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　泰国人非常温和、高雅，他们做事不匆忙。所以当徒弟把「即刻开悟」的告示挂上时，我不晓得这是否能引起泰国人的兴趣。我想也许应该改成「慢慢开悟」（师父及大众笑）。但是我很惊讶有这么多的人来，也许这样做没问题。事实上我们开悟的非常慢，因为我们生生世世享受这物质的世界。有些人转世千、百万次了！感到累了，受够这种物质的戏院。他们想要找快一点的方法开悟回家、回到佛土、或回到上帝的天国，不同宗教有不同的说法。或许这就是为什么人们来寻求即刻开悟的原因。因为有些人并不想在这一世之後，还留在这个地球。

　在我去喜马拉雅山之前，我也有同样的想法，了解了世界上许多的痛苦与灾难後，我感觉到自己同样在分担世人的痛苦，我希望不计任何代价能即刻解脱，甚至牺牲生命也在所不惜。或许是这样，上帝或佛陀才怜悯我，允诺了我的愿望。

　这也同样发生在全球数以千计的同修身上，当他们的心哭泣要求解脱，当他们诚心渴望真理、智慧的源头，十方佛或全能的上帝也允诺了他们的愿望，经由修行观音法门，他们每天越来越开悟。未来若有其他任何人想要得到一样的加持，我们可以跟你分享，因为开悟的种子已经在我们内边，不需要到处去寻找。

　我们看古代的经典，不同的佛与明师，在不同的地方，经由不同的努力，经过不同的期间得到开悟。有的人修苦行，有的人是在家轻松的修，有些人花很长的时间，许多年或一辈子才完全开悟。有人只花几个月或马上开悟。

　在释迦牟尼佛时代，接近僧团有一位菩萨，他说了一个龙女八岁成佛的故事。那代表成圣人、开悟，并不因为年纪、性别或基因、遗传因子、龙或是人或地点不同而有所差异。我们知道龙族住在海底，而她只是个八岁大的小孩。如果你读过法华经，就会了解。

　即使八岁的女孩也能成佛，这表示可以即刻成佛，最多两年的时间即可成佛。因为自古以来，明师不给六岁以下的小孩印心，所以小龙女最多只花了两年就成佛了！不只是开悟而已。

　我们常听说只有人类才能成佛、开悟，只有男众才能成佛。现在却有一个相反的故事；女众，甚至於小女孩也能够成佛。

　我们同修中也有很多类似年纪的小孩，他们在很小的时候就开悟了。人们总是夸赞那些在孩童时代就已追求真理的修行人，因为年轻的时候心比较单纯，比较容易提升自己，了解高境界，进入较高层次的内在意识。可是这些古代的人是如何开悟，最後成就佛的果位呢？我们应该知道答案。是经由苦行？或经由放松？或经由如孩童般的纯真？也许这些都是，但不是绝对依靠这些因素才开悟的。这是自古以来的一个秘密，直到最近才或多或少的被公开给大众。

　在古代如果有人要跟明师学这个秘法，他们必须爬山、涉水、做很多的苦役，以博取当时明师的爱与接纳。原因有很多，也许因为在古代，修练灵性上的秘法，会给师父和徒弟招致许多危险。许多的迫害来自於人民、政府与宗教团体，他们不相信这种超出他们宗教组织的东西。所以师徒们必须保密、不宣扬，以免给自己招惹危险。

　例如耶稣、先知穆罕默德、释迦牟尼佛，在他们传道时期都曾受到或大或小的迫害。我读过许多印度不同宗派的经典，许多不同宗教的大师都曾遭受迫害。

　有时被活生生的剥皮或火烧，只因为他们传播真理。即使是释迦牟尼佛，他非常有名望，出身高贵，是一位贵族，一位王子，他的名气、慈悲、智慧已传扬到整个印度和附近的国家。虽然如此，仍有很多不同宗派的人要迫害他，甚至暗杀他，但是他们都失败了。还有别的原因，也许是明师要徒弟珍惜明师所给的东西，所以让弟子经由苦役、苦行才得到，因为明师了解人类的心理。我们比较珍惜任何辛苦得来的东西，不珍惜轻易得来或免费获得的东西，所以明师在接纳徒弟之前，会给徒弟很多的考验和试炼。

　在古代明师要徒弟离开家庭，放下肉体的享乐，放下奢华的生活来追随他，为师父做劳役，只为了测试徒弟的韧性和诚心。在古老的经典里，我们读到许多类似这种训练的故事。但在现代，我不认为这行得通，因为很少人有空被师父考验。不是因为考验的法门不好，考验是非常好，很有价值，有很多的利益。

