清海無上師經由印心，把觀音法門傳給誠心渴望真理的人。「觀音」中文的意思是靜觀聲音的振動，觀音靜坐法門包含觀內在的「光」与「音」。自古以來，在世界上所有的宗教及靈修文獻中，都重复提到這种內在的体驗。
例如，基督教的圣經上說：「万物初始於聲音，這個聲音与上帝同在，這個聲音就是上帝。」（約翰福音第一章 第一節）這個聲音就是指內在的聲音；也稱作「上帝的語言」、「 Shabd」、「道」、「音流」、「喃」，或是「天上的音樂」。清海師父說：「他在万物之內振動，并且長養整個宇宙。這個內在的旋律可以治愈所有的創傷，滿足所有的欲望，及平息一切世俗的渴求，他是全能且充滿愛力。因為我們由這個聲音創生，所以与他溝通會帶來心靈的平靜及滿足。听過這個聲音之後，我們整個人會改變，我們對於生命的想法會整個大幅度改善。」
「開悟」這個字即是指內在的光 上帝的光，他的強度由微光到無數個太陽那麼亮。經由內在的光和音，我們才認識上帝。
修觀音法門、印心并不是神秘的儀式或加入新的宗教。印心時，會指示打坐 觀光和觀音的特別注意事項。第一次神圣的体驗將會在靜默中降臨。傳心印是此法門的精華，清海師父不必親臨現場為你開啟此門，而如果沒有師父的恩典，這些方法本身并不能帶來什麼利益。
在印心時，你馬上可以听到內在的聲音并看到內在的光，這种情況可以稱為「頓悟」或「即刻開悟」。
清海師父接受各宗派和不同背景的人來印心。你不需要改變原有的宗教或信仰，也不會要求你加入任何組織，或要求你參与任何不适於你目前生活方式的活動。
不過，吃素是必須的；終生吃素是接受印心必備的條件。
印心不需要繳任何費用。
每天打坐修觀音法門、持五戒是印心後唯一的要求。戒律是一种准則，它能幫助你不傷害自己，也不傷害其他的眾生。如此修行，你可以深入且長養印心時開悟的体驗，終而得到最高的覺悟或成佛。如果不每天修行，將會忘記自己已經開悟，而退回到一般的意識層次。
清海師父的目標在於教我們自己成道。因此，她所教的法門每個人都可以修，自己可以修，而不用靠任何額外的輔助。她不找信徒、崇拜者或徒弟，不想成立會員組織按期收費，她不接受你的金錢、膜拜或禮物，不用供養她這些。
她只接受你的誠心 在日常生活中及打坐修行上想提升自己成為圣人的那份誠心。
印心的時候不用說話，一切在靜默中進行，來自上帝的力量會默默的幫助你開啟自身的力量，我（師父）不過是他傳導力量的工具，有如電線一樣。
印心後，你們就可以直接與上帝溝通。從現在起到你死前或是死後，都不必付我任何費用，我的教理完全免費，你們不必為我做任何事，只需每天在家裡為自己打坐。
我們在印心時告訴你的，也不是什麼法門，只是指點怎麼打坐才舒服？注意力放在哪裡比較容易看到上帝？何時打坐心比較定？還有每天打坐幾小時最好？如此而已。
這些並非法門，他們只是一些指示，讓你知道如何打坐比較舒服。事實上，這個法門是無聲的，無從記載，沒有蹤跡可循，所以你在聖經或任何經典裡才找不到它──不論是佛教、基督教、回教、錫克教、、、的經典都沒有記載；他們都只談上帝，卻沒教人如何找到上帝，因為道不可道。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/eng/cp/
上帝的恩典透过在世明师传给你
上帝总是选择透过在世明师来教导人们关於祂的一切，所以我们才需要一位被赋予这项任务的在世的朋友或在世的引导者。任何人在完全了悟上帝之後，都能担当这项工作，这个人必需没有我执，他的「小我」必须先消失，但只用口说或心裏想要它消失，它并不会就此消失，必须透过上帝的训练、透过上帝的恩典、透过灵魂自身往内的净化过程，才能使我执消失，但这个我们每一个人都能做得到。
即使有所谓的技术，传法的方式和加持力也因人而异。你必须选择你喜欢的法门和与你有缘的老师，但只有在世的老师才可以将上帝的恩典传给你，这是上帝的律法。
任何能提供你真理、帮助你看见光、协助你能听见上帝的教理、听见内在的音流或音乐的老师都是伟大的老师。他带领你进入的境界越高，就表示他所成就的果位越高，至少他应该领导你到第五界去见上帝，才可以证明他是天国的代表。这样的老师所提供的服务永远是免费的，这至少是一个你可以叁考的选择标准。你自己选择。
其次，这位老师必须能够有千百亿化身，必须有无所不在的能力才有资格教导世人，因为无所不在是上帝的特质。如果他或她是无所不在的，那就表示他或她与上帝同一体。所以万一你要选择老师，请记住我提到的这些特质，这样才不会浪费你太多宝贵的时间。
问：打坐是一种治疗技术吗？或是找到自己和认识上帝的一种技术？
