◆转载於福尔摩沙中央日报一九九六年六月
清海无上师以英文讲於泰国朱拉隆功大学
1993.6.12
（未经删改的原版）
★实践佛法的美丽国度
各位晚安！很荣幸又来到这高贵的国家，因为贵国让客人一来到这里，就感到很舒服，像在自己家里一样，今天我很想永远留在泰国，不回去了！（大众鼓掌）泰国人的同胞爱和高贵的品质，让我很感动，来泰国，自然会觉得自己也很高贵、很高雅，在这里让人觉得讲不出粗鲁、不文雅的话，也不会做出一些粗鲁、不高雅的事。
泰国人民接受美丽、高贵的传统教育，有悠久的文化，道德也很稳固，我想这可能是受到佛陀教理的影响。当然，贵国其它的宗教也有影响，不过，我认为佛法是贵国社会秩序稳固的基础，泰国的国王和皇后，还有皇室及政府也都很尊重和信仰佛法。
以前，我第一次到某个国家，那个国家也保留了严谨的佛教传统，当时，我认为这样子已经很好了。但是我来贵国时发现到，泰国和其他国家的佛教传统有一点点不一样，在泰国，任何人都可以出家一个礼拜、三个月或一年，或是永远出家，完全可以由他（她）自己决定，如果那个人还俗了，别人也不会责骂他或瞧不起他。我认为这样的传统更好。这代表泰国人民真的了解佛陀平等的教理，知道自己应该追求自由，而同时也给别人一样自由的权利。
我们不应该从外表或穿着来寻找佛性，而应该直接看人的灵魂，所以泰国人民才这么漂亮、这么开朗，这也是寺庙、出家人和佛陀教理的利益，因为了解佛法的精义比徒具佛教徒的名义来得重要，我很高兴世界上还有这样的人们存在。
来讲经的途中，我虔诚地为你们国家祷告，我坐在车子里面跟十方诸佛祈求说：「请保佑泰国和泰国的人民，因为他们很高贵、很纯洁、很虔诚。」我很虔诚地这样祈求，希望贵国更繁荣，人民更高尚、更开悟。如果有一天我想留在这里一阵子，希望你们把我也当成是泰国人（大众鼓掌）。我来的第一天，就尽量试看看怎么当「泰国人」了，昨天我答应泰国同修穿泰国服，因为他们希望我能穿。希望我没破坏你们的传统，因为你们的传统很美，我只能够尽量模仿而已。
★我们都来自荣耀的源头
古时候，大部分的国家都有很辉煌、高贵的传统，因为我们都来自非常荣耀的源头。在古代，要和天国沟通很简单，我们可以看到各种光荣的天人和佛土的众生，而且不需要用语言就可以听得到天国的教理，这种不用语言的沟通，很像今天的古典音乐。只要能听到这种旋律美妙的教理，我们便会提升到天堂，同时我们隐藏的智慧宝藏和创造力也会开展。
这种音乐比世界的音乐更棒，我说是「音乐」，因为没有更好的比喻来形容它，其实，这是一种很强的力量，可以拉我们到宇宙更高的境界。我们的「观音法门」便是取自这种天国教理的特性，「观」意思是观察，「音」是指音乐般的声音。
古时候，人们和天国沟通很简单，随时都可以听得到这种音乐，所以人们便制造很多种乐器，并且一直流传到现在，那些乐器都是用来模仿天堂的音乐，比如教堂的钟、竖琴、笛子、钢琴、古筝....等等。所以，我们去教堂或寺庙会看到很多不同的乐器，当亲戚朋友往生的时候，教堂或寺庙的丧礼都会有音乐伴奏，这都是从古时候一直流传下来的天国辉煌的传统。
★聆听天乐安慰灵魂
很久以前，中国有一个很慈悲的皇帝，他问一位有智慧的顾问：「要怎样让地狱里的众生等级提升、心情快乐。」那个聪明的大臣就跟他说：「假如让他们听到钟声，他们的等级就会提升一点，觉得舒服一点。」所以皇帝就下令做一个大钟，叫人每天敲钟，因为地狱的众生听不到内在的钟声，所以他们才要敲外面的钟，至少提醒那些众生：天乐般的教理在自己里边。敲钟的传统就是源自这一位慈悲的皇帝。有人往生时我们会用各种音乐伴奏，希望用音乐来安慰往生的灵魂。
