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上帝存在吗？
☆很多修行方法能使人了悟 ☆以正确的方法开启内边的力量 ☆永恒的世界 ☆什么是轮回？ ☆怎么收获怎么栽 ☆打坐 ☆明师的角色 ☆记得上帝与爱 晚安！各位善知识，让我们欢迎你叁加这友好又神圣的聚会。很快的我们又见面了，很高兴看到你们脸发亮，可能你们的问题比上次少了！还好吧！好吗？有时好，有时不好。我告诉你们，我的生活也是时好时坏，但也许我的问题比你们多，世界上所有的问题都来我这里，而你们只有自己的问题。 每一次讲经时看到你们或任何人我就想哭，理由有二，一则高兴，一则伤感。感到高兴的是，我见到上帝的光或者说佛性在你们内边，让我能藉着各位知道上帝和佛在我身边。感伤是因为，当我想到你们大部份人并不知道；这一点让我感到悲伤。为什么会如此呢？如果我们知道上帝是在我们内边，或是知道佛在心，那我们会活得更快乐，我们的身体和心智会更坚强、更健康。今晨我打坐时，许多智慧启示了我，使我充满法喜，我想着今晚可与你们分享，或只要和你们相见的时候就要与你们分享，但是，你们知道吗？现在我坐在这里却感到很无助，因为这些体验难以捉摸，那么地微妙，有时很抽象，很不容易用人类的语言表达出来。我想古今优秀的修行者和先知们都有同样的问题，所以我们才会有这么多的宗派和这么多不同的经典。 智慧之眼所见更多人们相信一种经典就不相信其它经典，信仰一种宗教就不信其它宗教，甚至更过分地摧毁其它信仰或为难不同信仰的人，所以我们才有宗教战争。今晚，我要讲些更具体、更合乎逻辑、更知性的事，好让你们都能了解，内在的体验是很难表达的，我就暂且不提了！ 人人都问我有关上帝或是佛性的问题，问我上帝是什么？什么是佛性？有人觉得很难了解有没有上帝这个人呢？为什么我们找不到佛性？佛到底是不是众生？我们知道宇宙中有许多不同的众生。有些众生是看得见的，像人类、动物；有些众生是眼睛看不到的，像我们所说的天使、鬼魂或诸佛菩萨。 在物质的世界里，我们已经体验到有一些无形众生存在，还不讲鬼魂。你们知道病菌非常的微小，小到用我们的眼睛看不到，而必须用显微镜才能看到，我们称之为无形的众生，即使用肉眼也看不见它们。佛陀在世时对他的弟子们说：「在这杯水中有八万四千无形众生。」所以当我们喝水时我们必须先过滤，才不会伤害这些众生。他没有用显微镜就可看到这些众生，他是用他的智慧眼看的，智慧眼只有一个，圣经中记载着：「如果你的眼睛成为一个，你的全身将布满光亮。」那只眼就是智慧眼或称佛眼、天眼，如果我们开了这只眼，就能看见比现在用双眼所看见的还多。 我们知道在这世界有很多东西是看不到的，越是看不见越具有力量。比如说我们人类很有力量，大象也很有力量，但它却被比它小多了的人类征服，跟大象比起来，人类是太小了！但人类却被病菌征服，只要一两个病毒侵入我们体内，我们就完蛋了！这点可从今日的科学证明知道是很逻辑的。还有很多看不见的众生，甚至比病菌还小，即使用显微镜我们也看不到，他们更纤细、更微小，他们是一种能量，因为他们太纤细、太微小，我们无法相信他们是有智力、有感觉的众生。今日我们已证实即使植物也有感觉、有智力，蚂蚁和任何种类的动物也都有智力。 现在我们来谈谈受胎，讲一些较新颖有趣的事，你们才不至於听得睡着了！如果我一直谈佛陀的事，可能每个人都要回家了！我来讲些比较日常的、具体的事，好比受胎。