答：是的，是用来治疗我们的灵魂、治疗我们的无明、治疗我们的痛苦的技术。因为我们不认识上帝，我们才感觉欠缺了一切，身体的疾病也多半是由於不认识上帝而引起的，所以有时候病人有某种疾病，医生用尽各种治疗方法，却无法治愈。有些疾病是源於内在深层的意识，对於这种病，我们必须用上帝的意识来治疗它。当人们的内在本性被唤醒，上帝的意识就可以几乎是自动地治疗一切疾病了。
为什么应该找一位有肉体的明师
比方我们看这个世界，要有小孩的话，应该结婚，造化祂不会「呼啦吽！」弄一个小孩从天堂「啪！」下来给你看！若要有菜和米，也应该播种，即使种下去以後，还应该有农夫照顾，才能够有好的结果、收获才很多。
这个造化的法律，不晓得是谁创立出来的，不过没有造化的法律的话，我们的世界会很乱，每个人想要求什么就求什么，我们自己凡夫的头脑不懂，有的时候祈求不对的事物，把世界的系统搞得很乱，所以我想这个法律是也不错。
比方说，蚯蚓专门把酸酸硬硬、不肥沃的地土，变成肥沃的土壤。为什么造化不自己弄？我们也不知道，反正应该有蚯蚓，土地才好种植，所以蚯蚓也有它的功能。我们人也有自己的功能，比如说，有先生、太太就会生小孩，而不是由造化「呼啦吽」、念「嗡嘛呢叭咪吽」或做什么，就给我们造一个小孩出来。
我们听说「任何众生都有佛性」，但是我们不晓得怎么有佛性？我们也听耶稣基督说：「我们都是上帝的儿女」，可是也不晓得为什么是上帝的儿女？我们是上帝的儿女是指我们具有造化的本能，没有我们就没有人、没有小孩，连救世主也应该透过人，才能够生出来。你们看，我们人是不是很伟大？任何众生都具有好生的本能，这个本能就是造化的能力、是造化的慈悲爱力，祂要让任何众生都生存、让地球变成满满的。
既然我们是上帝的小孩，却不能自己跟上帝沟通，这个我们不简单接受，不过造化的法律是这样子，例如虽然我们都听说我们的小孩是上帝的，不过还是应该由我们生出来才行。又如虽然是一样的一块地，不过我们种出来好多样的花、果、树木，每一朵花、每一棵树选择自己需要的营养，然後它自己产出不同的花果。同样，虽然我们都是上帝生出来，不过每个人脸都不一样，因为每个人都像花、果、树一样吸收不同的营养，这个营养就是我们佛教所说的「因果」。「因果」是什么呢？我们前世或这辈子所做的事情会变成一种磁场，会吸另外一种一样的品质在我们的身上，然後就变成我们这个样子。
所以我们听说一位明师，祂是生生世世修行而来的，或是我们听佛教经典说要成佛应该修百千万亿年，有可能因为我们要吸很多不同的品质、不同的功能，然後我们才能够变成完美的，我们才能够任何东西都有，这个没有错。
不过，如果这样子说的话，好像跟师父的题目「即刻开悟，一世解脱」相反喔！（大众笑）应该百千万劫才能够成道的，这不是骗你们的，不过为什么师父说「即刻开悟，一世解脱」呢？因为我们时间到了，我们就即刻开悟，那些要即刻开悟的人，他已经百千万劫修行了！不然的话，我们怎么知道自己什么时候是百千万劫到了呢？所以为什么明师生生世世都有，耶稣基督、释迦牟尼佛、老子、庄子、孔子、墨子等等来了，不过世界还满满的人，表示说没有人解脱啊？有！不过比较少！
我们一直轮回在佛教所谓的「六道」里面，「六道」是什么呢？我们升天当天使，然後时间到了，掉下来做人或是畜生、饿鬼，或是下地狱等等，我们不达到最高的意识等级，就不超过「六道」的轮回圈。
六道轮回是三界以内的情况，三界以内是什么呢？除了我们的世界，还有另外三个世界，我们也可以上去、下来那三个世界，不过也很难，连去看那三个世界也不简单；我们要看那种世界的话，应该修行。
不同法门像不同交通工具
比方说我们修禅，问「我是谁」、「你是谁」、「谁念佛」，我们修叁公案那种，也可以到第二世界去；我们修瑜珈，也可以到第一、第二世界去，最高也可以到第三世界去，不过在那里停了，没办法再上去了。要上去，应该用更厉害的法门，就是「即刻开悟」的观音法门。
像我们要去高雄可以用摩托车、汽车，要去澎湖应该用船，要去美国远一点要用飞机比较快；我们如果要超三界，应该用另外一种超三界的工具，不能在那里用世界的语言问来问去。世界的语言，不论多么聪明，还是世界的语言；像汽车，不论它多么快，它还是路上的工具而已，就不能过海也不能超空间。同样啊，修行当然有很多法门，昨天师父也有贡献一些法门给你们回去练习，如果你们喜欢的话，因为昨天有的人要安心。还有很多法门，师父假如说要教你们的话，教不完啦！
为什么我们不能直接和最高力量沟通
怎么那么奇怪呢？因为刚刚师父说过，很多人问我：「为什么应该有一位明师，我们才能够得到这个法脉？最高的力量为什么不直接传给我们？观世音菩萨千处祈求千处现，为什么祂不出现给我们，而应该透过一个凡夫的身体呢？」
答案就是这样子，观音菩萨无所不在没有错，不过我们不会看到祂，祂在面前我们也看不到，因为我们那个思想和振动力是太粗糙，而祂不一样，已经大开悟的众生的振动力、身体很微细、很微细，我们无法看到。