假如外在人为的音乐，可以安慰往生的人和地狱众生的话，我们可以想像，如果我们还在世时，能够直接听到天堂的音乐，那不是更好吗？很多高境界的开悟众生，有时会下来这个世界帮忙我们，让我们跟佛土或天国沟通，一旦我们直接跟佛土或天国的教理沟通以後，我们的生活就从此改变，我们开始进入圣人的团体，开始学习最高等的教理，就像佛菩萨、圣人一样。
所以，佛陀在世时说过：「佛示现，是要众生成佛。」耶稣也说：「我所做的，你们也可以做得到！」其他不同宗教的创始人也都讲一样的话，他们皆带给众生平等的信念。
但究竟是什么可以让我们成佛呢？如果佛陀的教理可以让人成佛的话，那么很早以前我们就成佛了。同样，如果由我的徒弟所记录印成书的教理，能让你们开悟的话，那么我就不必来了。我直接把书送到你家里就好了，徒弟们也不必花钱、花时间、精神，来准备今天讲经的事情。
我们记得当佛陀传「法」给他第四个徒弟摩诃迦叶的时候；「法」意思说教义的本质；他说：「法不用语言，传法不用语言」，「我传的教理是不用语言的」，佛教的其他祖师也做一样。比如，中国禅宗的六祖慧能也是不用语言传法，其它不同宗教也是一样。我们应该得到一位明师内在智慧的精髓，而不光只是靠语言、文字。观音法门就是不用语言，就可以帮我们得到内在精髓的法门，这个法门流传很久了，从地球有人类开始就有了。
我们原本从辉煌的境界下来，最後还是得再回去，因为我们在世上的工作不是永久的，观音法门正好可以带那些想回家的人回去。但我们怎么知道该回家了？当我们觉得这个世界不再吸引我们，没有东西可以满足我们，我们了解世界的任何东西，不能带给我们永恒的快乐，那就是回家的时候了。至於其他还没有同样感觉的人，他们还想留在这里做很多事，那些对这个世界很满意的人，表示他们的时间还没到。
因为我们每个人来这个世界，都各有不同的任务，有的人工作已经做完了，觉得不想再留下来，对任何事都不再留恋，我们很想要找到某样东西，不过我们并不知道自己所要的是什么？就算我们已经拥有世上一切名利、财富及世人的尊重，我们还是会感到缺少了什么东西。
★寻找内在宝贝
所以，佛陀才决定出家；所以，很多出家人宁愿放下世俗的留恋，过着流浪、苦修的生活，想要找回生命中所缺乏的重要的东西。有的人找到，有的人没有，假如有人还没找到这个内在最宝贝的东西，我们可以帮你找到，不管是出家人或在家人都没关系，因为我们的佛性不会分别一个人的外表、国籍或地位。所以佛陀在世的时候，什么样的徒弟都有，有的是出家人，有的是在家人。有一位在家的徒弟叫维摩居士，他比僧众当中多数的出家人都更有智慧。（有人问：他是男众还是女众？）男众，不过别担心，女众也一样可以成佛。
有一部经叫法华经；佛陀讲经开示很多，每一次都被记下来，集结成一本书叫做「Sutra 」或「经」，「Sutra 」是梵文经典的意思。有时候我会忘记把专有名词翻成英语，像梵语Buddha（佛）意思是指一位开悟的明师，如果没有翻译的话，听起来会很陌生，听起来好像离我们好远、好陌生的样子，但如果说是一位「开悟的明师」，听起来就离我们比较近，好像我们自己也可以达到那个等级。
在法华经里，文殊菩萨提过龙女八岁成佛；「菩萨」意思是开悟的圣人。所以你们看，无论在家人或女众都可以成佛。基督教也有很多男、女圣人，所以我们不用担心自己是男众或是女众。我所讲的，都可以在古代经典中得到印证，不是我自己编的，如果不相信的话，可以回家查看经典就晓得了。在任何寺庙都可以找得到，任何教堂也都可以找得到有关男、女圣人的记载。
