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四 有一個人捉到了一只鱉，他十分高興地把鱉帶回家。打算把鱉殺了，然后煮熟美美地吃一頓，可是他又不愿意承擔殺害生靈的惡名。怎么辦呢？他想了一個辦法。 這個人將鍋里盛滿了水，用大火將水燒得滾開，再在鍋上橫擱一根細竹棍子，然后，他裝著和鱉商量的樣子對鱉說：“听說你很會爬，我想看看你的本領。如果你能為我表演一次，從這根竹棍上爬過去，我就一定放了你！” 可怜的鱉看了看鍋里燒得滾燙的水還在上下翻騰，熱气直往上竄，如果在細竹棍上爬的時候，稍不小心，就會掉進鍋里沒命了。它想，這明明是主人故意設圈套要謀殺自己，但可怜的鱉依然存一線求生的希望，它想，只要自己万分小心，說不定還真能爬過去死里逃生哩。于是，鱉答應從開水鍋上爬過去。 鱉鼓起了平生所有的勇气，集中了它有生以來的全部精力，小心翼翼、戰戰兢兢地從細竹棍的這一端爬過去，反正大不了就是一死。鱉咬緊牙關，一步步地爬，沒想到，竟然真的爬過去了。當它爬到鍋的那一邊時，它几乎都要暈過去了，趴在地上再也動彈不得。 主人万沒想到這鱉竟有這等幸運，它竟能從九死一生中解脫出來。然而，主人不甘心，他還是要吃鱉肉。于是他改口對鱉說：“不錯，真有本事，非常精彩！請你再表演一次，我還想再欣賞一遍。這次爬過來，說什么我也放了你！請來吧！” 鱉算是看清了主人的丑惡嘴臉，十分憤怒地說：“你要想吃我，就明說好了，何必還這么煞費苦心地拐彎抹角呢！” 鱉怒斥那個偽善的主人的惡行，正好揭露了某些偽君子虛偽狡詐的真面目，他們明明要干坏事，卻還冠冕堂皇地假裝仁義道德。 從前，有個人開了一家藥店，專賣治腳茧的藥。他為了招徠顧客，便想了個欺騙的方法，做了一塊橫匾招牌，上面寫著“供御”二字，意在向人炫耀自己的藥是供皇帝用的，因為這“御”字即是与帝王有關的稱謂。 他這一招還真靈，果然許多長腳茧的人都來買他的藥。有一天，來了几個讀書人，走到這藥店門口，看到這“供御”二字的橫匾，甚覺好奇，其中一人徑直走到柜台前問：“請問賣的什么藥？”那賣藥人回答道：“治腳茧的藥。”那讀書人回頭朝同來的几人笑著說：“這就奇怪了，皇帝從不自己走路，怎么會長腳茧，又怎么會用他這治茧的藥呢？”几個讀書人邊議論邊譏笑這個賣藥人的愚蠢把戲，走開了。結果，這家藥店的騙人“廣告”被戳穿了，那些有腳茧的人也都不來買他的藥了。 過了些時候，皇上知道了賣藥人打著皇帝招牌行騙的事，便派人來傳喚他，并要對他加罪。他一把鼻涕一把淚地哭著說：“小的怎敢斗膽欺騙皇上呀！只不過是想借皇上的威光招引顧客罷了！”皇上這次總算慈悲為怀，考慮到賣藥人只不過是為了謀生罷，于是并未治罪就把他放回去了。 賣藥人回家后，立刻把店門上挂的那個橫匾摘下來，在原有的“供御”之上，又增加了4個字：“曾經宣喚”，依然想借此招徠顧客。 這賣藥人雖然一再企圖用欺騙的方式招引顧客，可他那愚蠢的招牌內容，不但于事無補，反而暴露了他的愚昧。更可笑的是他還死守愚蠢執迷不悟。 有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著毒蛇喝道：“你傷害了一條人命，依照法律該判你重刑！”那條蛇向前爬了几步，申訴道：“判官，我知道我的确有罪，但是我也有過功勞，我的功勞足以贖我的罪過呀！” 判官問道：“你一條毒蛇，有什么功勞？” 蛇指指自己的身体說：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好几個人，你看我不是功大于過么？你不應判我重刑。” 判官四處查訪核實，証明蛇所說的是真話，便對蛇從輕發落了。 一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來審判。判官問過抓牛的原因后，斥責牛說：“你依仗個子大，用犄角触死了人，應該將你處死！” 牛連忙請求說：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經治活了好几個人，我的功勞難道不能抵償一些罪過嗎？你不能判我死刑啊！” 