☆ 我们原是上帝 ☆师父是向导 ☆等一下还是会回家
☆无明是痛苦的根源 ☆做什么要合乎中道 ☆在世修行要用功

  我们唯一的痛苦，就是忘记我们是上帝，打坐想一想：「我们是谁？」不可能是这个肉体吧！不可能！土，你怎么能够弄成人呢？想一想就知道我们是上帝、是佛在世，然後就没什么痛苦。有也没关系，既然是上帝、是佛，吃什么苦都没问题，什么情况都可以安住，什么场合都可以接受，既然是上帝，还计较什么？ 　

我们原是上帝

　 就像一个国王出去打仗或是出巡，视察民情，他改装变成普通人，穿破烂的衣服出门，不过他知道他是国王，一点自卑感都没有，如果有人抓到他或是偷走他的护照，拿走他的钱，他会不会觉得怎么样？也许暂时会难过，不过他知道等一下他会再有，因为他是国王，是一国之君，全国都是他的。

　记得乾隆游江南的时候，他也遭遇很多困难，因为他在民间跟人民一样打滚，不过，等一下他会回去当王。他的位子不能改，他的自信不会因为没有钱而消失，不会因为他穿破烂或是普通的衣服，他就变成普通人，他的精神不可能被普通的情况污染而变成普通人。同样，我们唯一的痛苦就是不知道我们是谁？打坐的时候，想一想就知道了！任何痛苦都会不见，什么人骂我们，什么人对我们不好或什么人对我们好，都无所谓，根本不能污染我们、影响我们，所以什么人还怪什么人不好，怪什么人对他不好，那就不对啦！

师父是向导

　师父不一样，因为我知道你们走不对的路，我拉你们回来，师父骂你们是因为我看得很清楚，我走过那条路了，知道你们偏右面、往左面会有问题，我才说：「回来！」拉你回来，所以我才到处抓人，一直整理你们，一直抓、一直喊，你们掉下去，我就喊回来，好像骂人一样，事实上，只是一种工作的方式，你们又不懂路，还一起拉下去。我对这条路很熟，我知道走那边比较好，直走比较好，往右一点会掉下去，往左一点会跌倒。

　我不是在怪人，我不是懊恼，我不是伤心，我只是做我的工作，我是向导嘛！你们怪别人是因为你们不了解自己是谁，所以才懊恼、生气、怪人，才不满足、才抱怨、才忧愁，那不一样。不要说师父跟我们一模一样，师父也骂人，师父也生气，没有！不关我任何事情，因为我是带路的人，我要带的好，有些路很危险、很遥远，所以才要管，管那么多人，当然会很紧张，那么多小孩子不紧张才怪（大众笑）。你们看那部电影，六个人去到一个新的地方探险，出了多少事情。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　平常的路都这么难，回去天堂的路更遥远、更困难，不是像爬山那样而已，你们又没有经验。（电影里）那个向导，他看到两个孩子快倒下去，他就骂起来了，大声喊：「不能这样做！」是他生气吗？是他瞋恨那两个人吗？不是！在这种情况下，他是自然反应，懂吗？不喊起来才怪，如果那个时候他还用很温柔很慢的口气说话（师父模仿）（大众笑），人家已经快倒下来，他却说：「请慢慢来！OK！」你们觉得好吗？你们都很懂，就是没办法应用，总爱跟别人比较：「师父很疼他，我跟他做一样，师父怎么说我不对？」

　不要跟别人比较，情况不一样，人的等级不一样，心里面不一样。比方说，他骂你的时候，他心不嗔恨你，你骂他的时候，你心嗔恨他，两个外面动作一样，心里面不一样，师父看得很清楚，所以一个我骂，一个我不骂，不要说我跟他一起骂，结果师父骂我不骂他，罚我不罚他，那样不公平。都是你们无明，你们不了解自己伟大，才一动就生气、伤心、就怪别人、烦恼，动不动就哭，如果知道自己是国王，谁做怎么样都没关系，你不会有自卑感，不会伤心，知道了！（大众答：「知道！」）