　其中的一个利益是因为明师这么做可以少负担徒弟生生世世的业障。他用各种考验，各种困难磨炼徒弟，以净化他的身口意。这样一来，在印心的时候师父就不必为他工作的太辛苦，不必承受徒弟如此沈重的业障负担。

　这些就是古代明师考验徒弟的好处。但是这种方法也给人类带来很多的不利。所以我们地球比宇宙深处许多更文明、更进步的星球落後。直到现在，甚至同一宗教里我们还有宗教歧视，有宗教战争，我们世界到现在还在受饥荒，及许多不公平的苦难。即使到了现在，我们的教理，或佛陀、基督的教理，在许多国家还是不可以公开的。都快二十一世纪了！人类已登陆月球、探测火星，但在思想和灵性的发展上还是非常的落後。可是公开这个秘密给大众还不如我们预期的那么容易，这也是为什么许多明师失去生命的原因，因为他们冒险去告诉大众：我们所继承的智慧是在我们的里面。他们冒着失去生命、名誉和舒适的危险，只为了提升我们灵性的觉悟。

　今天，任何灵性的讯息都是古代明师留给我们的，所以我们欠他们很多。我们所知道的一切，即使到了今天只剩下一点点，我们还是欠过去所有伟大明师的恩情。那就是为什么人们喜欢建筑庙宇、教堂、寺院来纪念伟大的明师，以表达对伟大明师们的感激之意。他们甘冒一切危险，只为世界更好。但是盖庙宇和教堂还不够，那还不足以表达我们对明师的感激，除非我们善用明师留给我们的讯息。因为明师到世上的目的，就是要提醒我们记得我们的佛性、智慧和内在的天国，我们应竭尽所能去找到它。

　明师来到世间并不是为了享受世人的尊敬和崇拜，明师来是为了要把人们也变成明师，提醒他们自己内在的伟大，那就是明师的目的。佛陀曾说：「我来使你们了解自己的佛性。」祂说：「佛与众生是平等的，没有什么不同。」即使我们相信佛，但我们还是不懂什么是佛性，因为没人教我们，或许我们自己没有努力去了解。对於那些自己找到佛性的幸运者，那很好；但大多数人，他们生生世世失败了很多次，而且一次比一次困难。有些有天眼通的人；他们的第三眼已开，能看到天堂，他们看到这世界上充满了老灵魂，意即他们不断地在同一个星球上轮回，过着同样模式的生活。因为我们在第一次回家时失败了，第二次失败了，第三次，第四次，数千次都失败，忘了我们从那里来。即使我们忘记了佛性，但不表示我们遗失了佛性，我们随时都可以找到佛性。成千上百万的人已经找到那个宝藏，包括我自己，所以你也可以。

　很多人问我：「开悟之後会变成怎样？个性会变吗？生活上呢？想法上呢？开悟或成佛後你都做什么呢？」我想你们也想知道，对吧？是或不是？（大众答：是，并鼓掌）所以我告诉他们：开悟後，我饿的时候就吃饭，累的时候就睡觉。但只有肉体上的我才这样做，另一部分灵性上的我，就是已醒悟的佛性，与肉体功能并行的做些其他的事情。也就是说，如果一个人成佛後，你无法从外表判断他内在的成就，不是用肉眼和肉体的知觉，你就可以知道这个人是否开悟或成佛。不过如果我们有启开灵性的知觉和智慧，又有打坐或修行，或天生就有灵性的天赋，那我们就会知道，如果我们跟佛学习也会知道，我们会发现他有多伟大。

　就好像我们英文学得越多，我们越能了解英文老师讲的英文有多好，如果不遵循指示和不学习相同方法，有可能我们只懂得一点点，无法判断老师的学识。所以最重要的仍旧是：只要我们找到了自己的伟大，我们就能判断别人的伟大。不然我们也知道，佛在饿的时候也要吃饭；即使只是一天一餐；累的时候也要休息。有时依身体的状况、环境卫生，佛也会生某种病。虽然佛有一部分是永远不生病、不劳累、从来不饿的，那就是我们内边所拥有的真的自我，真正的佛。在我们出生之前，死亡之後，我们仍然拥有它。

　今天来此和前去各地的目的，就是要跟你们分享这个好消息，让我们可以再次找回我们的佛性，我们的真我，它永远不生、不死、不病、永远存在。当然，这是永远免费的礼物（大众鼓掌）。

　你们喜欢免费的礼物，是吗？（师父笑）是的，这是很稀有的。这个时代没有什么是免费的。虽然免费，但我们必须要经营它。就是说智慧一旦打开，我们就必须靠自己的努力每天打坐，保有它，并进展到更高境界，求得佛的果位。除了要每天打坐两三小时以外，一切都是免费的。我所有的时间、我的忠告、我的精力、我的帮助，在任何时候都是免费的。免费是因为我会赚钱照顾自己，不需要你们的捐献，有一个富有的佛，实在不错（师父笑），如果我是佛的话，如果你们相信我是佛的话。

