【本报记者田人╱二月廿日芝城报导】着名的宗教领袖清海无上师日前抵达芝加哥，接受世界精神领袖奖及中西部六州之「清海日」的荣誉。今天下午，由世界文化交流协会秘书长陈洪钢主持，在奥海尔的瑞玛德 (RAMADA)旅馆举行了一个记者招待会，来自芝加哥华人新闻界的部分记者出席了招待会。

　陈洪钢秘书长怀着非常崇敬的心情介绍了清海无上师的一些情况。清海无上师此次抵芝城，主要是接受中西部六个州州长的邀请，前来接受世界精神领袖奖及中西部六州之「清海日」的殊荣，去年七月间，中西部蒙受了史无前例的洪水泛滥之灾难。清海无上师本着人溺己溺的精神，发动捐款，前後捐给密苏里州、爱荷华州、伊利诺州、威斯康辛州及路易斯安那州总计十万美元。这十万美金是美国同修（多数是以前的悠乐难民）贡献捐出，陆续还有福尔摩沙同修捐出七万美。清海无上师也将捐出一百万美元给美国政府，帮助他们的水灾及退伍军人、医学研究（对付爱滋病与癌症）、摩洛加岛的麻疯病院、夏威夷的流浪汉等。

　清海无上师大公无私、造福生灵的胸怀受到世人广泛的称赞。据陈洪钢秘书长介绍，中西部的六个州为表彰清海无上师的卓越贡献，将在公共场所放置她的铜像。目前已经确定的铜像放置地为：伊利诺州的SPRINGFIELD 、爱荷华州的DES-MOINES、堪萨斯的TAPAKE、密苏里的JAFESONY、威斯康辛的MADISON 。明尼苏达州尚未最後确定。

　出身於悠乐一个富有之家的清海无上师，曾留学英国，并在英、法、德等国居留。得明师真传「观音法门」之後，自己前往喜马拉雅山清静闭关。後来因缘成熟，到福尔摩沙传道。之後，并在世界各地弘扬佛法，颇受各地同修拥戴。清海无上师不仅精通佛法，而且极具艺术天赋。陈洪钢及清海无上师的两位信徒还带领记者们叁观了清海无上师的作品，包括构思独特、意境清远的画作；精巧别致的画扇；线条流畅、富有创意的服装设计及各种妙趣横生的灯具等，真可谓美不胜收。并向记者介绍说，他们的师父以前并没有学习作画，悟道後一通百通，才开始画出这么好的画

　身披轻淡的蓝、绿两色轻纱及头盖的清海无上师终於出现了。她非常热情地与在场的人士一一握手，态度非常随和亲切，言谈中处处透露出她的幽默感。当有记者问到，有关对福尔摩沙佛教发展的观察时，清海无上师说，谈不上什么观察。她指出，释迦牟尼佛以後的佛家各自分散，大家都着重改良，使传统遗失不少。观音法门着重在佛教传统，比较不同，对於其它宗派，她表示不愿意批评。当谈到她出家的过程时，清海无上师说，我们亚洲人比较容易受佛教影响。她从小就跟着外婆念经，但一直不知道为什么念经。她常自问，各种宗教经典都说，开悟的人可以看到光，可以听到各种内在的声音，并且体验到超世界的境界，为什么我一心虔诚、精进修行，却没有大开悟的体验呢？所以，她就找很多书来看，并且四处寻访明师，直到一个偶然的机会遇到一位真正懂得观音法门的师父，才即刻体验到经典上大开悟的体验。有记者问到，佛教和其它宗教的关系，如与基督教的关系时，清海无上师说，宗教都是一样的，都是叫人做好人，并不矛盾。

　清海无上师的服饰与传统的出家人大不相同，有记者就此提出问题，请清海无上师解释。清海无上师说，「做学生时，要守学生的规榘，我已经是老师，就不必再守那些规榘了。再说，佛教里并不是所有人都是素服的，如观音等菩萨就非常之珠光宝气。我这身衣服也很平常，都是自己作的」。