判官經過調查了解，証明牛所說情況屬實，于是牛也得到了輕罰。 又過了一年多。一天，地獄官帶上一個人來，對判官說：“這個人活著的時候殺過人，可是在人世間他僥幸免死，現在也應該償命了。” 那人一听，嚇得直發抖，他連聲說道：“判官，我的身上也有‘黃’啊！”“什么？他的身上也有黃？”几個地獄官七嘴八舌議論開了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著這個人責問道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個人，哪有什么黃呢？” 于是判官命左右官員交替著仔細查問，那個人狼狽极了，他無可奈何地說：“實不相瞞，我身上沒別的黃，只是羞愧惶恐而已。” 那個人企圖混水摸魚、蒙混過關，假稱自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的畢竟是假的，他的欺騙、狡辯還是掩飾不了事實，在認真仔細的盤查之下，他也終究難混過關。 有個叫劉淵材的人，性情十分迂腐、古怪，又很愛虛榮。他家里養著兩只鶴，只要有客人來家中，他總是既神秘又故意張揚地對客人夸口說：“我家養了兩只鶴，這可不是一般的鶴，它們是真正的仙鶴呀！人家所有的禽鳥都是卵生的，我養的仙鶴可是胎生的。” 這一天，劉淵材家又來了几位客人，他把客人請進屋，一坐下便夸起他那兩只“胎生”的仙鶴來。劉淵材話還未說完，一仆人從后園跑來報告說：“先生，咱家的鶴昨夜生了一個蛋，好大的蛋呀，跟大鴨梨一般大小呢。” 劉淵材的臉色立刻羞得通紅，他覺得十分難堪。他斜著眼偷偷瞟了客人一下，對著仆人大聲喝斥道：“奴才胡說，你竟敢誹謗我的仙鶴呀！仙鶴怎么會生蛋呢？休要在此胡說八道！” 仆人只好沒趣地走開了。几個客人站起身說：“劉兄，難得您家養著仙鶴，讓我們去看看，開開眼界吧。” 劉淵材只好帶著客人一同到后園去觀看仙鶴。他們來到后園，只見其中一只“仙鶴”正將后腿張開，身体趴在地上。客人們想叫仙鶴站起來，便用拐杖去嚇它。不料，那鶴站起身來時，地上又留下了一枚鴨梨大的鶴蛋。 劉淵材的臉色漲得通紅，他支支吾吾地自我解嘲，嘆著气說：“唉！沒想到這仙鶴也會敗坏仙道，和凡鳥一樣了。” 其實，仙鶴只是傳說中的鳥，平常我們養的鶴本來就是普通禽類，是卵生的。而這鶴的主人卻偏要故弄玄虛，結果當眾出丑，搞得十分難堪。 杭州有個書生名叫丘浚（jun），一天，他因事到靈隱寺去見一個名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼見來者只是個一般書生，不是當官之人，便對他非常怠慢，愛理不理的，既不讓坐也沒倒茶，把丘浚涼在一邊。 正好這時，杭州刺史的儿子騎著馬，帶著几個隨從，進得寺來。那珊和尚一見來人穿戴華貴，前呼后擁，甚是排場闊气，高頭大馬甚是威風，便換了一副笑臉，忙不迭地起身，恭敬地走下台階，一直迎到寺外去了。 被冷落在一邊的丘浚看到這些，很是不平，心里感到這和尚十分討厭。待那刺史的儿子走后，丘浚气憤地質問和尚道：“你這人怎么如此勢利眼？見到我來，一副冷冰冰的樣子；見到那有錢有勢的人來，你便滿臉堆笑，十二分地恭敬，我看你簡直不像一個出家人！” 和尚卻狡辯說：“朋友，你不要誤會！你不知道，在我這里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以說，我對你才是真正的熱情呢！” 丘浚听了，哈哈笑了起來，說：“原來你跟我的習慣一樣。”邊說邊拿起手杖在和尚腦袋上敲了几下說：“在我這里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！” 和尚挨了几手杖，只好心里后悔。 這個聰明的書生以其人之道還治其人之身，懲罰了那個勢利和尚，總算也出了點气。 虢（guo）國的國君平日里只愛听好話，听不得反面的意見，在他的身邊圍滿了只會阿諛奉承而不會治國的小人，直至有一天虢國終于亡國。那一群誤國之臣也一個個作鳥獸散，沒有一個人愿意顧及國君的，虢國的國君總算僥幸地跟著一個車夫逃了出來。 