大部份人都认为受胎是偶然发生的，卵是无法控制的，或是我们认为妇女的卵只能被侵入，无可选择。而最近科学家们以他们的了解、智慧和研究，证实了这不是偶发事件，卵会选择它所要的，一个、二个、三个或五个。即使这些我们用肉眼看不见的众生，也有知觉，甚至会做决定和选择。 众生之父当我们到了佛土或天国，我们以为上帝或佛陀可能不存在，有人说没有所谓的上帝，上帝是空的，没有佛，佛性是空的，当我们打坐时，境界也是空的。但依我的体验并非如此，佛性充满了爱、智慧和你所需的一切，超过你所能想像的，或是你根本无法想像。佛性有无比的力量，超越世人头脑所能想像及理解的能力；佛性并不类似我们人类，衪是另一种不同的众生；我们只需要承认衪也是一种众生。我们也可称之为能量，但如果我们只称之为能量可能会产生误解，误认为祂是无知觉、无慈悲、无智慧或什么都没有，像个电能或电磁能。不是、不是，不是那样的，祂存在於宇宙一切事物之中，祂是孕育宇宙万物的根源。这些根源我们称为「宇宙的种子」，潜伏在佛性的内边，从此孕育出宇宙万物，然後又再归於源头。但在佛性後面有另一种力量，我们称为无上正等正觉或阿耨多罗三藐三菩提，衪是诸佛菩萨之佛，是一切众生之父。但这力量并不会孕育任何东西，衪包含了一切又不包含一切，祂不能孕育任何东西，可以孕育万物的是另一力量，你们懂吗？ 比方说，我吃这根香蕉，乾脆我就吃下它，让你们了解。当我拿起香蕉，看起来像我的手在拿或我的嘴在吃它，但究竟如何呢？想吃香蕉的并不是我的嘴，而是某种在头脑和细胞内的东西，是身体、胃和脑内的细胞叫我吃，让嘴去吃香蕉。这譬喻可用来解释上帝、无上正等正觉和上帝的力量。同样地当然很难解释上帝，但上帝确实是存在的，祂很有力量，我们无法想像得到，但是我们能体验上帝一些力量，即使你只体验到一点点，就会使你变得完全不同，使你变得很庄严、很有智慧、很随和，不会受到世界起伏不定的影响，使你有能力处理所有的问题，纵使当你因为车祸而失去知觉的躺着时，你仍旧能救自己。不过我们必须能和祂沟通，和这种不可思议的万能的大力量沟通才行。因为我们从祂而来，我们本是祂的一部份，如果我们和祂或和这能量分开的话，那我们一定会变得很渺小、很脆弱，但只要我们和祂再联系上，我们又会变得有力量、有智慧了！这是我们了悟上帝，或自我了悟唯一的秘诀。 我们要认识、要知道这无形却存在的万能力量，祂看起来并不像人，也不像天使，祂没有长长的胡须，当你融入祂时，你只会享受到爱力和保护，享受着力量和慈悲，而你回到地球时却无法用语言形容；我的意思是当我们的意识再回到地球，不是说我们跑去什么地方又再回来，一切全发生在我们内边。从前当我有这种体验时，并没有使我长出两个角来（师父及大众笑），也没让我兴奋得睡不着觉，它是那么安详、那么平常，非常地平顺与和谐，就像吃香蕉那样简单。但是这种体验不常发生在一般人的身上，这需要严格自律和诚心地祈求，与上帝、内在的佛性同一体才能得到。毫无疑问的，上帝或佛可以很快就赐予我们这些体验，但靠我们自己努力得到的会比较珍贵，况且如果我们仍有贪、瞋、痴，我们就不适合成为上帝或佛，很多人看到我们时会想：「哦！哪有这样的佛？」然後他们就不会尊敬上帝或佛了！ 任何人都必须修行很多，才有资格得到这种体验，与上帝同一体、了悟佛性或成佛。但是经由一位开悟明师，一位已经与上帝同一体的明师，我们很简单能体验到上帝或佛性的存在。 重获上帝的智慧这是很简单的，就像一个会说英语的人，在第一天就能教你说些英文的短句，第一天下课回家後你就能说一点英文了！