　当记者问到她有多少徒弟时，清海无上师表示她自己也不是很清楚。她常住福尔摩沙，也经常到世界各地讲经，行迹不定。

　记者会结束时，清海无上师亲切地与大家握手道别，赠送大家礼物，并嘱咐大家在回家的路上开车小心。她还特别告诉大家不要错过廿二日的精采的晚会节目。

　据悉，来自世界各地的信徒为了亲睹清海无上师受奖典礼，纷纷从世界各地赶来。目前，大约两千位信徒聚集在奥海尔的瑞玛德旅馆，进行「禅三」活动。

　清海无上师的受奖典礼已订於廿二日晚上，在奥海尔的海亚大饭店举行。屈时将有各国同修们的精采表演。叁加晚会的人士需着正式服装。联系电话：708-696-1234。

美中新闻1994.2.25~3.3

记者╱吴京

　【本报芝加哥讯】二月二十二日晚，美中西部地区六州政府、社团及各界人士二千馀人在奥海尔机场的海亚大饭店(HYATT REGENCY O'HARE)举行盛大仪式，欢迎清海无上师莅芝加哥访问。

　当晚七时四十分，清海无上师的座车抵达饭店时，来自美国中西部爱荷华州、伊利诺州、堪萨斯州、密苏里州、威斯康辛州及明尼苏达州的州长代表和世界文化交流协会秘书长陈洪钢先生亲自在酒店门口迎接。清海无上师在他们的陪同下踏入大厅，款款通过人潮，全场起立，掌声雷动。

　在去年美国中西部洪水泛滥之後，清海无上师本着人溺己溺的精神，发动捐款，前後捐给密苏里州、爱荷华州、伊利诺州、威斯康辛州及路易斯安娜州总计十万美元。清海无上师解释这十万美金是美国同修（多数是以前的悠乐难民）贡献捐出，陆续还有福尔摩沙同修捐出七万美元。清海无上师并表示，她也将捐出一百万美元给美国政府，帮助他们的水灾及退伍军人、医学研究（对付爱滋病与癌症）、摩洛加岛的淋疯病院、夏威夷的流浪汉等。为表彰清海无上师这种患难见真情的行动以及她在促进东西方文化交流的贡献是这次大会主要内容。

　大会由密苏里州州长代表主持，他在代表美中六州的讲话中高度评价了清海无上师对於世界和平和慈善事业所作出的杰出贡献，尤为感谢大师在美中西部灾害时所给与的有力支援。为了感谢清海无上师及表达对她的敬意，美中西部六州一致决定宣布一九九四年二月二十二日为「清海日」。会上并举行了各州为大师所塑铜像的揭幕仪式，同时还向大师颁发了「世界精神领袖奖」及「美国中西部救灾奖」。清海无上师也发表了讲话。她谦虚地表示她所做的一切都是微不足道的。天下一家，只要是对於人类有益的事情，做多少都是不多的。今天她能得到这许多的殊荣，实在是受之有愧，她戏称自己是the victim of awards。她表示今後将继续尽她的所能为人类的和平服务。

　会上由来自世界各地清海无上师的同修们表演了精采的主题为和平及友爱的节目，大会於凌晨一时半结束。

与清海无上师的初缘问答

--王全民--

　随後，由清海无上师的高徒同理、同定引导记者们叁观了清海无上师的画作及设计的服饰，以及各种中国式「万岁灯」灯笼，展现了清海无上师的艺术才华。在叁观过程中，才得知清海无上师的各地同修会的会友，已经有一千五百人来到芝加哥。一则叁加共修，接受清海无上师的加持；再则分享清海无上师接受「世界精神领袖奖」及美国中部「清海日」的荣耀。由同修会众们的眼神中，笔者深切感受到他（她）们对清海无上师的尊崇，已非语言可以形容。由此可知清海无上师济世渡众的事业，受到多少信徒的热烈支持，也无愧於她之能获得「世界精神领袖」的殊荣。

　一位来自洛杉矶的史蒂夫先生，自述其先前看清海无上师弘法录影带时，是半信半疑，等到和清海无上师见面後，则认为清海无上师是真正的上师，从此再无疑义，跟随到底。

　清海无上师因为最近眼睛手术的关系，与记者们见面时，脸上面纱半掩，她亲切地与大家握手。这位生於悠乐，十八岁在英国大学主修文学，悟解佛理後，在福尔摩沙居住弘法四年之久，能说国语的清海无上师，问大家有何问题？

　笔者问她是否在喜马拉雅山悟道？清海无上师回答，她自小随母亲及祖母读佛经，已深具佛学底子。後来矢志追寻佛学真理，到各地去拜访名师，及至喜马拉雅山遇到她的师父，一点即悟，火花迸裂。她自喻开悟的过程，就像不断在收集木柴一般，及因缘际会，火花一引，烈火熊熊，当下开悟，沛然莫之能御。

