不要老是折服於明师或任何人的伟大，一直活在他们的庇荫之下，应该要长大，做你们自己，不管你多伟大、多渺小，都还是你自己，但是你会知道自己就是那个人。任何不好的习惯，当然要尽量砍掉；任何你觉得对你有益，而且更理想、更高雅的事，你就尽量去做到。这要靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成，不要一直依赖明师、老师，或是任何比你伟大的人，结果自己却忘记成长。

　 所以我不能一直待在你们身边，告诉你们什么该做、什么不该做，因为那样对你们不好！你们有头脑、有智慧，要拿出来用，你越用它，它就越发展，我没有办法每件事都告诉你们。你们如果认为对你们有益、对你们合适的话，当然可以从我这边学到一些东西，不过你们要把学到的东西，当作一个榜样，不要一直依赖它、尊敬它，反而忘记自己的才华和聪明。

　 我们越打坐、越往内求，所有的问题都会自己解决，因为一旦向内求，注意力就会集中在内边，事情就会更顺利，我们也会清楚地了解每件事，而且做事更快、更顺利、更自然。这是我们教导自己的方式，也是师父教导我们的方式，因为是从内边来教导。

　 如果我们内边很安稳，外面的事情也会很顺利，我就是因为这样，才能做很多事，又不花太多力气，因为我很专心，而且我是自然地专心，因为我没有执着在任何外在的事情上，没有迷在美丽的景象上面，虽然你们看我穿的衣服很漂亮，但是我根本没有注意到自己穿什么衣服，如果你们让我穿薄薄的棉布，我的感觉还是一模一样，即使有人穿漂亮的衣服，或是其它漂亮的东西，也没有办法完全吸引我的注意力，我也许会注意到那个人穿漂亮的衣服，就这样而已，没什么特别，我只是注意到而已，不会被它们绑在那里。所以我随时都很专心，尽最大的能力去解决问题和工作，发挥力量帮助别人、帮助你们，就是这样，很自然。

　 我们内边什么都有，但是只要一执着在外面，就会卡在某一个地方，结果所有的注意力，或是大部分的注意力，都放在那个地方，那样我们就完了，会失去平衡，就是这样，秘诀就是在这里。所以打坐是一种方法，让我们练习随时自我控制的艺术，控制我们的力量进出，以後才能好好运用，才能当自己的主人，这样才是真正的明师，不是去当别人的明师才算明师。

～清海无上师以中文讲於福尔摩沙西湖1992.01.26

　我们打坐的时候，有时候亮出来一些意见，我们认为是自己智慧跑出来的。事实上不是哦！多数因为打坐太浅了，然後自己的头脑乱讲话，从我们的成见、习惯跑出来，不是内边师父的。要打坐很深才有灵感，不然即使有的话，机会也比较少。所以最保险就是我们看到化身师父来、光亮的时候，告诉我们就比较保险，不然会有很多幻想。 ～清海无上师以中文讲於福尔摩沙西湖1992.01.26

～清海无上师以中文讲於福尔摩沙台北1992.11.08

　 你们执着有一个「我」存在，执着有一个「我」做这个样子、做那个样子，那是找自己的烦恼，让我们忘记自己原有的大智慧及救世的能力；我们之间就差这个地方而已。什么时候，你们完全忘记「我」存在，那个时候你们就了解自己是谁了，那时烦恼、痛苦都会没有。所以多打坐会洗掉那个「我」，洗掉那些过去的记录，用观音洗它、干扰它，然後我们越来越忘记。

谦卑近於道 学以致用