内在的教理是无法用语言传达的，只能透过内在智慧静静地传达，但在宁静中我们会看到天国的光，会看到佛土，会听到高境界的音乐教理。任何用语言讲出来的东西，都只是介绍真理而已，就像广告或谈论莲花并不代表真的莲花。讲到泰国的国王、皇后也不代表他们本人，而只是谈论、介绍他们而已；谈到国王、皇后虽然很好，不过能亲眼看到他们高贵的本人，更好。就像平常谈论男、女朋友或丈夫、太太，很棒；不过
，能看到他们本人，能和他们在一起更棒。知道有佛、佛土、天国那很好，但如果能自己亲身体验则更好。
所以，很多人想印心、开悟，因为他们要找「真」的东西，假如你们想要找到「祂」，我们很乐意帮助你们。很简单，如果知道方法的话，连小孩也可以做得到，因为「祂」就在我们的内边。比如说，我手里有这张纸，那我随时都可以看得到，如果我太忙着看别的或忙着做别的事，忘记了纸在我手里，当然我就看不到，虽然它就在我手上。
★开悟是我们的本性
我们开悟的本性或佛性、智慧，本来就一直都在内边了，甚至在我们出生以前或往生以後，一直都存在，这才是我们的本人、真我。我们本人不是这个肉体，所以本人离开这个肉体以後，肉体它就躺在那里，一动也不能动了。生活上所体验的快乐或痛苦，都是肉体这个工具在感觉而已，真正的本人从来没有变改，但因为我们忘记内在的真我，以为这个肉体才是自己，所以才会有痛苦和快乐。
因此佛陀才说有解脱的法门──那就是开悟、成为圣人的法门，就是成佛的法门。「解脱」的意思并不是说我们逃避痛苦或是逃避世界，而是让自己更坚强，这样痛苦就变得微不足道了，即使我们遭受最严厉的打击，也只是一会儿就过去，等一下生活又恢复正常。
「解脱」不是指开悟以後就不会再受苦，而是我们够强壮可以受得了痛苦，而且不会执着快乐，然後才可以超越这个无常世界的变幻，进而了解真理。这也是两千多年前佛陀教导徒弟的方法，而且这个传统、法脉会一直不断地延续下去，只要有人想开悟、脱离苦海，想回到原来的家乡，就会有佛或大圣人来传这个法脉。
★合乎科学、逻辑、简单的法门
假如你们想重新找到这个法脉的话，我很乐意贡献你们这个法门，这个法门很合乎科学、逻辑而且很简单，因为这个法门直接来自天国，任何人为的东西才很困难，凡是自然、天生的就很简单。
比方说，要生一个聪明、具有人性的小孩，对夫妻而言是很简单的事，但对那些大科学家而言就很难了，而且很贵。不过对夫妻而言，只要相爱，自然就会有小孩，不需要研究、实验、机器设备，不需要花钱、花时间，什么都不用。
任何来自天国的东西都很简单得到，只是我们忘记了，如果你们想要再重新记得的话，我们很乐意帮助你们。谢谢大家的爱心聆听，如果有任何有关开悟的问题，都可以提出来问。
★问答部分
问：什么是智慧？
答：智慧就是指佛性或内在的天国，是所有聪明才智的源头。智慧开了以後我们自然什么都会知道，我们可以真正地「为无为」，我们可以无所不在。智慧开了以後，我们便会拥有无所不知、无所不能、无所不在的能力。
问：是否每个人都可以成佛或是达到涅槃的境界？
答：可以！但要看你是否诚心、认真修行，以及你过去修行的功德而定。
问：假如我们开悟了，往生以後会去那里？
答：那要看在世时的等级而定。比如说，这一世修到第三界，这个还不是最高的等级，往生的时候就会去第三界，然後明师会在那里继续教我们，直到我们达到涅槃或最高的境界。如果这一世你已经达到涅槃了，那么往生的时候当然是去涅槃。「涅槃」是梵语，意思是指最高的天堂，也就是基督教所说的「天国」。
问：这是我第一次来曼谷，可是我在梦中，便已经看过这场讲经以及整个会场，这是否跟我的前世有关？
答：有时候如果你和某位明师有缘的话，那位明师会在见面之前，给你一些辨别的预兆，好让你知道没有错。那只是让你印证的密码，所以你才会事先见到这场讲经，那是佛菩萨加持，让你知道今天来对了，遇到对的人。很多人在见到我本人以前，都有这种类似的体验，甚至十七、二十或十年前就看到我了，在我还没有公开弘法以前。
