★离乡背井话「偷渡」

　东方民族，对於国家、社会、家庭的伦理观念非常重视，秉持着「生於斯、长於斯、死於斯」的信念，世代相传，固守祖先产业，不轻易离乡背景。

　「偷渡」是一项极度冒险的行动，如果偷渡不成，被捉回来，则会被关入监狱接受处罚。在海洋漂流期间，可能遇到暴风而翻船，甚至迷失於茫茫大海，粮断水绝而魂归西天。也有人遇海盗被抢，及其它更悲惨的下场。

　尽管如此，仍有不少人抛弃家产、事业和田地，累积黄金举家偷渡。有时候一家人必须分搭数条船，纵然骨肉分离、妻离子散也在所不惜。可见他们对共产党的统治已忍受到了极点，连生命都可以置之度外！那些幸运逃过偷渡危险，来到香港或其它国家的难民，即使是亲人也不一定能分配在同一营区，彼此之间甚少机会来往，「天伦之乐」对他们而言，只成为 一句逝去的梦话罢了。

★巴丹悠乐难民营

　位於菲律宾北边，由联合国主持的巴丹难民营，其中难民除了少数来自缅甸、柬埔寨以外，百分之九十九是悠乐难民。还有一些是火山爆发的菲国灾民，暂时安顿於此的。此地难民及工作人员的全部费用由联合国支出，联合国提供一些最简单的基本生活用品，并每天分发食物自行回去烹煮。医疗机器方面甚为简陋，医药更是缺乏，幸好有几个悠乐的医生，自愿长住於此照顾营内的病患。除了有亲人在第三国家给予经济接济，或自己本身富有的难民，生活情况较好之外，一般人在营内的生活都是极为艰辛的。联合国人员，也辅导难民修习它国语言，作为前往第三国家的准备。

★巴拉湾难民营

◎宁死不回待奇迹

　巴拉湾是菲律宾群岛的其中一岛，此岛居民除了部份菲国人民外，大部份是悠乐难民。巴拉湾营区的居住环境比起其它地区（如香港）的难民营为佳，但此地难民们内心的痛苦、不安和挣扎，并不亚於任何难民区。他们被专门处理难民的国际机构认定为经济难民，没有第三国家肯接受，因而随时都可能被送回悠乐去。

　此地难民，对未来既不能想，更不敢想，历尽千辛万苦，冲破重重难关，好不容易逃离暴政，而今竟又陷落於这种困境之中！有些人惧怕被遣送回悠乐，再次被共产党暴政折磨，决意宁死不回，因而造成数件自杀的惨剧，目前他们只有等待奇迹出现，来改变未知的命运！

◎师父的驾临－－难民的希望

　当师父得知此地有难民营後，曾经数次与该国联系，由当地政府官员陪同下莅临此岛，探望他们，并给予他们精神上的支持，减低对目前环境的不满。如今在营区的一处空地，已由印心的难民同修们合力盖了一个共修中心─茅草屋、竹离笆，铺上水泥地板，简而不陋，清爽又乾净。并在旁边盖了厨房，白天大家轮流煮饭、种菜、自制豆腐等素食，过着自力更生 的生活。除了研习师父教理、学习外语，并照顾其它的难民。大家分工合作好像一个大家庭，经由灵性的满足，取代原有的不安和痛苦。

★马尼拉难民营

　菲国除了巴丹、巴拉湾难民营之外，在首都马尼拉尚有一难民营，以高墙围着与菲国居民隔开，人数百馀人，大门是两扇锁着的铁门，好像一所监狱！居于此地有悠乐人、悠乐华侨各半，他们到这里已有五年之久，一直生活在这里，不能出门，每日仅以少数的食粮，维持着基本生活，每人瘦骨嶙峋。

★香港万宜悠乐难民营