和周遭一切的互动关系。比方说：你刚出生时，没有我执。长大后，你渐渐知道自己英俊或漂亮。比方说，我这时我执就开始冒出来，每个人都赞叹你：「哇！你好漂亮！」再拿个博士学位以后，你就更加不得了，这就是我执。可是不用担心，有时我执是很好的随身物，不需要时，随时把它丢掉就好，但是你得先开悟才知道什么时候该把它穿起来，什么时候该脱掉。 答：在印心时，师父会告诉你。因为我不可以就这样随便告诉你，我不知道你修那一个法门，不过如果想进一步研究也好。印心的人才能到达第五界，一般的人修不到。他们连第一界都到不了。 问：亲爱的师父，我已婚，但有时梦见跟别的美女在一起，我该怎么避免做这种梦？这样是不是算造业？请告诉我怎么办？
答：没关系！继续享受你的梦！（大众笑）只是不要实际去做，不然你的太太不会让你继续享受下去！而且不能说出来哦！作梦又不是我们所能控制的，不是吗？原谅你自己，这不要紧！ 问：灵魂何时进入肉体？是在出生之前或出生以后？如果是双胞胎，情况又如何？
答：我想是因为你们喜欢黏在一起的缘故吧！你们彼此有缘，想同时出生、互相作伴。双胞胎没什么，我们本身都是「双胞胎」，我们内边都有阴和阳的质量，如果阴阳能结合，我们会很快乐，别管身体方面的每
答：我认为这些都只是理论，在没有实际体验以前，所有理论皆是空谈，师父不想做「活的字典」，而是真知的典范。你开悟以后，就会了解这个能量以及一切抽象的问题。能量有很多种，否定的和肯定的，开悟的人能使两者均衡，并适时适地的应用在日常生活当中。刚才我告诉你们，如果我们都开悟，世界自然会和平，不需改变任何事情，那就是因为开悟后，我们能散发出和平的能量。
问：如何影响我们心爱的人，例如：丈夫或是太太，让他们变成比较有道德的人，有没有什么特别方法可以帮助他们？
答：有，开悟。开悟可以帮助你在各方面的感觉更加敏锐，使你成为更好的太太或先生。我们很多同修都说夫妇俩人都修这个观上帝的法门─光、音法门之后，婚姻生活变得更美满，以前关系不怎么热络或甚至已经冷冰冰。开悟之后，就知道如何互相关心，觉得彼此更加亲近。
问：亲爱的师父，我小时候常做恶梦，现在不做了，但却仍然几乎每晚有梦，请告诉我这些梦是否和业障有关？
答：也许你前世命运坎坷，生活如同做恶梦，所以前世的印象一直留到现在，所以……嗯，好像我这个「广告经理」，又要开始「广告」了！不过我还是要说：只有开悟才能解决一切！所以如果你想过一种无畏、无梦的生活，当然开悟就是你的答案。 问：赫米斯、索罗斯特、叶辛斯……诺斯替教派都是明师吗？谁是第一位明师？谁是「大白兄弟会」？
答：所有明师都是同一体的，他们来自同一个源头，最高的明师就是无上师，那个在你、我里面的万能力量。我们没来娑婆世界以前都是明师，我们来加持这个世界，然后忘了自己的万能力量与荣耀，把能量也都消耗殆尽了，因为我们太把注意力分散于外界。因此所有来这世界的明师都是已经了悟自性，找到自己本来光辉的人，他们知道路，可以随时回去故乡，也能带领我们回去，所以不需要区别明师。所有的宗教都是在明师走后才产生的，所以耶稣基督走后才有基督教徒；释迦牟尼佛走后，才有佛教徒……等等。 问：开悟似乎总是遥不可及，不知道我如果开悟以后，会变成怎样？我如何能清楚的知道自己开悟了呢？
答：你会知道，你一定会知道，就像你知道自己如何进、出门一样，十分明确。对你的日常生活会非常有帮助，你会很清楚地知道，就像受教育和没受教育的人之间会有差别一样。
问：一个人若要完全开悟，是否要修最高等的瑜伽Tantra，并持诵密咒？释迦牟尼佛在大开悟之前，是否也持咒练瑜伽呢？
答：我不曾在经典看过有这种记载，经典只有记载他在菩提树下打坐四十多天，并说他在开悟的时候看到星星，所以如果你想要有跟佛一样的开悟体验，现在马上可以得到。至于Tantra瑜伽的事我不清楚，我不曾在任何一本佛教经典看过佛在开悟之前练过Tantra瑜伽，我只知道他看到星星，他看到光，如果你想有和佛一样的体验，我们可以帮你，好吗？ 问：戒律中说不能用麻醉品，那么水果蔬菜中残留的农药怎么办？