車夫駕著馬車，載著虢國國君逃到荒郊野外，國君又渴又餓垂頭喪气，車夫赶緊取過車上的食品袋，送上清酒、肉脯和干糧，讓國君吃喝。國君感到奇怪，車夫哪來的這些食物呢？于是他在吃飽喝足后，便擦擦嘴問車夫： “你從哪里弄來這些東西呢？” 車夫回答說：“我事先准備好的。” 國君又問：“你為什么會事先做好這些准備呢？” 車夫回答說：“我是專替大王您做的准備，以便在逃亡的路上好充飢、解渴呀。” 國君不高興地又問：“你知道我會有逃亡的這一天嗎？” 車夫回答說：“是的，我估計遲早會有這一天。” 國君生气了，不滿地說：“既然這樣，為什么過去不早點告訴我？” 車夫說：“您只喜歡听奉承的話。如果是提意見的話，哪怕再有道理您也不愛听。我要給您提意見，您一定听不進去，說不定還會把我處死。要是那樣，您今天便會連一個跟隨的人也沒有，更不用說誰來給您吃的喝的了。” 國君听到這里，气憤至极，紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。 車夫見狀，知道這個昏君真是無可救藥，死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說：“大王息怒，是我說錯了。” 兩人都不說話，馬車走了一程，國君又開口問道：“你說，我到底為什么會亡國而逃呢？” 車夫這次只好改口說：“是因為大王您太仁慈賢明了。” 國君很感興趣地接著問：“為什么仁慈賢明的國君不能在家享受快樂，過安定的日子，卻要逃亡在外呢？” 車夫說：“除了大王您是個賢明的人外，其他所有的國君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的。” 國君听了，心里舒服极了，一邊坐靠在車前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語說：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎？”他頭腦里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。 這時，車夫總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君，他覺得跟隨這個人太不值得。于是車夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿，換一個石頭給他枕上，然后离開國君，頭也不回地走了。 最后，這位亡國之君死在了荒郊野外，被野獸吃掉了。 如果一個人只愛听奉承話，听不進批評意見，又一味執迷不悟，一意孤行，那后果將是十分可悲的。 管仲是我國古代有名的治國賢才，齊桓公不避前嫌重用管仲，把齊國治理得強盛起來，管仲還輔佐齊桓公成就了一代霸業。這一切，使得齊桓公十分關注有才干的人，他深知人才對于一個國家、一個國君來說是多么重要。他想，光有一個管仲還不行，還需要有更多的像管仲這樣的人才行。于是齊桓公決心廣納賢才，他命人在宮廷外面燃起火炬，照得宮廷內外一片紅紅火火，一方面造成聲勢，一方面也便于日夜接待前來晉見的八方英才。然而，火炬燃了整整一年，人們經過這里時，除了發些議論或看看熱鬧外，并無人進宮求見。大臣們只是面面相覷，也不知是什么原因。 有一天，竟然來了一個鄉下人在宮門口請求進去見齊桓公。 門官問鄉下人：“你有何才干求見大王？” 鄉下人回答說：“我能熟練地背誦算術口訣，我希望大王接見我。” 門官報告了齊桓公。齊桓公覺得十分好笑，背誦算術口訣算什么才能？于是讓門官回复鄉下人說：“念算術口訣的才能太淺陋了，怎么可以接受國君的召見呢？回去吧。” 鄉下人不卑不亢地說：“听人們說，這里的火炬燃燒了整整一年了，卻一直沒有人前來求見，我想，這是因為大王雄才大略名揚天下，各地賢才敬重大王希望為大王出力，又深恐自己的才干遠不及大王而不被接納，因此不敢前來求見。今天我以念算術口訣的才能來求見大王，我這點本事的确算不了什么，可是如果大王能對我以禮相待，天下人知道了大王真心求才、禮賢下士的一片誠意，何愁那些有真才實學的能人不來呢？泰山就是因為不排斥一石一土，才有它的高大；江海也因為不拒絕涓涓細流、廣納百川，才有它的深邃。