你可能会说：「你好吗？我的名字是某某某，你的名字是什么？」等等一些句子。同样，当你去找一位已经认识上帝，已经了悟内在佛性的明师，那位明师就能与你分享一点上帝的体验，然後你必须每天多加练习，才能得到全部上帝的智慧，就像你会说些英文句子後，你必须再回来上课，必须在家努力练习，直到你能完全了解，能读、能写英文为止。要体验上帝也是如此，虽然有时很容易得到，但是对大部份人来说却是困难的，因为我们没有找到正确的指引，所以我们以为上帝非常神秘又遥不可及，以为佛是属於释迦牟尼佛，不是属於我们的，不！这不对。 耶稣曾说：「我们都是上帝的子女。」他说：任何他所做的伟大神迹，我们都能做，甚至做得更好！圣经上说：今天我所能做的，未来你们可以做得更好。他说：「洗礼者约翰用水替人们洗礼，但在我後来的人能力比我更强，他能够用圣灵为我们洗礼。」随着人类智慧与文明的进步，科技和人类内在智慧也快速地在进步，而我们所做的也在进步，如果耶稣说我们能做更伟大的奇迹，那么为何我们不试一试呢？而佛也说：「我已成佛，你们当来也会成佛。」他并没说：「我是唯一成佛的，过去或未来没有别人能成佛。」毫无疑问的，成为一位佛或基督并非开玩笑的事，虽然不简单，但我们可以试一试，这一点都不神秘，也非遥不可及，我已试过，并且成功了！所以如果你去试，你也可能会成功，我如此的瘦小和柔弱都能试，你们也可以。 为什么我会想去试呢？因为我要体验我内边的上帝和佛性，这苦难的世界促使我决定去寻找我内边的上帝，这全归功於各位，所以我要把我修行的成果与你们分享。我的生活原本很平顺、快乐，要不是因为你们，我不会想到还需要什么的。当你满足於舒适的物质生活时，很难想到精神方面，很困难，我们不会想到那些事，我们已经够快乐了！因此佛曾说：在天堂很难修行、很难打坐成佛。因为在天堂生活很快乐，不会想要求进步。它同样发生在我们日常生活之中，有时我们生活太快乐、舒适了，就不愿意提升目前的状况，或是不再做事业上的冒险，我们会认为我们够快乐了！ 很多修行方法能使人了悟现在有很多种修行的方法能使人了悟，但是对一般人来说，祈祷是最重要的，我们祈求内在全能的上帝、内在的佛帮助我们，也要加上自己的努力，遵守戒律修行，我们训练自己以慈悲心和爱心来对待一切众生，首先要戒杀生等等。昨天我上广播电台「超越之眼」（See Beyond）节目，那位主持人问我：「对今日世界的饥荒妳有何解决方案？如果有上帝的话，世上的人们为何会为饥饿而受苦呢？」我说，圣经上规定要布施，佛教也强调布施，意思是别人需要什么，我们就给他什么。但是今天我们甚至不用如此，如果你们有钱，留着它，你们有财产，去享受它，如果世界上的每一个人都不吃肉，我们就不用养牛、猪和鸡，含蛋白质的农产品和各类玉米可以自由地分配给所有饥饿的人，那就足够了！为了喂动物，我们滥用了黄豆、玉米、和各类粮食，那些原本是人类所需蛋白质的来源。只为获得一公斤的牛肉，而浪费至少数百公斤主食，这还没包括所有的药物费用。 昨天有一些朋友告诉我研究报告上的统计数字，美国全国有半数的抗生素药品用在动物身上，占全国用量的一半！懂不懂？同时也花费了很多钱。所以，在我们布施财产之前，可以先布施肉，如果我们不吃肉，没人会杀生，没有人会养牲口，所有食物都可供人们取食，使人人更健康强壮，这样对每一个国家都有利，对我们自己国家也很好。我们浪费许多金钱在武器及畜养动物上，当今所有可耕种的土地，都被浪费在养牛养猪上面，如果我们用这些土地去种植有益健康的食物，我认为国家将更受益、更和平，那就不需要武器防备了！