答：喔！老天！你好极端！用盐水洗干净再吃就是了，否则只好饿死（大众笑及鼓掌）。 问：自从我开始吃素后，我七岁的儿子常问：「妈妈，今天是不是又是不吃肉的日子？」我觉得我儿子本有吃素的本性，但是由于错误的观念，我却养成了他吃肉的习惯，我该如何恢复他的天性，减少我的罪恶感呢？
答：要花一点时间，你已经花了很多时间和力气强迫你儿子吃肉，现在只好花同样的时间和力气，让他还原。 答：有时候把愤怒发泄出来，反而对我们有益。有时夫妻或亲子间会有一些紧张的情绪，看情况把情绪发泄出来，反而会对我们有帮助，顺其自然就好！如果你无法控制、或无法完全控制，就尽量不要让恨意夹杂在里面。有什么感受，尽量用最适当的方法表达出来。因为有时候如果一直忍气吞声，身体会憋出毛病来，所以最好的方法是我们先拥有上帝善良的质量，然后贪、瞋、痴……等等情绪就会逐渐减少。 问：您说只有人可以成佛，我想知道如果徒弟往生了，而他只修到第四界，他是否要再回来当人、修行直到成佛为止？
答：不、不需要，他从第四界接着修行，明师会继续教导徒弟，直到徒弟完全了悟自性为止，绝不会丢弃徒弟不管（大众鼓掌）。 问：师父谴责不道德的生活，请解释为什么不正当的男女关系是不对的？
答：我没有反对什么事而是提倡正确的生活方式，听不听是你的自由，好吗？我没有谴责任何事情，如果你觉得那是一种谴责，你就误会我的意思了。只是你的方向错了，如果你的目的地是要到天国，那么你现在应该走回正确的道路。
过多的性行为和纵欲，不但会让你身体疲劳，也会耗尽你原本应该省下来寻求大开悟的精神力量，而那种力量可以帮助自己、帮助全人类，只有这样才是比较高雅的生活方式，如此而已。不正当的性行为表示你的女朋友太多或男朋友太多，先生或妻子太多，这会耗尽你的元气。 问：如果一个人总是在病痛之中，您认为这种人如何能得到开悟呢？
答：在今天有很多药物可以帮人减轻疼痛，你不需要忍受那种痛苦，可以吃药来防止疼痛，等你平静下来以后，就可以打坐了。 问：请告诉我们：上帝派来的救世主只有一个、或是有好几个？如果有好几个，请告诉我们有几个呢？
答：你是在逛街吗？开悟也要逛街选购吗？（大众笑）一个就够了，把握现成的，好吗？（大众鼓掌）因为即使有好几个，谁晓得他们会不会来找你？而且什么时候才来？来的时候，你不一定还活着，了解吗？
问：我打坐有困难，因为我一开始打坐，头就会痛，请告诉我如何停止头痛？
答：也许你太用力了，不必用力。我不知道你修什么法门，所以很难告诉你该怎么办，不过不管你怎么打坐，放轻松就是。就当做你自己是在那边修草皮、或吃早餐一样，不必为了集中注意力，而给头脑压力。我们的打坐法门是不用力气的，我们只是静静地坐着，然后光就自然会来，这样比较好。 问：有些人老是心不在焉，人家跟他讲话时，他们没什么反应，或是马上忘记你讲什么，这表示什么？是否他们太喜欢用脑筋，或是用脑过度？
答：我怎么知道？你应该问他们。
问：你往生后灵魂将归往何处？能量和业障又将如何？
答：是指一般人或是问我个人？（司仪：他只是问：「你」往生以后……）我往生以后再告诉你好吗？（大众笑及鼓掌）现在太早了，我还这么年轻！ 答：不一定开悟后就能马上控制恶念，就像煞车一样。当车子以时速六十公里行驶时，如果你要煞车，也得慢慢来，所以可能要花一段时间，才能完全净化自己，但吃肉是你可以避免的，不是吗？除非你不知情，不小心误吃，这样就没关系！但当天就必须多打坐以洗掉那个业障，因为吃肉的业障很重，会让吃的人生病、身体受苦，而且死后还要下地狱以偿还被杀众生的痛苦（大众鼓掌）。 问：我衷心感激您今天的讲经，希望您多照顾身体，才能继续您的世界弘法之旅，拯救那些诚心想回天国的人，再次感谢您！请多保重。
