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金钱与权力

清海无上师以英文对外国同修开示
於福尔摩沙西湖道场1995.6.3

们应该放下的是对名利的执着,而不是名利的本身。

努力赚钱是责任而非罪恶

 我们最好奋斗一下,总要力求过好一点的生活。并不是我们崇拜物质主义,而是在任何方面 ,生活都应当充满喜乐、富裕。我们不必把权力和钱财,全交给恶势力阶层的人,了解师父的意思吗?打个比方,假如好人都不努力为自己赚钱,也不在社会上争取获得一定的权力,那么所有的权力、金钱都跑到恶势力阶级那边了。到後来 ,坏人反过来控制好人,而好人却什么也做不了,甚至连好事也无法宣扬。所以对师父来讲,为了你自己,为了你的家庭、国家有好的生活水平,在生活中努力奋斗去赚钱、做生意是一项责任,而不是罪恶。

 师父从不鼓励徒弟甘於贫穷,而把所有的权力和金钱,全都交给恶势力体系,交给那些没有道德、没有责任感、没有感情,不懂得与他人分享的人。比方说,我们修行、持道德戒律的人,如果有钱,我们总是与他人分享,我们帮助灾民、帮助难民 、帮助穷困、需要帮助的人、帮助病人、孤儿等等。所以说有钱很好、很好!这跟资本主义不一样哦!而是我们必须活用财政和社会活动方面的权力。

 如果你是个政治家,你应该留在政治圈内做一个好的政治家,为你的国家奋斗,也为提升其他人生活水平而努力奋斗 ;如果你是一个商人,你当然要做个成功的商人,要不断努力去经营成就。上帝给你多少你就去赚多少,然後你可以分享给别人。钱是很好用的,假如你没钱当然你可以说:「噢,我才不在乎钱哩!我是修行人,哪里能碰钱!」那样不对!懂吗?不能有这种态度,不能因为你没钱又懒得赚就说:「我什么都不在乎!我什么都『放下』了!」事实上并非如此。

 古时候,所谓的修行者总是要放下很多东西,那没关系,你们可以那样做一段时间。但我不认为你们应当永远那样做,不是吗?噢!我想你们也可以啦!每个人都变和尚,然後早晚吃空气(大众笑)、喝露水这样,我们还需要什么呢?其实我们修行人不需要那么多东西,我们吃的只是蔬菜,穿的也不必总是那么漂亮,真的是如此!我们真的不大注意外表。

 有时我也化化妆,穿几件新衣服,但等过了三、四天以後,令我最高兴的事就是能够去河边,什么也不用穿戴,自己一个人,自自然然、无拘无束。化妆、打扮有时让人感到好累 ;如果你还不习惯外面的人所要求的美感和仪态,会感到很累。特别是对修行人,我们只爱好自然。有时我们甚至想不留发、不妆扮,那样会很轻松;但如果是为了要美化这个世界,或是要在社会上工作,我们也会这样做,没关系。

 对我们所谓的修行人来说,我们真的不需要物质上的舒适,真的是这样!所以我们有时会认为:「为什么要赚钱?反正我又不需求任何东西!」这是一个很方便的逃避藉口。但如果我们仔细想想,如果我们还在这个世界上生活,很多人要依靠我们──我们的家庭、孩子、父母、亲戚和朋友,有时他们需要我们的帮助。如果我们不帮助他们,谁又会帮助他们呢?因为在这个世界上,很少有人会去帮助穷困或需援助的人。

 在这个世界上,真的很少有人肯施予什么东西的,即使在日常生活当中也是如此 。这就是否定力量所造成的结果,它让人变得贪婪、自私,什么都是我的、我的、我的!从来不给出一点。即使是已经拥有太多,多得数都数不过来,已经数不清自己拥有多少了,还要贪取更多,不愿让其他人占有。因此,如果所谓的好人、代表正面力量的人,像那些有道德的修行人或修道、修真理的人,要是我们没有钱,谁会去帮助那些需要帮助的人呢?是啊!差别就在这里。这就是为什么我们需要赚钱、做好生意,并不是因为我们需要钱,而是因为在这世界上,我们可以运用金钱、权力 ,或政治地位这些有用的工具去帮助人。

善用权力为上帝工作

 比方说,要是我是美国总统的话,只是假如而已(大众笑),那我老早就接受所有的难民了 ;不管是悠乐、古巴、海地或是车臣、波士尼亚等各地的难民。然後我会教我们的同修,如何去照顾这些难民(大众鼓掌),而你们也会去做的。每个人只照顾一个或两个就行了,马上就可以照顾好所有的难民了,只可惜没有人允许我们这样做。

 师父相信我们所有的同修,不管属於那个国籍,只要师父讲一句话:「请照顾这个人或这个家庭」,你们都会去做的 。你们每位同修,不管在韩国、中国、悠乐、福尔摩沙、美国、法国或英国,不管在哪里,你们都会马上做,是吗?(大众鼓掌并答是)这样就没有问题了,真的没问题。这样就不用把难民关在难民营里养他们,我们会给他们钱去做生意或训练,这样他们很快就会自立了,然後他们还能去照顾其他的难民,这样全世界就都没问题了,是啊!真的没问题了!