如果每个国家都遵照圣经去生活，遵照佛教的教诲：不杀生，不偷盗等等，那么世界就不必再召开和平会议，浪费那么多的咖啡、香槟、饼乾在圆桌会议上，却毫无结果。我们越讨论和平，战争就越多，这是因为我们的作法不对，如果大家都练习打坐，吃不含杀生的健康素食，这世界早就和平了！而我们也早就没有饥荒。不必布施你们的财产，只要布施肉食，就足以解救世界、自己和国民的健康。 我们都知道大部份的疾病是来自肉类，因为人们以抗生素喂食动物，然後我们吃下所有的这些抗生素，身体失去对疾病的免疫力，因为动物被屠杀时焦虑而死，焦虑产生毒素残留在动物肉内，我们身体本来能抵抗疾病，但是因为我们摄食太多含有抗生素的肉类，所以身体变得虚弱，免疫力也失效了！致使各种疾病侵袭我们，夺走我们的生命，这真是太可惜了！我们应该靠自己来帮助自己、帮助国家，而不是靠和平会议，我没看到过任何和平会议能对任何国家有什么利益，他们或许签署很多文件，但是隔天他们又再犯。可能签署的人很诚心，但是还有其他前、後、左、右的人，当这些签名的人死了，或总统、国王换人了，政策就跟着改变。我们不能信赖这些协约，必须靠自己来救自己的生命。 以正确的方法开启内边的力量今天大部份的人认为，只要向耶稣或佛陀祈祷就够了！但是我认为应加上打坐及道德健全的生活方式，然後你的智慧会增长，并获得解脱。比如说，如果大家一起修行观音法门，只要聆听内在上帝的指导，用天眼观得上帝的智慧，我们吃素食，过道德的生活，那么我们就不怕生病。我们有很多同修在一个晚上就克服了疾病，我是说很危险的病，如果不开刀可能会死亡，他们从死亡边缘回来，这归结於他们道德生活的力量，和上帝力量的保护。如果用正确的方法开启这个力量就能办到，这力量我们称为佛性，或内在的佛或上帝，这力量二十四小时保护着我们，甚至在我们离开肉体以後还保护着我们。有人问我：「为什么我们不用某种控制呼吸之类的法门去接近上帝？我们能用这种方法了悟上帝吗？」我说：「我很怀疑！因为只有当我们有意识时呼吸才会不断，而当我们昏倒、心脏病发，或其它事故发生时，呼吸就停止了！或是当我们死亡不再呼吸了，那时我们要怎么修？到时要靠什么才能清醒、省悟？我们在睡眠中根本没有察觉到我们在呼吸，所以我们如何依赖它全天候地保护我们呢？」 我们现在所修的法门则是全能地二十四小时保护我们，我们从内在醒悟，即使当我们睡觉时，上帝的力量仍照顾着我们，甚至当我们往生，这个力量也不会死，这才比较安全，依靠永恒的力量比较安全，而不是依靠无常的呼吸，你们不同意吗？同意还是不同意？（观众答：同意）我要分享给你们的就是那个非常简单的方法，让自己处在这保护的力量、万能的力量里，才能拯救我们的生命、国家以及宇宙的和谐。这方法是如此简单，所以没人可找到藉口说很难办到，它比嚼面包更容易。 如果你们有兴趣的话，我可以和你们分享打坐的方法，这是免费的，甚至比洗澡还容易。洗个澡有时有困难，停电就没热水，没瓦斯时也没热水，有时候水龙头坏了、生銹了就没有乾净的水，或是水出不来。但是学冥想上帝，开启你们的智慧和上帝的力量，并应用在你们日常生活中则容易得多了！即使是我都很惊讶这法门这么容易，在接触到这个简单的法门之前，我试过许多其它的法门，像西藏密宗、泰国以及缅甸等等的各种法门，对我来说太复杂又太累了！也许我太弱小，对你们也许不觉得累烦，那是很耗时又很烦累的，而且需要许多装备和道具才能修，但观音法门就不需要那些。 