答：多谢、多谢。上帝会照顾我，你们也照顾我，因为你们对我散发爱心、好的念力及爱心的祝福，所以你们也在照顾师父。我无法照顾自己，我只能听天命顺人事哪里需要，我就必须去满足他们。我没有时间，说实在的，没有固定的作息让我可以照顾自己。不过别担心，我很好！虽然工作辛苦，可是没问题。 问：这是有关持戒的问题，我发现自己很喜欢尝试新的法门，可是热度却难持久，当我看不到成果，或是太忙、太累时，我就放弃而不再持戒了。我如何才能克服自己的脆弱，每天继续精进做功课？
答：啊，那当然！如果你修的法门没有多大效用或你没有持之以恒、认真、诚心地去修行，当然你会失去信心！所以你应该尽量按照指示做，以后随着逐渐明显的成果，你的信心也会跟着增长。当然在没得到成果之前，你不会有信心，而愈没信心，就愈没结果。所以就一直恶性循环下去。 答：没关系，这是你身体里面的原始宇宙力量在运作了，以后你会习惯的。虽然只是方便法，可是就已经作用这么大，这是明师的力量在加持，其它人修行多年想要唤起自己这个宇宙力量还办不到呢！
问：雅各布欺骗以赛加持他，是否得到了恶报呢？班哲明骗他的兄弟带父亲去埃及，他也得到报应了吗？
答：喔！他在问圣经的事吗？（旧约圣经）为什么要知道这些人的事呢？他们都不在了！（大众笑及鼓掌）为什么要去管他们的沈我想我们管自己的工作就够多了。
问题没了吗？我解脱了？太好了！谢谢大家，谢谢各位专心的聆听（大众鼓掌）。 托尔斯泰有一个非常可怕的太太，你们知道里欧．托尔斯泰吗？「战争与和平」的作者。听说他有一个很可怕的太太，每天对他唠叨、诅咒他、责骂他，甚至打他，有时候还把他赶出去。有一天，他的朋友再也忍不住了，就问托尔斯泰：「为什么你不把那个魔鬼踢出家门，然后天下就太平了？」托尔斯泰说：「嘘……不要那么大声，上辈子我就是那样做的，所以这辈子变得更糟，这次我不敢了。」了解吗？
你愈挣扎，情况就会变得愈糟，所以干脆把一切当做是上帝的安排而接受，并想办法熬下去，一方面也可以磨练自己的耐心、容忍心去爱敌人，即使像托尔斯泰那样有智慧的人，都不能处理他那可怕的太太，所以我们凡夫最好保持沉默，别作声！ 然后你会愈来愈谦卑，直到你变成最谦卑的人，那时你会承认自己一无所知，但同时你又无所不知；这就是老子说的「大智若愚」，也就是耶稣基督说的：┌我工作，但并不是我在做，而是天父在我里面做的。」耶稣如此伟大，但衪知道，没有天父衪什么都无法做，也因为这样，祂什么都能做。
﹌师父念故佯
我们现在也是「黄金」的时代─大家都喜欢黄金，黄金比人重要，所以悠乐人用黄金买自己的生命逃出去。有的去泰国时用黄金买水洗澡，有人真的是那么富有的，结果人家说他是经济的难民，说他因为「很贫穷」才逃出去。我们徒弟有人知道这些事讲出来的，说他们用黄金买水洗澡。因为那边水很少，如果你有一点黄金、有钱，你可以买水洗澡，不然你不能洗澡；连喝也不够，那里还洗澡─用黄金买水洗澡！也不是偶尔而已，而是天天如此！有人那么富有。不过不是每个人都那么富有，有一些人财产掉在海里面，或是来不及带，另外也是有贫穷的人，不过不是每个都那么贫穷。
现在我们讲的这个故事就是在真正的黄金时代，那时是真的黄金时代，这个时候是「抓黄金」的时代（师父笑），看到黄金时，眼睛都很亮，然后抓得很紧、不放。讲到这里就记得有一个人，他跑到卖黄金的店里，偷了一块黄金，在青天白日偷的，然后人家当然抓他，关他在牢狱里面。法官就问他：「青天白日、店里面到处都是人，难道你没看到吗？为什么在那个时候还去抢呢？让人家抓你啊！」他说：「唉呀！我那个时候只看到黄金，没有看到人。」（大众笑）─这个就是「抓黄金」的时代。
在这个故事中，这个人跟他的隔壁买这块地的时候，刚好就是真的黄金时代的最后一天。他买回来以后，明天就转成黑暗的时代；黑暗的时代，意思是说人心情很乱、没有良心，彼此之间都是互相残杀、互相欺骗、为了钱而相争不让，或是不会互相讲求礼貌……等等。而黄金的时代，人们不怎么看得重黄金，就看重道德、看重修行的智慧……等。