问：师父，您能预知未来吗？假如可以，师父能否告诉我们世界末日什么时候到来？
答：我不想看到有世界末日（大众鼓掌），我只希望你们帮我一起维护这个美丽的地球。未来掌握在我们自己的手里，要让它更美或更丑，由你们自己决定（大众鼓掌）。我们不应该老是往否定的方面去想，而应该尽全力做好、想好、说好，这样未来就会好（大众鼓掌），这样不是很容易吗？好比我要来以前，穿上漂亮的衣服、珠宝，为了要呈现美的一面给你们看，所以我决定把自己打扮漂亮，不然我也可以穿得破破烂烂、邋里邋遢，头发不梳、衣服肮脏。所以未来由你自己掌握。
问：为什么印心以後不可以替人治病？
答：不是不可以，而是劝你最好不要，这样对你比较好。因为开悟以後，你不必故意帮人治病，只要那个人想到你，向你祈求，他的病便会自动好起来，这样对双方都好。如果对方知道是你治好的，他就会一直黏着你不放，他们会一天到晚崇拜你，而不想往自己的内边求自己治病的能力，他们会依赖你而不是靠自己，那样是跟奴隶一样依赖别人，这样不是教人平等、教人开悟的方法。
真正的治病不用做任何事，这样我执才不会长大，对你们才好。很多人都说，他们向我祈求，病就自动好了，不过我什么事都没做啊！所以，我不会骄慢什么，也不会认为有任何的功劳。如果我们对任何成就感到骄慢的话，那我们就步入幻想的道路，上魔的当了。我教你们的，是不用我执的修行方法，不会长养骄慢心的法门（大众鼓掌）。
问：为什么犯邪淫的人就不能开悟？
答：我没有说不能开悟，只是劝你最好不要，因为愈能够持戒，意志力就愈强，愈能够专心、愈有力量。否则即使可以开悟，不过可能不那么快，因为你太分心，注意力太分散在物质的方面。「外情」会惹来麻烦、负担，并且会造成家庭关系的失和，这些都会分散你的注意力。最近科学家也发现，有外遇的人容易患心脏病、容易生病，寿命也比较短，因为他们的良心不安。我讲什么都是非常合乎科学的，这个我很久以前就讲过了，但是科学家到最近才发现。
问：师父，您的法门和道家一样吗？
答：在古时候「道」就是观音法门，不过，今天的道教已经不一样了，现在很多道家的宗派都只剩下一些经典和口说的教理，而没有这个不用语言传心印的法脉，其他的宗派也是一样。
问：在工商业繁忙、焦急、冲突，每天问题重重的时代，大家整天都忙着工作，怎么有空去修行、打坐？因为我认为打坐得花费相当多的时间。
答：我讲过了，你可以找时间打坐，任何有空的时间都可以打坐。世俗的工作和责任，我们还是要尽，甚至出家人也必须工作，在寺庙也一样有工作要做，没有人比较优先，没有人有特权。你认为我们这个团体还有我身旁的徒弟，整天都盘着腿不做事吗？如果是这样的话，那你们今晚就看不到我了，因为我自己必须工作，才能付得起这九十人的机票钱，才能负担得起这些机器设备，和这些工作人员的费用，我们所有人都必须工作。
不要幻想喜马拉雅山的生活，什么都不必做。开悟要对社会有用才行，不然开悟干什么？工作还是要做，有空尽量多打坐，如果你尽力去做，佛菩萨、上帝会了解你的努力，祂们一样会加持你。
问：请师父解释「轮回」？
答：只要我们对世界还有些许留恋，就会再回来做人或投胎做其它的众生，来满足我们的欲望，这样叫做轮回。当我们欠人家东西，就必须回来清付乾净。因此我教你们打坐的时候，也告诉你们要持戒，在金钱、感情、精神各方面，都不要欠人家，连身体方面也不要亏欠别人。所以我们吃素，这样才不会欠众生的生命（大众鼓掌）。你们了解我的意思了，谢谢！
问：看到上帝和开悟是不是一样？
答：哦！一样！一样！看到上帝就是开悟，开悟以後就会了解上帝。
问：喂家里的狗吃肉有罪吗？