我发现观音法门比起其它任何法门都要简单，不论坐在火车、公车上或在公园里，任何地方，你都可以处在上帝的力量中，你会感受到保护力，你可以面对面地看上帝，你可能会和耶稣、佛陀或任何你心中最敬爱的圣人沟通，他们将向你显现。他们会教导你一些事，他们会保护你、指引你，握着你的手，从此你的生活将不再寂寞。 永恒的世界但这还不是最高的境界，即使你看到了耶稣或佛陀也还不是最高的境界，最高境界是你成为和耶稣、佛陀一样，然後拥有一切力量来拯救世界，了脱痛苦和生死的轮回，你变成全智，无所不知，无所不在，这就是我们所能达到的最高境界。 无所不在的最高境界是什么样子呢？我无法确切地告诉你们，我只能告诉你们很好很好，美妙极了！但，我无法告诉你们更多，那是很难描述的，但很容易可以体验到，我只能邀请你们与我们一同分享这永恒的财富，那是永远用不完、永不会随市价波动、永不会通货膨胀、永不被打税，没有人能偷走，没有人能强迫我们离开它，甚至没有人知晓我们拥有的是什么，那是一个秘密宝藏。耶稣说：「不要把宝藏放在我们身上，在那里多数会腐坏，而要把你们的宝藏放在天堂。」他的意思是我们到天堂去找宝藏。他也说过他的王国不在地球上，而是和天父在一起。他的意思是他已经找到了这无穷的宝藏。 我们也可以找到这宝藏，因他曾答应过我们，他所做的我们也能做，甚至可能做得更好。这是不是说我们比耶稣还伟大？不是，不是的！他的意思是也许在未来，譬如像我们现代，科技文明更进步，因此我们必须用更多来自无上正等正觉的力量，以满足现代人的欲望和需要。耶稣只要用一点奇迹就足够让人们追随他，但在今天只有一些奇迹是不够的，你需要更多，你需要像我一样有国际形象（师父及大众笑，因为师父当时的穿着是中国传统佛教的出家服），你必须懂得各种不同国家的语言和文化。耶稣不需要这些，他不必学习那么多，即使他必须学习，他也只在耶路撒冷周游而已，所以他不用学那么多，只要一些奇迹就够了！现在我们需用各种工具：电话、电视、录影带，如同千里眼、顺风耳等的奇迹（师父及大众笑），为了要替现代人服务。
什么是轮回？问：有人对神话般的轮回无法了解，请解释人死後的轮回是什么？「我」这个人、个性、身体、环境及文化背景都不会轮回，到底是什么在轮回呢？ 问：灵魂可以选择轮回或不轮回吗？或者它是没有选择性，而由最高的力量来控制和决定发生的？ 怎么收获怎么栽问：业障是什么？业障和开悟有何关联？在业障的概念中有即刻开悟这种事吗？ 打坐明师的角色问：请解释开悟的明师及佛、菩萨之间的不同，用何者来称呼您最适合？ 我教你们的每件事都是根据古代的经典。自古以来伦理道德没改，来自上帝和佛的戒律不变，所以我教你们一样的事，我也一样这么做，所以你们至少知道我不是坏的那类。 问：基督显了一些奇迹，除了犹太语他不会其它语言，但这些奇迹使我们信服，当今的明师又如何呢？我们如何知道他们是神圣的呢？ 记得上帝与爱问：我们如何用无上的荣耀和福音来调解我们黑暗的一面，如邪恶、贪欲等。
答：过道德的生活，使黑暗成为光明，利用光明驱散黑暗。比方说，当太阳一出来黑暗就消失，藉修习上帝带来的礼物，每天听上帝的指导，每天观上帝的光，我们会清除邪恶的意念，连最邪恶的意念也会清除。越多世人修行，世界越和平，气氛就越净化，修行不只是为了我们，而是为了所有的人，那是我们用打坐、用开悟来促成的。 |
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上帝存在吗？