刚好那个黄金时代只剩今天，明天就变成黑暗的时代了。那个人他买了那块地以后，他就开始整地、挖地，为了要埋柱子盖他的房子。黄金和黑暗转变的情况，不是他们所该知道的，就是刚好碰到那个状况而已，不过天帝当然知道。
在他挖的时候，看到一壶黄金埋在那里，壶里满满黄金，他就把那壶黄金扛到隔壁那边，找以前卖他土地的那个主人。（这还是黄金的时代，还不是「明天」嘛！）他说：「啊！我今天挖这块地时，挖到这壶黄金，现在我要还给你，因为我买地没有买黄金，所以这个不是我的。我付地的钱而已，没有付黄金的钱，所以这个是额外的，还给你啊！」真的黄金时代就是这样。
隔壁那个以前的地主就说：「啊！恭喜你。唉呀！太好了，这是你的啦！你不要还给我，因为我卖给你那块地的时候，表示说所有在那块地里面的东西都是你的。所以我没有权利收这个啦！」然后两个人都在那边让来让去，没有人愿意收，因为彼此都认为这样不好意思、不对。一个是认为在地里面的所有东西已经卖出去就是别人的了；一个就认为他只付钱买那块地而已，他没有付黄金的钱，所以不是他的。啊！两个都有理，然后两个在那边让来让去，没有人想拿那壶黄金。
最后他们就很累了，说：「好啦！我们两个回去休息、打坐一下，求里面师父帮忙！」（师父笑），啊，不是啦！他们说：「唉！现在已经快天黑，我们也累了，我们回去休息，黄金先放着，明天想周到一点，再来谈吧！」然后他们两个就回去了。
不过，那天半夜了以后，天帝把世界转向黑暗时代。那个时刻，突然间，一阵大风吹过了整个地球，然后整个世界人心道德剎那间被影响而转变成黑暗。这是自然转变的，所以他们也不晓得。
然后隔天早上，他们就依照昨天的约定，跑到放黄金的地点去，他们昨天约今天再来嘛！买地的那个人─新的地主就马上说：「我已经想得很清楚了，啊！你昨天讲得对（大众笑），我百分之百同意，那块地我买下了，当然在地里面的任何东西已经是我的了。你讲得对！那我现在过来要拿那壶黄金回来，多谢啦！多谢啦！」
隔壁旧的地主就说：「No！No！No！不对、不对！我今天也想得很周到啦！我觉得你昨天那样讲是对的，我百分之百同意，因为你不可能买到原先你没有料算到的东西，而且你没付钱，你就买地而已，你没有要买黄金嘛！所以这个黄金就是我的了，对啦！我现在过来拿它啦！多谢！」
两个都要拿、两个都要争，两个人在那边一直辩来辩去、吵来吵去，没有人肯让，然后突然间他们两个人就变成敌人了。本来是好好的朋友，现在就变成不共戴天的敌人，两个人每天跑到法官那边互相告来告去、互指对方不对。为了一壶黄金，本来好好的邻居、好好的君子、好好的朋友变这个样子。如果没有这壶黄金，即使天帝将世界转向黑暗的时代，他们也许还不会变成敌人。也许他们互相不怎么友善，不过各管各的生活，各做各的沙他盖他的房子，另外一个做他的生意，还不会变成敌人。
所以钱用在不对的地方很糟糕，我们如果让它控制也很糟糕。所以师父刚才说过，不能为了钱出卖自己的灵魂和高雅的风度，不值得嘛！你看那两个人值得吗？刚开始是十分君子、十分高尚的朋友，突然间为了一壶黄金，两个人变成这个样子。这也是受了世界的影响，受了黑暗时代的影响，不过也是因为他们自己的良心不够稳固、不懂道德。
如果我们懂道德，我们很深刻地了解道理，不管情况怎么样，我们也不会变改啊！因为我们知道对是对、错是错，不能把错的情况当成对的，所以我们在哪个地方都做对，处在什么情况都好；因为我们知道什么是对的，那个才是重要。
不然怪来怪去说这个是「黄金」的时代、「白金」的时代，其实时时刻刻都是黄金、都是白金的，如果我们懂得往内边找自己高贵的质量，找自己的无上智慧，哪个时代都差不多。不然的话，哪个时代也一样困难！