　很多人认为我是佛，但我什么都不想，我只是在这世上尽我做姊姊的责任，来回报你们的恩情。由於世人的恩情，我才能成长，才能受教育，开智慧眼。所以我贡献时间与精力给这个世界是很自然的事。

　就像是孩子长大以後，父母都老了，他们照顾父母以尽做子女的孝道。以此类推，服务人类也是我的光荣，因此我贡献出我的所有，包括我的钱财、我的慈悲心、我的爱心、及时间。因为根据佛的教理，根据在开悟之後所见，一切众生都是兄弟姊妹。既然有人在肉体上和精神上受苦，因此，不论是师父也好或弟子也好，我们必须尽所能的去帮助别人。

　当我们很急切的渴望灵性的智慧和解脱时，在我们无明的时候，我们找到一位愿意无条件帮助我们的朋友，我们当然会非常感激！而且我们当然会崇拜所谓的老师、灵性上的朋友。而所谓的老师有时就必须忍受所谓的徒弟这种崇拜、爱心、和爱慕，但这些都没有必要。

　如果我们都平等，内边都拥有佛和上帝的品质，就没有人应该为了任何事去感谢别人。对我们唯一重要的事情是，遵照我们相信的老师的指示，努力修行，直到我们达到跟老师一样的程度，才是学生最好的感谢方式。

　当然，并非所有的人都习惯於这种古代圣人的生活方式。所以我们不太情愿加入灵性的修行，我们感到害怕。但这不该成为藉口，只有在我们做一些不好的、伤害到自己、家庭、或国家的事时，才应该害怕。当我们做的事是好的、高贵的、正确的、修行的，我们就不该害怕。

　有一些人告诉我，他们吃素怕别人会嘲笑他们。我说：「为什么？吃素并不伤害任何人啊！」即使不成佛，吃素也有益健康。

　我很高兴在清迈很多人吃素，百分之三十至四十的人吃素，在清迈有许多素食餐厅，这真是好消息（大众鼓掌）。记得很久以前我来泰国渡假，那时在曼谷和其它地方都很难找到素食餐厅。在我做这个生意之前，我来过贵国许多次；那是在开悟之前；我认为泰国是佛教国家，应该很容易吃得到素食，但找不到。有时我到庙里去，想吃素食，但是却没有。连和尚都没有素食可吃，我怎能吃得到呢？因为当他们出去托钵时，人们把任何食物都放进去，因为他们担心和尚的健康，认为他们必须吃很多的鸡和牛肉，才能成为强壮的佛。所以这些可怜的和尚没有选择的馀地。但我想清迈的情况比较好吧！我可能会考虑在清迈出家，我就可以每天到素菜馆去托钵。

　我想因为在这个地方有很多人吃素，所以当我来到这里时，我感到非常非常舒服。而且这里人道心虔诚。此地的气氛跟我以前去过的地方不一样，我们可以感受得到。

　经过一段长时间的修行之後，我们在生活各种方面都变得很敏感，我们可以感受得到许多以前所感受不到的事情；我们可以了解到许多以前所不了解的事，这就是修行的利益。不然从外表上看来，我们和以前并没两样；也许外表变得比以前年轻，比以前美丽。但对於修行者而言，这并不是一定的标准，内在才重要，内在我们变得更有智慧。我们了解过去、现在、与未来，甚至超越这些，我们得到失去已久的最高智慧能力。而我们来到此地与你们分享，提供这个即刻了悟我们宝藏的法门，并继续长养它直到我们完全了悟伟大自性。这个结果是立刻可以证明的，很多人在第一天就已经知道他们的过去和未来，许多人在数天、数周、或几个月後，将知道的更多，视我们的背景和诚心而定，这就是我们提供的讯息摘要。 好！我想留些时间给你们问问题，否则时间会拖太长，因为佛的事业是非常伟大的，所以我可以说得很久，但是我认为最好是你们能自己醒悟，每天修行打坐来发觉它。就像看恐怖片，如果有人先告诉你结局和内容，也许就不会那么恐怖，然後你就失去了观赏的乐趣了。所以我们邀请你们自己来发掘，讲经之後，我将与你们分享这个秘密。想要知道整个秘密的人，必须发誓从今天起吃素，那些想知道一半秘密或三分之一秘密的人可以修方便法，先试试看再考虑是否喜欢。两者的不同是，修练全部秘法的人可以一世成佛，并且令祖先、朋友、和喜爱的人超生，修方便法门的人只能让自己解脱。我让你们自己选择，谢谢你们专心听讲！（大众鼓掌） 续下页>>

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