 难民是其中的一个问题,另外一个问题是堕胎。我们不需要杀胎儿啊!我们曾致函给联合国和其他国家,信中提到:「我们不需要堕胎。我们可以给予特别的社会照料系统,让这些小孩生下来,然後把他们送给那些没有小孩而想要领养小孩的家庭。」目前领养小孩是件困难重重的事情,得经过很多繁缛公文。而想要领养小孩的夫妻又那么多,不只一家而已,有时是两、三、四家一起要领养,不管什么种族的小孩,他们都喜欢。那么为什么要杀戮这些已有的胎儿呢?

 我认为要是继续这样下去,我们将会残害到自己,以後我们人类就会变成需要被保护的稀有动物了 。现在有很多鸟类、丛林里的狮子、老虎,都已归为稀有动物了。以後人类甚至会变得更稀有,不应该这样做,我们可以互相交换。要是你没有小孩,而我有太多小孩,那我给你几个,很简单,为什么不这样做呢?这么简单!目前世界上最严重的就是这两个问题──难民与堕胎。我认为都很容易解决,假若师父是某个强国的总统的话。我是举个例子来告诉你们,让你们知道处在这个世界上,不需弃绝社会和经济权力。并非我们想要这些权力,正因为我们根本不想要,才更应该拥有权力(大众鼓掌)。要是我们把这些权力交给那些想要的人,他们总是会滥用权力,原因是这些人太爱权力了,这种人一旦得势,一定会滥用权力。正因为我们不想要有权力,才能很公正、和平地善用这些权力为世人工作,懂师父的意思吗?

 问题是有很多所谓修行人,喜欢出世、放下世界,这是挑简单的办法逃避,是吗?像我,要是不去教人、不接见你们,也很轻松,省很多麻烦。这个我当然晓得,那我该怎么办呢?我不会专挑简单的事做 ,了解吗?比方说,师父算是你们的老师,我根本不需要工作,真的不需要,因为我吃也吃不了多少。所以,不管我到哪里,我可以说:「要是你要邀请师父的话,你们要买机票、替我租旅馆,给我这、给我那......」而且你们都会马上去做,是吗?(大众回答:「是」)

师父身体力行,立下榜样

 可是我不想要享受这种贪便宜的事。我什么都自己来,自己动手、自己赚钱,除非我真的需要什么,才会向你们提出要求,可是也仅限於一些小事。比如什么地方有灾难,师父会请你们代我去视察 。因为师父人在外国,去不了,所以请你们去看看我们能做些什么,要是你们能帮忙他们就帮忙,要是财力或人力不够,那我们会援助你们,总是这样的,是不是?事实上这也是教你们帮自己的忙,因为帮你们同胞的忙,也正是显扬自己从每天打坐所获得的爱力和智慧。师父所要求你们的不过如此而已!

 师父从来没要求过你们为我自己做任何事,尽管师父随时都可以做这样的要求,是吗?所以说,不管师父做什么事,都是给你们的一种教导。师父不是每次都告诉你们:「做这个、做那个。」你们只要观察师父的行动,就足以当做学习的功课了,真的不需要再教你们什么了。只因你们常来看师父,期待我教你们一些事情,讲故事给你们听,跟你们解释这个、解释那个,其实你们并不需要师父讲些什么,师父甚至也不需要用口讲什么。师父所做的任何事,完全符合我的教理,任何我教你们的,我自己都身体力行。

 我也可以这样说:「噢!我是明师,干嘛要自己动手。我是不碰钱的,我是圣洁无瑕,超越万物之上的,要是我手一碰钱,就会被污染!」我也可以这么说,我可以找任何的藉口。多数所谓的「古鲁」一旦「迷」住他(她)那些所谓的信徒,就驱使他们去做自己所想要的东西 、为所欲为,我不会这样做。

 师父所教你们的,都是真正美好善良的事,对你们自己、对社会都有好处。我所做所为就是我的教理,我怎么教人,自己就怎么做,是吗?(大众回答:「是」并鼓掌)我只是要告诉你们,我也可以只挑简单的做 。可是我不这么做,因为我认为为了帮助这个世界,我必须有权力、有财力。不是为了我自己的利益和荣耀,才要取得这些金钱和权力,我们是为了自己的理想和信念而做。这也是为什么师父要你们也这么做,如果你们做得到、自己也想要做才去做,因为师父认为,这是很合逻辑的。当然你们并不一定要这样做,要是你们抱有同样的理想,也同意这种逻辑,那么你们就可以去做。师父只不过要跟你们解释一下,为什么我们不能逃避金钱,为什么不能鄙视政治地位,因为它们是很好用的工具,是为上帝工作,为改善整个世界工作的好工具。现在懂了吧!(大众鼓掌)