　笔者又问她所悟的佛法为何？及其对佛法各派的看法时，清海无上师直述其悟者，即《楞严经》中的「观音法门」。清海无上师认为自释迦牟尼佛圆寂後，佛法四处发展，多与各地地方风土人情相结合，以致往往会失去正统佛教的真义。就她个人来看，只要按照「布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若」六精进为核心的观音法门来修行，即是正统佛教之原义。而这六精进，其实就是要大家身体力行的去实践佛理，而不是坐而言而已。

　笔者又问，有人认为《楞严经》是一部伪经时，清海无上师认为你如何证明它为伪？又如何证明其他经典为真？会有人不署名不求利地，以释迦牟尼佛的语言阐述宇宙真理及修行要道吗？

　世界日报记者董吏安问其同修会，或如「中华民国清海禅定学会」的组织，是否已遍布全球？清海无上师许多国家及地区都有，但尚未到达布遍全世界的地步。清海无上师并表明在福尔摩沙住的最久，与中国人最有缘，目前她座下的入室弟子，也以福尔摩沙为最多。对於她下一步行程的安排，她表示，目前尚无计划，一切随缘。

　笔者也问及她在美国对悠乐商业解禁後，她是否有兴趣回悠乐弘法。清海无上师表示，自十八岁到英国读书後，只有在西贡沦陷前回过一趟悠乐。目前在悠乐她有成千上万的信徒，得空缘至，自然会去。

　在与记者们对答过程中，清海无上师一再强调死读佛书和真正亲身实践的修行，两者是不同境界的道理；对於开悟过程，则以由渐修到顿悟，後再持续地修持为主，在符合宇宙自然法则，希望每人都能修得自己的福田一方。对於入室弟子，她会严格地要求要吃全素，并以六道轮回戒人应停止嗜杀动物，自己堕入畜牲道不算，还害了杀畜牲的人。清海无上师悠悠地说：「善良的心，不故意伤害。」

　芝加哥时报记者郑梅问到对於每日的修行是否是一种执着的问题，清海无上师认为无所执着是意念上的无所执着，或真的完全开悟後的境界，修行工夫则是达到无所执着境界的法门。清海无上师的回答，最终也应是「得鱼忘荃」的。

　对於董吏安提出清海无上师衣饰华丽，到各国穿各国色彩鲜丽的服饰的疑问，她表示上界的服饰更加华丽，许多菩萨宝相庄严之际，也都衣饰华丽，此时她也微微透出若非为弟子及众生故，早已舍却臭皮囊的意思，衣饰的庄严华丽，也不过只是希望将彼岸世界无比的庄严华丽在此世摹示而已。针对此点，笔者从另一角度来看，或许清海无上师颇有「不着色相」，化身万千，以普渡众生之义。清海无上师并说，她没有一定的居所，随缘而已。对於目前的活动频繁，也让她觉得「很累」！她喜欢独自静静地修行，可是各地的同修会都希望她能前往加持，行程随时随缘都可以排得满满地，又如何谈到休息？

　对於她自己的所作所为，清海无上师认为只要自己能心安就行了。清海无上师最後引用了「沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足」，说明了她追随宇宙自然无上法则来济渡众生的宏愿。

世界日报1994.2.24

热心援助中西部水灾

清海无上师 获颁世界精神领袖奖

　【本报芝加哥讯】来自福尔摩沙的清海无上师，於二十二日晚间在芝加哥欧海尔机场海亚饭店中，接受了伊利诺州、明尼苏达州、密苏里州、爱荷华州、威斯康辛州及堪萨斯州等六州所颁发的「世界精神领袖奖」及订当日为六州的「清海日」。以表彰她对援助六州水灾所作的贡献。

　该大会是由世界文化交流协会秘书长陈洪钢主办。陈洪钢指出，清海无上师不是他的师父，只是他的朋友，看到清海无上师对美国中西部洪水泛滥的救助，看到她对流浪汉，医学研究及病患的捐款，令人可佩。

　清海无上师是悠乐人，她的父亲喜欢研读东西方哲学书籍，尤其中国的老庄哲学，在此环境的薰陶下，使她未上小学，即能自行阅读各种文学书籍，及悠乐文的佛经、道德经等，她的父母亲是天主教徒，但祖母信佛教，一直吃素念经拜佛，而她自小即不愿沾荤腥食物，平时就跟祖母饮食，常常星期天早上去做礼拜，下午去寺庙拜佛，十八岁时前往英国、法国念书，最後到德国国际红十字会当翻译，另一方面为悠乐难民服务。