答：狗也可以吃素啊！这样你就不必分担它的业障，不然，乾脆不要养狗，省得麻烦！
问：我们怎么知道我们所想的是对的？
答：不管你想什么，只要没有伤害别人就没有错。
问：吃素就可以去天国吗？
答：假如你遵守天国的法律，就可以去。吃素只是天国法律的其中一条而已，不然你会去「素的」天堂，并且看到所有的牛都在那里（大众笑）。
问：清海师父，您是谁？（大众鼓掌）
答：你们认为我是谁我就是谁（大众鼓掌）。师父是谁，因人而异，不过，师父从来没有变改，你了解师父多少，师父就在那里。
问：跟刚才的问题有关，师父从哪里来的？
答：你们从哪里来，师父就从哪里来（大众鼓掌）。
问：师父这一辈子想要什么？
答：这个很难回答，因为我不记得自己要过什么东西，以前，我要求过一些东西，不过，现在都忘了。还没开悟以前，我也要求过很多的东西，跟你们一样，想要事业成功，想要以最优秀的成绩毕业，希望嫁个好丈夫，有个幸福的家庭....後来，我想要开悟，但是现在，我什么都不要（大众鼓掌）。
问：打坐时会从中间看到白光，请师父解释。
答：那要看光的亮度有多强，如果像一千个太阳一样，就到第三界了，如果还不怎么亮的话，那就还要用功才行。还有比白光更高等级的光，只有印过心的人才能体验更高等级的光。
问：如果曾经杀过人，修观音法门这辈子可能解脱吗？
答：曾经杀过人？可以！可以！如果你忏悔，不再犯就可以。因为不懂或是因为情况逼你的关系所以你才杀人，现在明白了以後，尽量持戒，就可以原谅。佛陀在世的时候，有一个人杀了九十九个人，还想杀佛凑成一百个，因为那个人以前的师父骗他这样做。但是当他遇见佛，佛令他开悟，他就明白了，他诚心忏悔之後，佛便原谅他，他很快就证阿罗汉果。我们有一样的法门，可以消除所有的罪恶。
问：如何知道内在的真我？
答：先开悟，以後什么都知道。
问：为什么科学愈进步就愈接近宗教？
答：宗教本来是很合乎科学的，宗教就是生活的科学，所以很多开悟的明师，在科学家发现很多东西以前就已经先知道了。比如，佛陀说：「在一杯水里边有无数的众生。」而科学家到现在才发现这些是细菌，但佛陀早在两千年前就知道了，科学家却花了好多时间研究才得到证明。因为开悟的人是用智慧眼看的，而科学家却必须用一大堆的仪器才看得到。
问：印心，必须要终生吃素，这相当地困难，会不会因此让很多其他的人失去修行、做好事的机会？
答：是的，是很困难，但我们不能老是做简单的事情，这些留给小孩做就可以了！我们长大了，就应该做难一点的事情，因为我们比以前更强壮，但要做什么，由你自己决定。我们教两种不同的方法，一种是叫「大乘」，另一种
叫「小乘」，所谓的「大乘」就是印心、持戒、吃全素，你可以帮助五代超生，帮助任何你所爱的人得救、解脱，一个人开悟，可以利益好多的人。
而修所谓的「小乘」法，只有你自己开悟，自己得到利益而已，你们也可以修这个「小乘」法或叫做「方便法」，如果你们想学的话，我的徒弟可以教你们。修这个方便法可以不必吃全素，但要尽量吃素减少业障，「业障」是指好的或不好的果报。
问：如何知道自己成佛了？
答：我们知道不过也不知道，因为成佛不是像糖果、饼乾一样可以下定论说：「哦！我拿到饼乾了！」但我们自己、还有十方诸佛以及整个世界、整个宇宙都会知道。当你成佛的时候，会有一些不同的徵兆，比如，不知不觉中你会有治病的能力，会有万能的力量及无所不在的能力，意思是说虽然你坐在家里，但同时会有千百亿化身，这是成佛的其中一个很重要的「徵兆」。因此你可以帮助宇宙十方众生，不只是这个世界而已，上至天堂，下至地狱，还有你的徒弟也会知道你已经成佛。
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