问：师父，请解释何谓观音法门的印心？

答：印心是开启智慧的无形仪式，不用鲜花、不烧香、不用礼拜也不用佛像或教堂，什么都不需要，只要你和你内边原有的肯定力量就够了。你只需静静地坐着，然後我会指引你的灵魂回到阴阳结合的状态。懂吗 ？现在的你是被隔开的，为了生存，你一直都偏向阴的那一边。当你静静地坐在那里，准备回故乡，我一拉你就可以回去，但并不需要任何行动。这些是很抽象的，是无形的万能力量的杰作，我不需要做任何事情，是做而不做。

　我甚至可以不必在现场，不须知道你的名字、住址、年纪或职业，我不用认识你；我是指外面这个肉体不用认识你，内边则会认识。因此印心时你只是坐在那里，然後就能回到你肯定的那一面。你知道，就像失去平衡一样，你一直偏向阴的那一面，现在一瞬间拉回来你就平衡了，然後你会知道你开悟了，因为你会看到光，听到美妙的旋律。

　这是来自天国的教理，这个教理不是新加坡式的英文，也不是中文，祂是一种没有声音的声音，寂静的声音，这个声音会让你越来越有智慧，越来越了解你自己的伟大，了解你是你自己的主人，这就是印心，无法用任何言语来形容。因为印心时，我不会跟你讲任何话，我甚至可以不在现场，因为你那时已经和宇宙同一体了，你知道吗 ？那样你才能认识你自己，这很不容易理解的，如果不知道，只要你去印心就知道了。

问：师父，开悟後我们是否还会生病？

答：当然了。看看我，我才得了流行性感冒，谢谢那些传染给我的朋友。我身体虚弱，因为我常常工作过度，因为我有许多徒弟要照顾，而且世界各地有许多人要求帮助，我的身体当然跟你们的一样，而你们的身体也跟别人的一样，假如你的身体抵抗力很弱，而又一再工作过度，这个身体就会停摆、生病。就像车子也会故障的道理一样，不论是宾士或是凯迪拉克，它们有时也会有些故障，这是很正常的事情。

　为什么我们要逃避生病呢？这没什么好大惊小怪的，如果我这几天没有生病的话，这两天我就没有机会躺在床上好好休息一下，所以这是我的额外发红，这也不坏呀！而且，哇！当我生病时，所有的人都会很疼爱我，他们关心，知道吗 ？这也算是一种享受。不用担心生病，释迦牟尼佛也生病，不是吗？所以生病并没有什么大不了的。

问：师父，这个世界上为何有那么多的宗教？

答：其实只有一个，只不过有不同的名字罢了！如果你不相信我的话，你可以花点时间去研究所有的宗教，全部比较看看，然後你便会知道我的意思了。因为人们没有去研究其他的宗教。罢了，这样也好，如果你只认识一个宗教，那就专心投入这个宗教，这样就够了。因为所有的宗教都差不多，都是劝人们做好事，要崇敬上帝或佛陀，不杀生、不偷盗。没有一个宗教教人做坏事，或是永远留在娑婆世界吃喝玩乐，然後老死在这里，所有的宗教都劝我们「在世时要做一个好人，并且尽量去找寻天国。」对吗 ？其馀的只是一些琐琐碎碎、繁文缛节的事情（大众鼓掌）。

问：师父，您说知道回故乡的路，这个故乡是在哪里？天堂及地狱又在哪里？

答：就在这里！所有的境界都在这里。但是如果你不知道的话，所有的境界则散布各处，到处是天堂，到处也都是地狱。如果你知道，便是天堂，否则便成地狱，就是这么简单（大众鼓掌）。

问：师父，如果我修观音法门，我可不可以看到那些已经往生的亲人，并和他们沟通？

答：往生的亲人 ？哦！可以！当然可以！只是我怕你也许不喜欢去那里。有些你的亲人并不简单联系到，如果你想去的话，必须有明师陪伴，不然就会有危险。因此，和往生的亲人见面并不一定好。只要你修观音法门，有些死去的亲人会立刻脱离他们受苦的状况；如果他们已经在天堂了，那他们会到更高的天堂去；如果他们受苦较轻、刑罚较轻微，那他们可以马上走，很快；如果刑罚实在是太重了，那么我们得谈判，师父会和他们谈判或替那个人受苦，不过不会太久。例如，如果那个人要受到好几千几万年的刑罚，师父不用受苦那么久，也许只需几个小时或是几秒钟，有时是几分钟，有时候也许延长一点点或是生一场小病之类的事。

　所以去探访死去的亲人并不一定好，不如去探访在世的亲人倒还好些，并且在他们还在世时疼爱他们、服务他们、鼓励他们（大众鼓掌）。可是你还是可以看到那些往生的亲人，很多我们的同修看到他们往生的亲友回来向他们道谢，由於他们有修行，使得他们也跟着解脱，这没有什么大不了，没有什么！

问：师父，五戒中有一戒是不邪淫，对於还是单身的人，要怎么去持守？

答：哦！我们是指必须对自己的另一半互相忠诚，可是有些宗教团体，根据他们的传统，他们也许可有很多太太。如果在印心前就有很多太太的话，并不是说印心後他们就必须分开，而只跟一个人在一起。不过一般来说，我们告诉人们不要有太多的关系，因为你有一个老婆，我想你就已经够受了。哦！抱歉（大众笑），我是指┅真是抱歉，不要怪我，拜托！我指的是说，外遇对丈夫或太太而言，是很难承受的心理重担，你并不希望把那种痛苦带给其他的人，更何况是给你们自己心爱的朋友或是小孩的妈妈（或爸爸）。