等一下还是会回家

　唯一的差别就是有一些人，他知道他跟上帝同一体，他就是上帝，这个身体是上帝的寺庙而已，有一些人不知道，所以他们才痛苦，因为他们痛苦，所以那些知道的人才辛苦教他们，当他们也能知道就不痛苦了，不过这些人很少啊！多数的人痛苦，不过还是在痛苦里面挣扎，不问自己，不去想痛苦的原因、根源。痛苦不是情况造成的，并不是贫穷让我们变成很痛苦，而是因为我们不知道我们是上帝。如果我们知道我们是上帝，天堂、地狱都是我们的，全部宇宙都是我们的，我们等一下会回去那辉煌、快乐的地方，在这边穷一点算什么，饿也不怕，死也不怕，任何情况都可以接受，因为不是我们的嘛！暂时痛苦没什么关系，我们永远有安全感，我们知道我们的家在那里，不管发生什么事情，等一下还是会回家。

无明是痛苦的根源

　无明是痛苦唯一的原因，没有别的原因，不是贫穷、战争、灾难，没有任何事会带给我们痛苦，唯一的原因就是我们不懂。也许开悟以後，我们身体还会酸痛，那个时候我们也知道酸痛，不过并不会让我们很痛苦、很绝望，所以痛苦唯一的原因，就是我们不懂自己是谁？为什么很多明师那么辛苦去教人，因为那些人需要，那些明师记得以前尚未开悟时候的痛苦，所以才那么慈悲去教别人，告诉人们不要那么痛苦：「我以前也是这样子，你现在跟着我做这个、那个，等一下痛苦就不见了。」

　开悟的人不需要教什么人，他已经知道，他吃饱了！他管谁呢？不过，既然吃饱了，又知道还没吃饱的时候多痛苦，看别人没吃饱，就去煮饭。当然你没有必要煮，因为你已经吃饱了，没有人勉强你，不过你同情、可怜他们，知道以前那种痛苦，所以你才辛苦煮饭给他吃，不表示说你需要。

做什么要合乎中道

　我们来这边出家不是为了吃喝玩乐，不过，偶尔我让你们吃喝玩乐，那是应该的。弹琴时把琴弦弄得太紧的话，会绷断，没办法再弹，而且声音也很难听。任何事都一样，一个马拉松的奥林匹克选手，如果让他一直跑，他会死啊！即使他是冠军也受不了，做什么都要合乎中道。有很多人不懂，问我怎么让你们来这边吃喝玩乐，你们自当每天二十四小时打坐、念佛号才对（师父与大众笑），也可以呀！不过一个礼拜以後全部都死了（师父与大众笑），这样也好，屋顶不用刷、墙壁不用盖，什么都不用，厨房不需要了，这样也好，我们这样做好不好，要不要从明天开始，二十四小时不吃不喝、不玩不乐、不睡？（大众笑并说：「不要！」）我们可以试看看。没关系啦！反正我们早晚会回家，我们有工作，有尽量打坐、有尽量想我们是谁，这样就可以了。我告诉你们，也许我们已经开悟了！跑那么快干什么，催悟到那里去，也许悟在这里，也许在後面，我们一直跑到前面，结果什么都没有。慢慢想，看看悟在那里才抓它。不要因为急成佛，就把眼睛闭起来，每天只管念佛号，不吃不喝。

在世修行要用功

　以前有一个人，他住在一个修行中心，他懒得工作，他认为每天打坐二十四小时、一直崇拜上帝才对，不应该做世俗的工作，挖土、种树、煮饭，那些工作太凡夫了，不行！修行的人应该更神圣、更高雅，所以他就离开了，他跑到沙漠里面每天打坐，坐一个礼拜以後就爬回来，因为饿了！回来敲门。那时是晚上，当家师不开门，问是谁啊？那个人说我是某某准师，当家师就说：「啊！那个某某准师他不存在了！他已经变成菩萨或天使，他不存在这个世界啦！」然後当家师就锁起门来去睡觉，丢那个某某准师在楼梯外面坐整个晚上。

　那时是冬天，他又饿又冷。当家师早上开门又看到他，某某准师认错了，当家师说：「只要你还住在这个世界，你还有这个肉体，就要工作，赚自己的生计。」他就懂了，我们还不是天使嘛！当然去喜马拉雅山喝空气、吃冰水也可以（大众笑），一、两天後就变成冰（大众笑），没事可干，很简单。不过既然我们已经选择在这个红尘世界修行，我们就要在各方面努力。