古代那些圣明的君王，也要經常去向農夫樵夫請教，集思廣益，才會使自己更加英明起來啊！” 齊桓公听了鄉下人的這一番話，被深深打動，認為鄉下人說得太有道理了，于是馬上以隆重的禮節接見了他。這件事很快傳開了，不到一個月時間，各地賢才紛紛前來，絡繹不絕。齊桓公大為高興。 一個統治者若真心求賢，就必須有誠意、禮賢下士，以寬廣的胸怀接納人才。 東漢恒帝在位的時候，有個有錢人想謀個一官半職當當，一來是為了威風威風，二來也好借權力多弄些錢財。于是他狠了狠心，拿出一筆數目可觀的錢來打通關節，果然如愿以償，得到了一個在太守衙門里當屬官的職位。他穿上官服，戴上官帽，趾高气揚地走來走去，心里非常得意。 這個有錢人得意了沒几天，就遇到難題了：有一篇奏事的呈文必須由他寫，然后交給太守審閱。他以前一直過著衣來伸手、飯來張口的懶漢生活，從沒想過要去學習，什么都不會，這回要叫他寫呈文，可使他為難了。 這個人著急地在家里踱來踱去，整天都吃不下飯、喝不下水，只是愁眉苦臉地嘆气。他妻子見他這樣，就給他出主意說：“鄰居張三念過几年書，認識不少字，你去求他幫你寫一篇，不就行了？”這人一拍腦袋：“對呀，我怎么沒想到呢？”他急急忙忙地跑到張三家，央求張三說：“老兄啊，這回你可真要幫幫我呀！你也知道我沒認真讀過書，哪里會寫什么呈文，要是太守怪罪下來，那就不得了了！”張三听了搔搔后腦勺，想了想說：“不是我不幫你，我實在也不會寫這种文章。這樣吧，我听說很多年前有個叫葛龔的人，他的奏事呈文与得很好，你就去照他寫的抄一篇吧，用不著再費腦筋了。” 這個人听了大喜過望，赶緊回去把古書翻了一個遍，總算找到了葛龔寫的文章。他不管三七二十一地抄將起來，連一個字都不改，原封不動地照抄下來。到最后，他抄順了手，竟然忘了改呈奏者的名字，將“葛龔”二字也抄上了。 第二天，他把呈文交給太守，太守看了，气得吹胡子瞪眼，一句話也說不出來，馬上就把他給罷免了。 這個人不學無術，靠生搬硬套別人的東西來蒙混過關，終究是要露出馬腳來的。我們要吸取他的教訓，平時刻苦學習，認真鑽研，遇事不要不懂裝懂，靠自己的真才實學辦事，才能夠獲得成功。 古時候楚國人風行求神敬仙的祭祀活動。無論是為了讓家里人除病消災，還是為了讓天下風調雨順，楚國人都要擺上筵席，請來巫師，祈求上天顯靈。 當時的荊楚鄉間曾出過一個名噪一時的巫師。他每次主持祭祀活動，只求鄉人備辦一些普通的祭品，而自己則以飽滿的激情、虔誠的態度和祈禱的歌舞去迎神送神。其結果非常靈驗，他一次又一次使求神治病的人恢复了健康；使盼望丰收的人得到了好年成。人們因此而把這個巫師看做神的使者，遇事都爭著去請他來幫助解決。 過了几年之后，這個巫師在祭祀前向鄉民們提出的要求起了變化。他讓人准備的祭品是滿桌鮮肥的牛羊肉和整壇的好酒。可是人們滿足了他的這些要求后卻得不到相應的回報。巫師的祭祀越來越不靈驗了。祈求治病的人常常在祭祀以后不久就死了；祈求五谷丰登的人得到的往往是飢荒。鄉民們對此都感到非常气憤，然而卻弄不明白這里面的原因。 有一個人見大家迷惑不解，七嘴八舌地對巫師議論紛紛，于是走上前去點撥他們。這個人對鄉民們說：“前些年我曾到這個巫師的家里去過。那時他家里人少、負擔輕，他心里沒有什么牽挂，所以祭祀的時候內心虔誠、精神專注。他每次祭祀完了不求從祭品中牟取好處，而是把祭品全部分給大家。神靈見了這樣的巫師還有不應許降福的道理嗎？然而現在他生養了一群子女，為了滿足他們日益增長的衣食上的需要，這個巫師每次都把祭品拿回自己的家中。既然他的祭祀僅僅是為了收取好處，對神靈已經失去了虔誠的信仰，那么神靈怎么會來享受祭品的香气，并降福于我們呢？由此看來，這個巫師現在祭祀不顯靈，并不是因為他由從前的神明變成了如今的愚蠢，而是因為他一心牽挂著自己的私事，沒有真情顧及他人的緣故。” 這個故事用前后不同的巫師形象和祭祀效果告訴人們，一個人只有排除私心雜念，才能盡職盡責地搞好工作，從而為社會作出貢獻。 ------------------ 野草掃校 |
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