　因此这也是为什么我们建议，如果你已经结婚的话，就不要有外遇。不过如果在印心前就有的话，那就有吧！最好不要让另一半知道，尽量减少彼此痛苦，越少痛苦越好。因为你也会受到影响，你会受到良心的谴责、会有罪恶感，这样你如何可以安安静静地打坐 ？当你打坐时想要想念上帝，而你所想到的只有第二个太太或第三个太太┅想到昨夜她要揍你一顿，因为你太晚去┅┅或是你给另一个老婆买比较好的衣服┅等等。哎呀！好多麻烦，而且也伤人的心。这就是原因了，这就是所谓的「邪淫」。

　但对於还没有结婚的人而言，当然在这个摩登的时代里，我们不能告诉人们说：「不！不！不可以。」你们知道的，是吗 ？因此，尽量试着彼此忠诚对待，好吗？这对彼此的内心、社会道德、相互的信赖都有好处，尤其对你的身体健康更好。在世风日下的今日，你应该知道的，你们比我更常看报纸，那个字登得好大，需要我再多说吗 ？越来越多的人死於爱滋病，因此好好的照顾你自己吧！

问：师父，是否需要一处安静的环境来修行？

答：是的，刚开始时需要，以後就不用了。以後有时也需要啦！这就是为什么每年的不同时候，我们有时要集合起来闭关一、两个礼拜，或四天、三天不等。这是为了让我们有机会处在一个和平安静，只有打坐修行的环境中。在其他的情况之下，你也必须走进社会把光及加持力分享给我们的兄弟姊妹，你们不可以永久隐居在山里，这样会变成一个自私佛（大众笑）。

问：师父，梦到未来的事情是否会成真？我们能不能改变未来？

答：可以，有时候我们可以，如果我们能力够的话。假如你想拥有足够的力量，就要打坐！把你的佛力拿出来用，然後你就可以改变任何事了；否则未来会改变你。

减除情欲的方法

问：师父，请给我一些建议，教我如何控制强烈的情欲，我需要上帝的恩典。

答：这个嘛！我没有这方面的经验。你知道吗？有许多治疗的方法，多数的人，当他们吃太多的肉及酒时，这些东西都会刺激他们的情欲。我们已经有太多所谓的兽性在身体里，所以我们很多表现都跟动物差不多，这是我们无法控制的。

　当我们居住在这个世界时，由於这个肉体的关系，我们秉承了部分动物的品质。现在，我们若要控制它的话，必须减少像酒、或刺激性之类东西的摄取。有些食物会增强我们的性欲，有人专门在找这些东西；有些人就是喜欢这些。所以过去的国王都喜爱这些东西，他们常常吃一些特殊的食物，因为他们有太多的老婆。

　有很多食物可以控制情欲的冲动，第一步是吃素，吃全素──不吃蛋、不吃鱼┅┅等等，同时不喝酒，不吸食含酒精的东西。一般人往往花费极高的代价，但买来的东西大都是毒药。我总是很惊讶，为何人们花大把的钞票来毒害自己！不过，这是他们自己的选择和自由意愿。

　所以，假如你问我怎样可以减低情欲，有很多方法可行。你改成吃素，吃简单些，不要太油腻或放太多香辛料之类的东西，然後喝大量的冷水；不要喝香槟，香槟是最糟糕的东西，保留到结婚那天再喝。这些你们都知道嘛！我不知道，我听过如此，但不了解；他们都如是说。

　最简单的方法就是让自己忙碌，做一些有意义、帮助他人的事情，这样你就可以忘掉自己的问题。我甚至不知道你怎么会有空去想这个问题。如果你像我一样，整晚都得看书的话，我想你的性冲动会自动「冲」走了（大众笑及鼓掌）。因为它吓坏了，被工作吓跑了。

　做点事情吧！在这世上有很多的苦难。在你空闲时，做一些义务性的工作，去感受你的同胞所受到的苦难，奉献出你自己，把自己投入在牺牲奉献的纯然的喜悦中，当你带给别人高雅的快乐时，你也会同样拥有高雅的快乐。

　也许你读太多不好的黄色书刊，现在不要再读了。改读一些经书，像圣经、佛经、可兰经；读那些能让你过一个高雅生活的书，好吗 ？像印度教的书籍之类，任何你喜欢的，如瑜伽体位法的书，或是圣人的教理等，有太多可以读的。

问：师父，如果观音法门可以让我解脱生死轮回，那我生生世世的业障怎么处理？

答：哦！我把它们烧光，丢它们到垃圾桶里，然後放一把火烧光它们，好吗 ？你知道业障从哪里来吗？从你的行动和反应而来，当然了，但它从何处来呢？它贮存在你们的下意识里，那里有一个按钮，我只要按一下，全部就会消失。就好像你的电脑或录音机一样，你可以操作它，用它来录音，也可以洗掉它，只要知道怎么做！

问：师父，通常开悟需要多久的时间？我可否知道时间长短和什么有关？

答：哦！和很多事情有关。首先，要看是否有一个正确的静坐法门，而且也和老师有关，要看他是不是能让你开悟，而不是先管多久会开悟！如果你有一位好老师，你就可以马上开悟。如果你没有遇到一位好老师，我不知得经过多久？也许好久、好久、好几辈子才会开悟。同时，开悟也和你的诚心有关，和你是否想要开悟有关。假如你真的想开悟，那你马上就可以开悟；否则不论你多会佯装、你坐得多久，就是坐到屁股都掉了（大众笑），也不会得到任何开悟。

印心是内在的传法