 很多人认为:「师父身为一位明师,为什么还去赚钱等等。」当然,我晓得人们会这样讲,这是因为他们无明,他们太笨了!不然他们会明白师父为什么这样做。我根本不必要这么做,我只要向你们每人要一百元,一天之内我就变成亿万富翁了,绝对没问题,我根本不需要工作嘛!(大众鼓掌)因为师父不是崇拜物质主义者,也不在乎地位和金钱,所以我才要工作,并不是因为我在乎。如果我在乎钱财和地位,我会控制你们,可以叫你们每个人每个月捐点钱给我,大家都会愿意这样做,是吗?(大众回答:「是」并鼓掌)你们不仅会愿意捐一百元,还会捐更多。即使我要每个徒弟每人只捐一块钱,一天之内我就能从徒弟那儿收集几百万元,懂吗?一天就够了(大众鼓掌),每人每天只要捐给师父一块钱,我会有多少?你们知道吗?

 现在要是有人问你们,为什么师父要赚钱,你们就知道原因了,因为这样做是对的。我们靠自己的血汗、天赋与努力来赚钱,诚实地生活,这是正确的。我们付出劳力、才华、心血及时间,从事生产来赚钱,然後再布施出去。要是师父真的贪钱的话,用这种法子不是太笨了吗?对於一个拥有数百万信徒的明师 ,还要用这种办法实在是太笨了。画一幅画要花好几天功夫,还差点让油墨弄瞎了眼;或亲自去裁布做衣服,还忙着到世界各地展示,用这种笨方法赚钱,懂师父的意思吗?这真是最笨的方法。世上多数的明师,大多是从不动手工作的,他们都不需要工作,除了我这个最最笨蛋的明师之外。

 所以,要是他们真的认为师父是拜物主义者,贪钱、贪地位,那些有这种想法的人才笨,完全误解了!很明显是大大的误解了!不是吗?即使是福尔摩沙的同修就够了,只要每人给我一块钱,光是福尔摩沙就够了,不需要你们外国同修,不需要!我可以买上一百多部「劳司莱斯」名车,我可以给自己盖一座宫殿,盖在任何我满意的地方;随时可以盖,甚至可以买而不用自己盖。盖新的花太多时间了,谁有空 ?明师不应该盖房子,不应该管这些物质的事情,是吗?师父甚至连钱都不必碰,叫徒弟去替我买房子就行了,或替我在那边买个宫殿,马上OK!不一定要留在福尔摩沙,瑞典、瑞士或法国任何城堡,只要师父想要的,马上就可以得到,是不是?不 需要动用到外国同修,福尔摩沙同修就够了!这是打个比方而已。

 所以,师父用这种笨方法辛苦赚钱,人家还认为师父会从你们徒弟身上捞钱,真的好笨!是吗?假如师父要从你们身上拿钱的话,我就乾脆赖在这里算了,不 需到世界各地到处奔波、忙东忙西。好,现在你们懂了吧!假如你们心里还有任何怀疑的地方,赶快挖掉它,不然对你们不好,会让你们长癌、长瘤,对你们灵性的健康不利。

 所以世界真的是颠倒!所谓的明师,什么工作都不做,只知道收徒弟供养,然後大家都称赞他:「哦!多么圣洁的人啊!从来不碰钱、不管任何物质的事情!」事实上并非如此,但也有可能是真的。但这只是其中一方面而已,并非全部都是这样,不是所有明师都喜欢这样做,也并非所有明师都像这样不碰钱,而光坐在那里受别人供养才是神圣的人,不是这样!

 事实上,我想就一般人的眼光来看,师父是在做很笨的事。因为从来没有明师这样做 ,收徒弟供养已经够了,他们干嘛还需要工作,或做其它事,是吗? 但是师父要给你们一个发展的好榜样,在各方面都完全发展;不光要发展你们的道德标准和智慧,而且要在日常生活中应用这些道德标准和智慧,把它表现出来。

发挥所能美化世界

 比方你有才华智慧,那你就可以做各种事,可以美化这个世界,可以赚钱供自己用,照顾自己的生活,不给别人增加负担。当你有了好的道德,自然就会关爱、同情那些迫切需要别人照顾的人,自然会自动地向别人伸出援手,而不分种族、肤色、信仰和教义,甚至连你自己的敌人也包括在内。这样,我们自己或别人才知道我们真的有智慧、有道德,不然别人怎么知道呢?他们又怎样自我教育呢?你告诉大家要做好事、要有智慧,但是你自己却什么都没有表现出来,这样对吗?

