被称为天之骄子的蒙古族人，天生具有修行人庄严的仪态，而蒙古国旗也是由太极图案构成，极富灵修深意。据说蒙古人有个传统，就是把家中最好看、最聪明、最健康的男儿，送进寺庙当喇嘛，如果家中有人当喇嘛，则视为全家族的骄傲。蒙古人也很友爱生灵动物，像这样的大雪天，偶尔也会见到野鹿、野鸟来到民家叩门、敲窗讨食物吃，而且是在大城市里喔！而今，这个古老又充满传说美谈的民族，即将要汲饮真理的芳露了！
热心奔走的区长
「寒冬送暖」活动（叁见90期把爱付诸行动）带起一连串温馨回响。一九九八年元月下旬，有一天，小中心电话响起，原来是巴音吉如和区的小区长苏赫巴托先生想造访，当他读了小传单的简短说明，马上知道师父所教的是真理，他东奔西走，积极向该区居民介绍这是个好法门，而後者也都十分想学习，他此行就是引导同修前去再度拜访民家，进一步帮助区民认识师父教理，几场录影带弘法就这么展开了，也顺利诞生了许多准同修。他们体验都非常好，有一位闭上眼睛就看见彩虹出现，还有种种不可说的景象┅。从他们的社区到小中心距离不算近，而这些准同修仍经常前来叁加共修会，热诚感人。
苏赫巴托先生更主动与上层主管提议，计画邀请我们的团体到该区协助居民种植蔬菜，学习外语等实务，扩展居民生活面，并拟拨出一个会议厅，供小中心长期弘法活动之用。
蒙古素食传统
蒙古世世代代都有吃斋的传统，一直到现在，蒙古牧区夏季三个月仍是茹素，平时多食奶制品。（详情可叁见本期新闻传真蒙古肩胛报）。
不过，当有人问起什么是素食时，同修们少不得要依照咱们「无上家族」的良好传统，卷起袖子好好「煮你一顿！」几个笨厨娘的手艺竟然博得一位大学校长及夫人的赞赏。校长建议在学校为我们开设素食班，并提供学生营养素餐，照顾全校师生健康。这个奇迹也鼓舞了同修们，只要是诚心为侍奉他人而做，求师父帮忙，结果一定会很美好。
这位大学校长在了解师父所教正是为灵魂充电的法门之後，他深切体认修行的必要性，於是百忙之中偕同夫人及驻校医师（校长夫人本身也是医师）来到中心品尝素食并修方便法。校长也实际提供协助，以加速师父蒙古经书的译校流程。
热诚浪漫的蒙古同胞，对师父的艺术才情更为欣赏。一位服装设计师就特别锺情於师父作品大量采用的金色系列，他表示这是「大漠文化」的特色。曾有人形容蒙文样书上，师父身穿金色袍子外罩雪白披肩的造型，活脱脱是一位大漠君主，这就难怪大漠儿女们会如此着迷了！
在喇嘛庙弘法
第一次进喇嘛庙，大喇嘛及二喇嘛抽空和我们会了面。大喇嘛丹巴加福（D.Dambajav）是蒙古总统的宗教顾问，以其对各教派抱持开朗看法而闻名。了解师父所教正是佛经上所指的法门，大喇嘛提议何不先在他的庙里举办一次弘法，他愿意亲自为我们翻译，以後如果师父来弘法，他也要为师父翻译。同修赞叹当地开放的风气，并玩笑地问大喇嘛：「难道不怕信徒跟师父跑了？」大喇嘛幽默地回答：「最好合建一个道场，双方一起共修。」
弘法会前一晚，小中心同修连夜赶做数百个素食包子，准备明天供养佛子。星期日（一九九八年二月一日）庄严的大殿内，群集了来听经的善男、信女，全寺大小喇嘛也鱼贯就座，大喇嘛及二喇嘛策登丹巴（ Ch. Tsedendamba ）介绍了师父後，即播放师父讲经录影带，当天选播的是九三年师父在泰国的开示。当师父一袭金碧辉煌、偏袒右肩的庄严形象跃上画面，就像供养殿前的佛像活化了一般，大殿内一片暗暗惊呼声！大众仔细地聆听翻译，甚至还做笔记。听完经，在大喇嘛的指导下，大众一一上前恭敬地索取样书及供过佛的包子。他们谦卑地顶礼师父法相，同修也把握机会介绍素菜作法。出了大殿，还有人围问想多了解。