这是印度的故事即使是以前印度的人也是这样而已。也许明师讲出来这个故事是为了要教育徒弟，不一定是真的故每不过好的时代应该这样，我们中国在尧、舜的时代也有黄金时代，晚上门不用关、东西掉在路上没人捡，因为如果我们捡，等一下他再回来就捡不到。这个时代东西还没掉就已经被捡走了（师父及大众笑），别人掉了东西要快点捡，因为你不捡走，等一下别人也会来捡走，可惜！（师父笑）所以一看就知道哪一个是黄金时代，哪一个是「金黄」的时代─这个时代比较「惊慌」、恐慌了一点。
你们修行了以后，贪心、看钱很重的质量，有没有减少很多？（大众答：有）那是令人太高兴的事了。表示说我们这边有多少壶黄金都没有关系，那就表示我们是在黄金时代里面。 我要教你们成为师父、了解自己无上的力量。也许你们不必成为师父到处讲经，像我一样头痛，但你们可以做自己的师父，了解自己的力量和地位。那你就不必去找别人寻求物质的加持，因为你知道所有的加持力都来自于你自己，那就是我要教你们的。
有些人称赞我工作很辛苦，认为我是佛才有这能耐。我说也许我是佛，但是我的身体却是人类的。所以，若是我成功了，那都是因为我一直在努力、不停地努力，我绝不向身体的劳累或是情绪低头，这是不停努力的结果。我所做的，每一位女性也都能做。
我们必须看光明的一面，看角落里的光明面，这是我的一个秘诀，现在传授给你。这就是我们保持知足常乐，同时发展我们的创作天分，发展我们既有快乐本性的秘法。我们不能永远期待事情照我们想要的方式发生，而是要接受上帝的安婆那么你的生活便充满情趣、惊喜又多彩多姿，生活会更有趣！
事实上，多数人都不知道「一无所有」的珍贵功课，因为「一无所有」就是「毫无恐惧」的意思。当我们没有名誉地位、一无所有的时候，我们就没有恐惧、什么都不怕，因为我们没有什么可以失去。如果我们得到什么，那好，或许我们还会去想；但如果失去，那也好，当你什么都没有了，还能失去什么呢？
新印心的同修要有耐心，任何一切都会自然而来。多修行、多参加共修、多往灵性方面寻求，你会发现内边不可思议的喜悦。那不是钱财、也不是高等职位所能换得到的。
在使用我们真正的力量、智慧之后，即使是世俗的生活也变得更好。否则我们只是继续使用自己已经知道的、从社会学到的事物，这些都只是第二手、三手、五手、几百手不断承袭下来的事物而已，我们有时甚至不去验证这些对我们真的到底有没有用。最好我们使用原本的智能，这样一切都会自然来，潜能都会显现出来、我们的爱力及潜藏的天性都会显现，我们每种才华不知从何处自然地冒上来－－这就是圣经所说的：「先寻我们内在的天国，然后所有的一切都会降临在你身上。」
我们能分享什么就开始分享，然后我们可以感受到内在的微细变乙我们的意识里会注入更多的爱力，我们会更明白一些事这就是一个起步。
师父开示
欣赏人生从开悟开始
⊙灵魂真正的故乡⊙
人类可以阻止罪恶
世上一切对我们有益
☆ 开悟后对事物感受更深刻 ☆
▽ 与上帝之间奇妙的网络 ▼
⊕ 开悟可以解决所有问题 ⊕
◇ 世界是天国的影子 ◇
△ 人人开悟 ， 世界和平 ▲
Ξ 开悟的人随遇而安 Ξ
观音法门是最究竟的法门
改变自己就是改变世界
○ 享受内在 、外在的世界 ●
开 悟 之 美
□■ 问 答 部 分 □■
堕胎是否犯戒
◎ 尊重别人的才能和质量 ◎
入定的情况
菩提达摩为何面壁九年
ΘΘ 为何会有我执 ΘΘ
只有印心才能到达第五界
⊿体验胜于空谈 ⊿
如何去除瞋念
◆吃肉的业障很重 ◆
唤起宇宙的原始力量
问答精选
如何消除贪心、停止野心
问：每天修行打坐的真正用意是什么？目标是什么？
问：你怎么知道夫妻间的业力是好、还是坏？
问：我要如何消除贪心、停止野心？
问：有时候我认为自己很重要，但事实不是，我为了这种自负而感到烦恼。我想知道如何克服这种自大的感觉？
师父讲故事
师父讲故事 黄金时代的故事
清海无上师讲于香港沙田天山道场
教理选粹
保持快乐心境的秘法