 就好像你是一位英文老师,假如你从来没有说过英语、从没写过英文,却一直跟所有学生讲:「你们必须自己会说英文才行 ,从今天起,看到我就是在向我学习英文了。你只管自己讲英文好了,因为每个人都会讲英文。」但老师自己从未亲身示范,从未讲过一句ABC,从未写过半个英文字,从未说过半句英文,这样子学生怎么知道他是英文老师呢?或许他又聋又哑,因为他什么都不能讲,他甚至不能读、不能写。所以一位老师一定要言行一致才行,是吗?(大众鼓掌)

 至少你们还了解师父一点,但世界上很多其他的人则不了解,他们想法颠倒 。假如师父只是坐在这里好看,然後你们都带花、带食物及其它东西来,围在师父旁边,伏在地上对师父磕头等等,我就变圣人了;因为我什么都不用做、不碰钱、不做事这样子,我就变圣人了──的确是「剩人」,一无用处(大众笑)。而那些用自己的双手努力,为了要改善世界的人,却有很多人责骂他们,批评他们是物质主义者,或要争夺权力等等。权力,我已经够多了 ;物质的东西,师父任何时候要就会有;任何时候,不用说一天或一小时,只要一分钟就够了。只要有足够时间,让人把钱放进去就行了。一个人一块钱,我就有足够的钱,轮回好几辈子都够用,不只是一辈子。我可以把钱存入瑞士银行,再轮回回来当下一个活菩萨或「吐库」(西藏高等喇嘛)、「仁波切」(另一种高等喇嘛)......什么的(大众笑),我会知道我的钱都放在那里。据说其他转世的喇嘛都知道他们的前世 ,所以他们知道前世所有财产,包括雨伞和念珠,听说是这样子的,是吗?这太棒了!我只要把钱存入瑞士银行,并记得我的银行帐号就行(大众笑)。

不让恶势力把权

 我们必须工作,上帝送我们来这里,给我们平等的机会、力量和才华,如果我们不好好把握,从这世界获取财富和权力,那么所有恶势力便会夺走一切金钱和权力,到时我们就只有被控制了,然後负面的力量就蠃了,使我们一点办法都没有。我们不能抱怨说,上帝不帮忙我们 ,祂有帮忙了,祂送你来这里,甚至给你机会去研究,和其他人和恶势力有完全一样的机会,这就像一场竞赛,懂吗?双方都有同样的机会、才华和能力去蠃得同样的东西。

 所以,如果你甘愿放弃,当然恶势力会得到它。他们会说:「抱歉,是他们自己不要的嘛!」在这世界,如果没有钱、没有势力,我们会变成什么?乞丐!那当然了!当乞丐每一个人都行,但是,我提醒你们,这个时代 ,即使乞丐也不能存活。许多政府不喜欢乞丐,即使你什么都放下了,只要托钵、乞讨,也不能保证你平安无事。许多政府把乞丐拘禁在一个收容所,毫无自由,不能做这个、不能做那个,不得不去做许多不情愿做的事情。在那里,必须吃肉、不能吃素等等,怎么办?

 所以,并非你放下一切,恶势力就会放过你、让你和平,才不呢!所以,靠自己奋斗吧!你真的没有选择的馀地了。先去除你们有关名利的错误观念, 你们应该放下的是对名利的执着,而不是名利本身 ,懂吗?你们应该放下的是对名利的欲望,而不是放下名利(大众鼓掌)。很多修行的人还有这种错误的概念,所以你们现在不应该再有这种错误观念了,因为师父已经很逻辑地解释清楚,让你们知道。并非师父强迫你们要你们相信我的胡说八道。师父所讲的都很合乎逻辑,是吗?好,现在你们知道了吧!

放下欲望而非放弃世界

 所以,不要笑我们那些在国会,或议会工作的同修,他们在克尽自己的职责,而且做得很好。我们有很多同修在政治界有很高的地位,或是非常有名望、有成就的生意人,师父从来没有要他们离开原来的职位。如果他们离职,师父甚至会问:「为什么?你疯啦?」是啊!我们有些同修印心後就 隐退了,不再当国会议员也不去竞选,什么都不做了。我问:「现在你要做什么?我身边不需要一个没用的人,我已经有『太多』了!(大众笑)

 我们放下对世界的欲望,而不是放弃这个世界。因为这世界是我们自己的一部分,是我们亲戚朋友、兄弟姊妹的一部分,我们不能「放弃这个世界」,这句话不对!我们放下对这世界上任何东西的欲望,那才是我们必须放弃的 。然後你想做什么就做什么事情,能赚多少就赚多少钱,地位愈高愈好。然後运用你的金钱和权力去帮助需要的人,这样才对。 (大众鼓掌)



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